台北故宫，4月起专展“货郎”

本报讯 台北故宫博物院所藏的李嵩《市担婴戏图》（货郎图）将于4月13日起在“画琳琅——货郎图特展”中对外展出，与之一同呈现的还有宋元明清各时期的各式货郎图，包括（传）宋苏汉臣《货郎图》轴、（传）宋钱选《货郎图》轴、元人《春景货郎图》轴、清丁观鹏《太平春市图》卷、清沈源《清明上河图》卷等14件作品。

货郎是古代卖杂货的小贩，他们挑着货担或推着独轮车，走村串巷，手摇拨浪小鼓，并且以悠扬婉转的吟唱，介绍商品样式和用法，卖力推销，借以吸引妇女、孩童。货郎担上层层叠叠，摆放了品种繁多的商品，宛如缩小版的超市，除了玩具、胭脂水粉及农具、日用百物外，还有糖果、菜蔬等食物，满载着老少村人的盼望，是流动的幸福滋味。货郎动人嘹亮的吟唱曲调，则是农村小镇平淡生活中的小确幸。

南宋时期，以货郎入画的一类风俗画开始流行起来。其中，以李嵩（约1170—1255）所绘《货郎图》最有代表性，传世的四件《货郎图》中，除北京故宫所藏的一件是小横卷外，台北故宫博物院、美国纽约大都会博物馆与克利夫兰博物馆所藏均是团扇。画面均采用细笔勾勒，描绘精细的程度甚至直追北宋张择端《清明上河图》。在明代，“货郎”“大行其道”，不但宫廷画家留下了不少华丽的《货郎图》，甚至在宫廷雕漆器皿上也常见“货郎”形象。而到了清代，则极少见到单幅的《货郎图》。

李嵩的《货郎图》一直被视为南宋商业经济的直观反映。波士顿博物馆的吴同先生认为，货郎图一类的风俗画，在南宋时盛行，显然是受了当时民生富裕（今杭州）、经济繁荣的影响。宋室南渡后的新都临安，不但是政教文化中枢，也是商贸货运集中地，经由贸易致富的商人云集其间。此一新兴阶级对绘画的欣赏，每每偏爱风俗画，《货郎图》即为其中一种。货郎百物杂陈、无所不卖，为了推销百货，招徕妇孺老少顾客，其身手表情，每作戏剧性的夸张。画家生动细致的描绘，正中商贾购画欣赏的心怀。学者黄小峰则认为，明代与南宋时期所绘的货郎图,画中并非真实的日常生活中的货郎，而是以元宵节时政府组织的上元庆典中的“货郎”杂扮为蓝本，再辅以艺术因素。李嵩的《货郎图》与明代一样，应当是为宫廷所创作而非应对民间市场。不同时代的《货郎图》都有着各自时代的特色，其中的写实之笔不仅记录了生活的细节，且往往折射出交织于节令风俗的文学和艺术，即便是出于想象和美化的集锦式构图，也依然是以时代风物为依据的。

本次展览公布的展件清单中，李嵩的《市担婴戏图》描写了老货郎担着琳琅满目的百货，妇女、孩童蜂拥而来的情景。货郎担分为六层，各式物品应有尽有，其中以文字为标记的货品，有“仙经”“文字”“山东黄米酒”“酸醋”等。在枝桠处有画家名款“嘉定庚午李嵩画”，树干上有“三百件”小字。展品中还将呈现多幅传为南宋苏汉臣的《货郎图》，与李嵩《市担婴戏图》中描绘的朴实的老货郎相比，多位画中的“货郎”均衣着华丽，与明代宫廷之中艳丽的《货郎图》风格完全一致。

李嵩《市担婴戏图》（25.8×27.6厘米）

现存下来的明代《货郎图》有几件从构图到细节都直接参照和模仿了李嵩的《货郎图》。上海美术出版社旧藏的《货郎图》中，货郎同样挑着李嵩画中的筐式货郎担，而不是富丽的货郎架。货郎头上也插着各种头饰，担上也拴着一只鸟，面前同样也是怀抱小孩的妇女，甚至前景与北京故宫的李嵩《货郎图》一样有一只棕色的犬。而此次将展出的钱选《货郎图》则被认为是李嵩《货郎图》的改版。

苏汉臣《货郎图》（181.5×267.3厘米）

另一件展品，元人《春景货郎图》则描绘的是春日郊园里的景象。桃花初绽、新柳泛绿、杂草野卉丛生于小溪石畔，柳荫下停放一货担，架上满置鸟笼，笼中鸟色品种殊异，四周并缀有各式童玩。货郎二人，其中一人手执鹦鹉兜售，一人立于货担后面，另有一妇人携二童立于担前，举手作欲索取状。人物设色妍雅，神情活泼生动，表现出古代农业社会淳朴闲适的生活情态。

据悉，展览将展至7月13日。

元人《春景货郎图》（局部，196.8×104.3厘米）