庄子达生原文及译文（庄子外篇达生原文及译文）

痀偻承蜩

《庄子·达生》

【原文】

仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”

曰：“我有道也。五六月，累二丸而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾身处也，若橛株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，

而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎？”

【今译】

孔子到楚国去，经过一片树林，看见一个驼背老人用长竿从树上粘蝉，即在长长的竹竿的梢部粘胶，把蝉粘住，老人动作娴熟得就像是伸手拿东西一样轻而易举。

孔子上前问道：“您真灵巧啊，有什么诀窍吗？”

老人说：“我当然有诀窍，捕蝉最忌手颤，手颤竿摇，蝉就要被惊走了。我经过五、六个月的练习把泥丸垒到竹竿梢上，而手不颤动，如果能在竹竿梢上垒上两枚泥丸而不掉下，粘蝉的时候，蝉就很少能跑掉；如果能垒上三枚丸子而不掉下来，那么十只也不过跑掉一只；能垒上五枚丸子而不掉下来，那么粘蝉就像伸手拾东西一样，万无一失了。粘蝉时，我身子站定在那里，就像一株竖立的没有知觉的树墩子；我举着手臂，手臂就像枯树的干枝。虽然天地这么大，万物这么多，但此时我只看见蝉的翅膀而已。我头也不回，目不斜视，不因万物干扰而分散转移我对蝉翅的注意力，这样怎么能粘不到蝉呢？”

孔子回过头来对弟子们说：“‘用志不分，乃凝于神’ 心不二用，精神凝聚专一，这句话难道不就是说的这位驼背老人吗？”

【赏析】

承蜩：取蝉，这里指以竿取蝉。捕蝉者将全部注意力都放在树上的鸣蝉上，不知不觉进入了忘己的虚静之境，与外物合为一体。喧嚣的外在世界便无法扰乱他的心思。

寓言故事中，这位驼背老人，在他的劳动中，专心致志，认真实践，苦练基本功，因而获得的娴熟技能，达到了较高的境界。

借捕蝉老人之口点出“用志不分，乃凝于神”的做事诀窍，只有做到精神集中，心无旁骛，技能才能得到充分发挥。