意林摘抄

一、意林的好词好句摘抄

1、遥远的风景线人生路上，有许多令人流连的风景与我们擦肩而过，匆匆中，沉荷一步步坚持，曾经的苦难和悲伤必将一步步离我们远去；一次次执着，生命的意林。

2、当安逸成为鸡肋，舍弃安逸不只是勇气，更是一种睿智。——《意林》《为春天腾出双手》 3、她只知道，这世界有一种爱，是一道用生命筑成的血墙。

——《意林》《爱的血墙》 4、美丽不是长久的，它只会误人。——《意林》《最深的感悟》 5、淡淡的月光在水面上轻轻地闪烁，紫色的薰衣草开成一朵一朵，年复一年，岁复一岁。

——《意林》《相爱的蝴蝶》 6、秋收己顺利结束，挖马铃薯的季节正碰上艳阳天。地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般的妖艳。

我们许多人一起去散步，兴味酣然。自从我们五月来到乡下以来，一切基本上都没有变，依然是那碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田。

——《意林》《草莓》。

二、意林好段摘抄大全精选

对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度。而对待工人农民的态度则考验着一个民族的良心。

所谓了解，就是知道对方的痛点在哪里，而善良地不去触碰。----《意林》

乞丐不一定会妒忌百万富翁，但可能会妒忌收入更高的乞丐。没有更高的视野，你会纠结于现在的圈子；有了更高的视野，你会把身边的人与事看淡。

陪伴与懂得，比爱情更加重要。 一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他宠着你，纵容你的习惯，并爱着你的一切。

口袋没钱，心里没钱，轻松一辈子；口袋有钱，心里有钱，劳累一辈子；口袋没钱，心里有钱，痛苦一辈子；口袋有钱，心里没钱，快乐一辈子。

其实根本没有高冷的人，只是人家暖的不是你。

三、3000字摘抄（意林,读者）我要

雪可以大，风可以狂，心中有思念，我的冬天，不冷. ——《读者》 《有你，冬天不冷》 他的骨骼是脆弱的，但他的灵魂是坚韧的. ——《读者》 《珍惜那致命的伤》 当然，酒能添美，也能添丑，其关键在于人，而不在于酒. ——《读者》 《刚浇过水的花朵》 它的躯体极尽扭曲，如同永不苏醒的醉汉，肆无忌惮地袒露着它的雄悍和孤寂.它灰褐色的外表，像被榨干的兽皮，像抽象派画家笔下的杰作. ——《读者》《一棵树》 印度还是一个正在发展中的贫穷的国度，这样一个贫穷国度的乞丐却仍坚守着他们的尊严.乞丐们不会因为你没有零钱给他而在心里咒骂你.他们从不抱怨上天给予他们的苦难，他们工作、学习，在闲暇时唱歌、喝酒，他们的心中，飘荡着茉莉花的清香. 印度人的生活，正如印度佛教复兴之父安贝卡所说：“即使你穷得只剩一件衣服，你也应该把它洗得干干净净，让自己穿起来有一种尊严.——《读者》《穷人的茉莉花》 一个人，真的爱过，无论结局如何，总会更真切地懂得人生，也便会有更深沉的感慨. ☆张爱玲曾经说过：“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的.”★三毛说：“爱情有若佛家的禅，不可说，一说就错.” 其实，爱就像是一杯圆满的苦茶，喝着难免会有满口的苦涩，但不久，就像有首歌唱的，你便能品尝到清雅的芳香. 而这香，或许，会伴你一生.——《读者》《爱是一杯圆满的苦茶》 青和消失不见之后，许飞还是喜欢去那片海.天空蓝得透明，许飞一遍一遍地问自己要不要飞去榆林，可是她又不知道，飞与不飞，哪一种更幸福.她是真的很想把那个彩色的海螺还给青和，那样就算他在无边的沙漠，也能听见海风吹过. ——《青年文摘》《也许飞》 生命，本身就是一个奇迹.只要生命还在，奇迹就在.——《青年文摘》《谁能为生命预言》 我伤害了你，你温暖了我.—— 《青年文摘》 《彼此伤害 彼此温暖》 爱情使人忘记时间，时间使人忘记爱情.——《青年文摘》《时间使人忘记爱情》 有时，漫长的岁月会成为一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印. ——《青年文摘》《光阴》 当安逸成为鸡肋，舍弃安逸不只是勇气，更是一种睿智. ——《意林》《为春天腾出双手》 她只知道，这世界有一种爱，是一道用生命筑成的血墙. ——《意林》《爱的血墙》 美丽不是长久的，它只会误人.——《意林》《最深的感悟》 淡淡的月光在水面上轻轻地闪烁，紫色的薰衣草开成一朵一朵，年复一年，岁复一岁. ——《意林》《相爱的蝴蝶》 时值九月，但夏意正浓.天气反常地暖和，树上也见不到一片黄叶.葱茏茂盛的枝柯之间，也许个别地方略见疏落，也许这儿或那儿有一片叶子颜色稍淡；但它并不起眼，不去仔细寻找便难以发现.天空像蓝宝石一样晶莹璀璨，挺拔的榭树生意盎然，充满了对未来的信念.农村到处是欢歌笑语.秋收己顺利结束，挖马铃薯的季节正碰上艳阳天.地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般的妖艳.我们许多人一起去散步，兴味酣然.自从我们五月来到乡下以来，一切基本上都没有变，依然是那碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田.——《意林》《草莓》 日照北京路中学 初一五班。

