【水粉】 八种水彩画的入门技巧

更新时间:2020/10/13
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对于水彩初学者来说

掌握绘画技巧尤为重要

没有扎实的基础绘画技巧

完成的作品总是缺少灵气

整理了几种水彩技巧

希望对同学们有所帮助

1、点水法

2、枯笔法

3、撒盐法

4、干画法叠色法

5、干画法接色

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

6、干画法晕染

7、湿画法叠色

8、自然扩散流淌法

水彩风景画作品

水彩教程 ,点、点、点,

水彩画树就是这么简单!

完成图

小圆点:细而整齐,用中锋点出。英国古典水彩画家常用,美国画家怀斯喜欢用这种点画人物脸部。

中圆点:用6号圆头笔点,适合表现树丛和灌木丛,比较常用。

用不同颜色和形状的点来画有落叶的地面效果最好,极富艺术感。

在底色上点点,色彩会更丰富、更滋润,变化也更多,被广泛使用。

不同形状和大小不一的点,写生时最常用,也是水彩画必备的技法,用途广泛。大家可以在练习中有意识地增加点的运用,会给你的画面增添很多有韵味的细节!

详细步骤解析

秋天的树丛

1、先用金黄色给出第一棵树的底色,有意无意间留出一些空白。

2、调出一个柔和的橄榄绿色,画出第二个层次。这个层次既有色相的变化(黄—绿),又有明暗关系的体现(亮面—暗面)。

看看此刻的调色盘。

3、第一棵树画到这个程度,先放一放,把左侧一前一后两棵树先大略表现出来。你看,在用一两个颜色给出底色后,我开始运用喜爱的点画法深入刻画树叶。

4、点染了一会儿左侧的树,画笔又回到了作为主体的大树上,用深黄色细致地画它的树叶。

5、随着刻画的深入,色彩和明暗关系都显现出了更多层次,还需修整树冠的外轮廓。

6、现在,我们依稀分辨出画面中远近和主次不同的三棵树的树冠。它们相邻,枝叶相互交错,右侧的大树着笔墨最多。

7、开始用深灰色穿插树干。注意,最主体的大树的主干最粗。

8、这一步,既要放松地表现枝丫的洒脱姿态,又要小心翼翼地表达树枝和树叶的交互遮挡关系。

9、与前面的几组树不同,这一组,我画出了它们所处的环境。

10、地毯一般的落叶地面,用这种点画法再好不过。几种美丽的暖灰色,大小、形状、疏密不同的点,就能表达出意境。

11、看看整体效果,是不是能感受到点画法的魅力?远处的树林,是点面结合的表现手法,色彩也降低了不少纯度,很好地衬托出前景树叶细密的点。

12、远处树木的枝干和树叶,无论是色彩的明度还是纯度对比,都很弱。这使得它们远远地退到后面,成为最前面几棵树的背景。

完成稿:点画法经常出现在我的作品中,它可用于表现树林和花草丛的细碎,石头的粗糙质感,斑驳墙面的年代感等。但是我们在运用“点”的时候,要结合“线”和“面”。比如这幅树林作品是以点为主要表现方法,而树木枝干是线的元素,远景的树林作为“面”的表达。只有点线面和谐地交替出现在画面上,才会产生和谐的节奏和韵律感。

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