科学不是通向美好未来的途径

科学不是通向美好未来的途径

9月6日·蜜蜂书店

科学是可以使用的力量，但不是可以依靠的力量。要警惕，要监督！

——田松

关于科学、人类和社会，常见的说法是这样的：人类有需要，科学及其技术满足了人类的需要；人类的需要得到了满足，于是幸福感提高了，社会也进步了；人类又有了新的需要，促使科学及其技术继续进步；科学及其技术不断进步，社会就不断发展，人类的生活就越来越好。但是，在1962年雷切尔·卡逊《寂静的春天》之后，双刃剑的说法逐渐被接受，科学技术存在负面效应，成为新的共识。

2015年9月6日（周日）14:00-17:00，我们邀请来北京师范大学的田松教授以及中国人民大学的周立教授于蜜蜂书店三层，与大家探讨科学技术对人类社会的作用。

嘉宾：田松、周立

时间：9月6日（周日）14:00-17:00

主办：蜜蜂书店

地址：北京市通州区宋庄镇小堡尚堡艺术区B-106（近环岛艺术区）

电话：010-60573326

<以下内容转载自《社会学家茶座》2010年第3辑>

这个世界会好起来吗?（摘选）

田松

2009年倏忽而去，二十一世纪进入了第二个十年。

一百年前的此时，中国正在经受巨大的转折。按照朱学勤的说法，是改革和革命在赛跑。最后，革命战胜了改革，武昌起义这个小事件逐级放大，直到清帝退位。而且，退位的不仅仅是一个皇帝，一个王朝，还有延续了两千多年的帝制。

与此同时，整个世界也在发生着巨大的转折。经历了两次世界大战，资本成为这个地球最大的主宰，推动着现代化的全球化和全球化的现代化。人类多样化的文明形态，被工业文明所格式化。

现在，人类又处在相似的状态。中国以及整个世界都处在一个巨大的转折时期。一方面，全世界几乎所有的国家和地区都在谋求发展；另一方面，大自然已经不堪重负，岌岌可危。物欲与天理在赛跑，发展与节制在赛跑，消费主义与生态主义在赛跑。如果后者能够追上来，在大限到来之前，使人类从工业文明转向生态文明，人类文明或许还可延续。否则，按照我的灰色预言，人类文明将会在一百年内终结。

人类正面临着两重问题，一是生态问题，一是生存问题。以往，人们关注的是后者，人类需要解决贫困和饥荒问题，需要解放被奴役的个体和群体，实现人类社会内部的公平、公正，求生存，求正义，求幸福。在人类的能力相对弱小的漫长历史中，人类从自然中索取的物质是有限的。不过，民不患寡而患不均。人类解决生存问题的方式是寻找更好的社会制度，或者改良，或者革命。在进入工业文明之后，人类拥有了科学及其技术，可以更高效地砍树、开矿、挖渠、筑坝，从自然之中掠取资源为人类所用。人类的总体财富大幅度地增加，水涨船高，即使分配仍然不公平，被剥削者的实际所得，也会大大增加。经济学术语叫做把馅饼做大，同样是馅饼的一个角，可能会大过以前的整个馅饼。在单向进化的社会发展观之下，人类不断追求更大的馅饼，更多的物质财富，把这叫做进步，发展。人类内部的生存问题似乎得到了缓解。

然而，进步和发展有着其天然的上限，即地球本身。地球有限，不仅能源有限，资源有限，容纳垃圾的能力也有限。这是我们讨论一切问题的背景。

同时，生存问题的缓解只是在一定区域一定范围内成立。先行进入工业化的国家和地区，不仅提高了向自然索取的能力，也提高了掠夺和侵占其它国家和地区的能力。在现代化和全球化过程中，这两者是并行的。而且，其索取自然，往往也是通过掠夺其它国家和地区来实现的。这个过程发生在国与国之间，也发生在一个国家内部。传统地区在工业文明入侵之后，丧失了传统的生存方式，只能从下游加入工业文明的链条，为其上游提供能源和资源，并接受其上游的垃圾。所以实际上，人类社会内部人与人之间、国与国之间的贫富差距在加大而不是在缩小，分配不平衡在加剧而不是在减缓。相对贫困更加严重，绝对贫困的人群依然存在于世界的各个角落，存在于大都市的边缘。

尤为严重的是，在这个过程中，生态问题不期而生，愈演愈烈。工业文明的列车呼啸向前，而在前方不远处，就是万丈深渊。

我们需要一个战略性的转变。

人类社会正处于前所未有的尴尬与彷徨之中。一方面，人类希望兑现工业文明的承诺，不断进步，不断发展，获得更多的物质，至少，要维护已经获得的舒适便捷的生活。为此，要保持工业文明既有的生产方式，继续挖油井，开矿山；也要保持工业文明既有的社会结构，一切以经济为中心，把发展经济视为头等大事，刺Ji出口，拉动内需。另一方面，人类又试图缓解生态问题，节能减排，重建人与自然的和谐关系。然而，这两个方面存在着根本性的冲突。

也有人试图寻找第三条道路，鱼与熊掌兼得，既不放弃现有的生活方式，又不至于让生态问题进一步恶化。人们本能地寄希望于科学，希望科学能够给出新的技术来解决当下的问题，试图用科技无限来化解地球有限。这在根本上是个幻觉。比如能源技术，所谓的清洁能源可能在短期在局部起到一定的作用，但是从长期看，必然导致新的环境问