四、摘抄《意林》中的优美文章

“每个人都以为自己很有耐心，自已会为某件事物某个人等待很长的一段世间，但是当他们回首的时候就会发现，原来自己的耐心只是那么短短的几个小时，又或者是短短的几天而已，这点时间和自己预计的是十年，一百年，甚至是一千年好像相差甚远，这些也许就是现实和梦想的距离。”

“也许人就是这样，很多的时候，我们只要坚持一下，手中的幸福，也许真的就会伴随我们一生，只是太多的时候，你我，都选择了放弃。 我们都以为，放弃才是正确的选择，只是这么多年，为什么 我们都在懊悔中度过？为什么当时的情景无数次的出现在我们的梦中？如果当时的选择真是正确的，那么现在我们懊悔的，又是为什么？” 心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。

无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。 心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博广的胸怀。

心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。

纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事，都可能失败。

如果害怕失败，那么只能什么事也不干。只有不怕失败，才能取得事业上的成功。

失败与成功之间有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。

春秋时期的越王勾践不怕失败，最后战胜了吴国；居里夫妇不怕失败，终于发现了镭，孙中山愈挫愈奋，最终推翻清王朝；中国***人不怕 失败，终于取得最后的胜利。可见，失败并不可怕，把每一次挫折都看作新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能达到胜利的彼岸。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。

铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。

山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。

可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。 因此，我欣赏有王者尊严的狮子。

其实，只要看破感情上的迷雾，我们对问题的认识程度一定会达到一个新的高度，我们凭着心灵的感召，沿着北极星指引的方向，不因为迷雾而犹豫不决，那么一定会到达理想的目的地。 我们爱自己的亲人，朋友，但是不能因为个人的感情的而放弃自己良心的选择，客观的判断，面对徇情，我们选择无私；面对争执，我们选择公理。

只有这样，迎接我们的才是一个不再被迷雾环绕的世界。 有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。

朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。

可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。 也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。

事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。

不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。

当年楚怀王内惑于郑袖，于是放走。

五、读《意林》摘抄好段并做赏析六篇

亲爱的自己请不要哭泣，因为我知道你内心的孤寂；亲爱的自己请不要放弃，因为我知到你需要努力；亲爱的自己请不要忘记，因为我知道你有美好的回忆；亲爱的自己请不要弃累，因为我想看到你内心的坚强；亲爱的自己请不要迷茫，因为我知道你的明天会很精彩；亲爱的自己请不要后悔，因为我知道你曾经有多努力；亲爱的自己请不要在意，因为我知道你不属于过去；亲爱的自己请不要留恋，因为我知道你的明天会比昨天更美丽；亲爱的自己请不要怀疑，因为我知道你很不自信；亲爱的自己请不要伤心，因为我最能理解你的内心；亲爱的自己请不要悲喜，因为我知道你的内心想要平静；亲爱的自己请不要思念，因为我不想看到你伤心；亲爱的自己请不要服输，因为我知道你想要成功；成长的秘密似青豆之灯，微茫闪烁不息； 美丽的遗憾如暗夜明珠，光辉印刻来路； 你的水般澄澈般葱茏的如玉年华； 我的青春锦年明媚夏日里花满枝丫。

1苦与乐 生活在这个年代的我们，苦与乐的意义其实是很模糊的。生活每天如流水一般的平静，没有什么大起大落的变化。

在长辈的话里，我们的生活是幸福的、是天堂，但对这一切我们又从和感受呢？ 记得有一次，去参加夏令营的——生存大挑战，虽然那并不是真正的极具挑战性的挑战。但对于许多家里的“小皇帝”“小公主”来说，这真是苦啊！ 那时候我们真是十分之开心，其中有的记忆犹新。

我们学会搭帐篷、脱身技能等等，还学会了许许多多做人的道理，这是我们快乐的时刻。 其中最快乐的就数野炊了！他们给我们提供了野炊的用具，食物等。

我们分工合作，有的捡柴，有的拿水，有的切菜等等。我负责切菜和煮菜。

我们就地取材，我们的柴在山上到处都是。起好火了，我们利用“仅有”的材料做了道“榨菜肉丝汤”还有“腊味饭”等。

我们吃着我们的成果，心里是乐的。 接下来就轮到苦了！那时我们集好队就出发去爬山了。

我们一直上山，刚过了第一道难关——如屏障高的阶梯。我们上去后，本以为走不远就到达目的地可是，我们想的大错特错了。

我们一路走了很远，有竹林，小溪，树林……我们一直翻了几个山头。其中，我们遇到了一个马蜂窝，有几个人被嗤到了，被嗤的部位肿起来了。

这是苦的的！ 我们就是这样在苦后寻找成功的欢乐中成长。 苦与乐 苦与乐相互矛盾，又相互联系。

比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。

苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。

“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。

古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。 有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。

古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。

原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”

但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？ 作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。

这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。 苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！ 苦与乐 台湾作家刘墉曾在给女儿的一封信中写道：“孩子，爸爸不要你拿第一，只希望你做个快乐的读书人，快乐地读，快乐地用，常常温习，常常思考；但是你也将不可避免地遇到痛苦、烦恼……” 要求：联系实际，以“苦与乐”为话题写一篇议论文。

要求：夹叙夹议，不少于700字。同时，请必须用上以下的材料中的两则以上。

作文提示：从某种意义上说，苦与乐只是人们的一种感受。但这决不意味着它是虚幻的东西：相反，你可以看到它与我们生活中许多实实在在的事物有着联系。

在历代杰出思想家、科学家的观念中，苦与乐问题与人类的道德修养联系在一起，与人类的工作、劳动、创造、奉献、战斗，甚至与牺牲联系在一起；它在欢乐与痛苦的对立中表露出来，在个体与整体的对立中体现出来，在真与假的中显示出来。 苦与乐，对不同的人来说，它的含义是不同的。

卑微的人，他的快乐在于为个人的私利而奔波、追逐、竞争；高贵的人，可以凭。

六、意林》读书笔记,好词好句好段

《意林》读后感

前几天看书，《意林》上的一篇叫做《折断翅膀的雄鹰》深深地打动了我，令我知道有时候，伤害也是一种成长.

文章介绍一种生活在亚马逊平原的叫做"雕鹰"的雄鹰，它有"飞行之王"的称号，飞翔时间之长，速度之最堪称鹰中之王.被它所盯上的猎物一般难逃厄运.

可美丽的飞翔背后却有悲壮的血泪故事.幼鹰出生几天后，就要学会飞行去争夺母亲口中的食物；第二步，母鹰把幼鹰带到悬崖边上，把幼鹰推下去练习高空飞翔，不少幼鹰因此丧命；第三步更为残酷与恐怖，幸存下来的幼鹰被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼，被母亲再次从高处推下.很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品.

一只又一只的幼鹰死亡了，但母鹰不会停止这血淋淋的训练，因为它明白，这种伤害是成长为雄鹰的必经阶段.

有人曾丛丛把幼鹰从母亲身边带走.长大的幼鹰只能飞到屋顶般高便掉下来，两米多长的翅膀成了累赘，失去遨翔蓝天的机会.

其实，母亲残忍折断幼鹰的骨骼是决定幼鹰能否在广袤天空中自由遨翔的关键所在.雕鹰翅膀骨骼的再生能力是很强的，只要在翅膀折断后仍不断忍痛飞行，使翅膀不断充血，不久便能痊愈.痊愈后的翅膀似凤凰涅磐，更加强壮有力.如果不这样做，幼鹰便失去飞翔的机会.

多么悲壮的成长历程，多么艰苦的飞翔之路，没有人能帮助幼鹰只有它自己.

我们每个人都有为蓝天准备的一双翅膀，能在自己辽阔美丽的蓝天中飞翔，是每个人的梦想；没有强壮的翅膀，我们如何能在蓝天中自由飞翔 我们的翅膀也常会被受到伤害而折断，这个时候，我们是应该继续忍痛飞翔还是躲在怜悯下静静养伤

人与动物一样，一生中不可能就一直平平坦坦，常会有各种各样的挫折与伤害.这些挫折与伤害常常会令我们感到痛苦与失落，令我们一厥不振.玫琳·凯——一间以其名字命名的著名化妆品公司的创始人说过："挫折是上帝化了妆的礼物."上帝给我们许许多多的礼物，其中就有挫折与伤害."不经历风雨，怎见彩虹 "不体味人生的辛酸，怎懂得生活的甜蜜 生命中没有挫折，怎算一个完整的人生

伤害，有时候也是一种成长.

七、意林好词好句摘抄

当安逸成为鸡肋，舍弃安逸不只是勇气，更是一种睿智。——《意林》《为春天腾出双手》

她只知道，这世界有一种爱，是一道用生命筑成的血墙。——《意林》《爱的血墙》

美丽不是长久的，它只会误人。——《意林》《最深的感悟》

淡淡的月光在水面上轻轻地闪烁，紫色的薰衣草开成一朵一朵，年复一年，岁复一岁。——《意林》《相爱的蝴蝶》

时值九月，但夏意正浓。天气反常地暖和，树上也见不到一片黄叶。葱茏茂盛的枝柯之间，也许个别地方略见疏落，也许这儿或那儿有一片叶子颜色稍淡；但它并不起眼，不去仔细寻找便难以发现。天空像蓝宝石一样晶莹璀璨，挺拔的榭树生意盎然，充满了对未来的信念。农村到处是欢歌笑语。秋收己顺利结束挖马铃薯的季节正碰上艳阳天。地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆堆深色的子，又如野果一般的妖艳。我们许多人一起去散步，兴味酣然。自从我们五月来到乡下以来，一切基本上都没有变，依然是那碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田。——《意林》《草莓》

八、意林10句摘抄+4句赏析

水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。

唐·马总《意林》引《任子》。干：干枯。

夺：夺去，改变。柔：使之柔软变形。

这几句大意是：水可以千枯却不能夺去潮湿的本性。火可以熄灭却不能改变发热的性能，金可以软化却不能夺走它的重量，石可以破碎却不能变易它的坚硬。

以物可变形而不可移性的道理，形容人的坚贞气节、高尚情操不可移易。作者采用捧比的句式，贯珠般的博喻。

加强了说理性和可信度。 闻一善言，见一善事，行之惟恐不及；闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速。

意林名言语录 唐·马总《意林》引《物理论》。闻：听到。

善言：有益的话。不及：不及时。

远之：远远地避开它。这几句大意是：听到一句有益的话，看见一件好事，照着做还只怕不及时；听到一句坏话，看见一件坏事，远远地避开它还只怕行动不快。

每个人，特别是青少年，看见好人好事，自然应该学习效法，“行之惟恐不及”。而看到坏人坏事，则应该自觉地抵制或勇敢地站出来与之斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，这才符合今天的道德标准。

对坏人坏事切不可支持、怂恿，更不能助纣为虐、为虎作伥。这几句可供劝勉青少年趋善戒恶时借鉴。

病从口入，患自口出。 唐·马总《意林》引《物理论》。

这两句大意是：疾病多是因饮食不当而引起的，祸患多是由言谈不慎而造成的。吃饭时不讲卫生，自然会引起肠胃疾病，这是人所共知。

而言语失当，也会招致飞来的横祸。此二句言简意赅，富有寓意，既可劝人慎言，也可用以讽喻缺乏言论自由的社会现象。

舟循川则游速，人顺路则不迷。 唐·马总《意林·唐子》。

循：顺着。川：河流。

这两句大意是：船顺流行驶就快，人顺路而行就不会迷失方向。船顺流而驶，不横渡逆行，当然就行得快；人沿着大路走，不入歧途，不度荒野，也就不会迷失方向。

在生活中，遵循事物的规律办事，就比较顺利；随着时代的潮流走，就能到达目的地。这两句多用于比喻办事要遵循事物的客观规律，要随着时代的潮流前进。

一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明。 唐·马总《意林》引《任子》。

察：看，体察。这几句大意是：一个人的智慧，不如众人的见解；一人的眼睛虽然看得仔细，但不如众人的眼睛看得清楚。

一个人的能力是有限度的，再聪明的人，其智慧也不如众人的计议。因为群众的智慧是无限的。

中国俗语所谓“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”也是这个道理。可用于个人与集体力量的说明。

人有厚德，无同小节；人有大举，无訾小故。 意林好句摘抄 唐·马总《意林》引《体论》。

厚德：大德，大的功业。无问：不要计较。

大举：太的成就。訾（zǐ子）：非议，责难。

小故：微不足道的小缺点。这几句大意是：对于建立大功大德的人，不要去斤斤计较他的某些枝节问题；对于取得重大成就的人，不要击非议责难他的某些微不足道的失误。

俗话说：“金无足赤，人无完人”，任何人都不可能是十全十美、无可挑剔的。评价一个人的功过是非.应该看他的主流、本质，而不应过分纠缠某些细微束节。

这几句可供论述如何公允、正确地评价一个人的功过，也可用以说明对待小的过错和失误要有宽容的态度。 水性虽能流，不导则不通。

唐·马总《意林》引《成败志》。导：引导，疏导。

这两句大意是：水性虽然能够流动，倘若不加疏导，积水被壅塞也不能流通。对~二句可以广泛取喻：天资聪慧的孩子，不经教育引导也难以成才；质地良好的材料，不经加工也难成精致的器物；资源矿藏虽然丰富，不经开发也难以变成财富。

它说明事物的本质再好，若没有必要的条件就不能充分发挥其功能。 百足之虫，断而不蹶，持之者众也。

唐·马总《意林》引《鲁连子》。百足：虫名，即马蚿，多足纲虫类动物，长约十二公分，步肢细弱，共百余对，切断后仍能蠕动。

蹶（jué绝）：跌倒。持：支撑，扶持。

这几句大意是：百足虫被截断后也不倒下，是因为支撑它的脚多的缘故啊！~几句中，“断而不蹶”又作“死而不僵”，这几句后来人们用于比喻有权势的人虽然死去，他的势力和影响还仍然存在。也用于比喻庞大的家业或雄厚的势力，即使明显地衰败、没落，也能支持很久。

如《红楼梦》第二回介绍贾府时说：“古人有言，‘百足之虫，死而不僵’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。” 道自微而生，祸自微而成。

唐·马总《意林》引《太公金匮》。道：指事物的法则、规律。

微：小的事物。这两句大意是：说明大道理的法则，规律是由小的事物总结出来的；灾祸是由小的差错逐渐发展而成的。

规律的形成是综合万事的抽象，小节不制而成大祸，同样起自微小。所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施，而不待酿成大祸。

可用于谋事。 能读千赋别善赋，能观千剑则晓剑。

意林名言语录 唐·马总《意林》卷三。这两句大意是：熟读千篇赋，就懂得了作赋的路子；能仔细研究上千把剑器，就能懂得剑的性能。

此条侧重于强调感性知识的重要性.这在重直观把握、重领悟而轻视理论的中华民族中是很有代表性的。此类名句以精粹深。

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