文房百器，宣炉为首——《常珍-浣竹主人藏明清铜炉铜文房》

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一场宣炉美学与教学的盛宴

十七年收藏之路

一百四十件珍贵藏品

近十万字原创宣炉赏析

宣炉是明清文人生活的重要构成部分，被赋予宗教信仰、美学素养、心性修养等多重内涵，成为文人精神最为匹配之物。这种素雅简洁的审美和天人合一的态度，也是宋明理学达到巅峰后的必然选择——内省含蓄、波澜不惊，不御于物而以炉静心、存心养性。

可以说，宣炉反映了明清文人书斋焚香、清玩雅叙之趣和返璞归真的最高精神追求，精神价值的核心是内省。体现在宣炉制作上，主流是追求简练高雅的造型，千锤百炼的工艺，上手把玩的质感和百看不厌的呈色。这种精神追求和审美把握，是中国士文化在明清之际发展出来的清流和顶峰，值得称颂、欣赏和学习。时至今日，这种中国文人的内核，在我们生活中继续由宣炉传承和表现，宣炉依旧是文房要品，清供、把玩、品香、伴琴、礼佛……

当今盛世，宣炉文化如火朝天、方兴未艾，最核心的收藏、欣赏与研究之本源不应是追求虚无缥缈的所谓真宣，而应是追求宣炉蕴含的审美精神，这才是宣炉作为中国古代杰出艺术品长盛不衰的根本价值。宣炉的造型、工艺、质感和呈色，远远超过它是否是宣德本朝的真宣的重要性。无论所谓真宣存在与否，宣炉之美早已被时间证明，不需要一张所谓出生证来旁证，更不应被某类似是而非的宣传所误导。那曾经让无数寻求心灵超越的文人欣喜、宽慰与空灵的金玉青烟，已经成为宣炉文化的最佳代言。

壹

作者的话

宣炉于我，可谓一生挚爱与至交。初次相识自然是机缘巧合，一旦情定，却即为终生。自二〇〇五年第一件正式藏品始，这一路走来已有十七年了。是年秋天，工作数年有了一些空暇与积蓄，开始重拾儿时的收藏爱好，业余时间基本尽在各大网站搜索文玩古董、阅读各类文物专著。彼时，来自台湾省的古董商《哑舍》在淘宝开设网店，每周拍卖各类瓷杂玩件。某次网拍，有件拍品是一枚兽耳衔环钵炉，青黑皮色，宣德六字楷书款，早已跃跃欲试的我看到起拍价一千元并不昂贵，虽不甚懂却也觉老气开门，相信大店不至于欺客，加之彼时常做夜班，一直有买个老铜炉点香提神的想法，于是鼓起勇气第一次出价，最终以一千七百元竞得那枚清中期薄皮宣炉，即为开启炉缘的云多山房首炉。当年正是收藏类网站盛行之时，其中最火的宣炉收藏板块是盛世收藏论坛的明清铜炉版，几乎日日均有数百人在线，日日均有十几、数十个生面孔的老炉发帖而出。我误打误撞在这里找到了组织，就此迷恋上这种简约、素雅的文玩，并在盛世炉版以『五木』网名扎根，学习、发帖、购炉，直至成为炉版版主。越买越多、越玩越爱、越研越精，亦结识了很多志同道合、交往颇多然素未谋面的论坛同道。

宣炉既是我近二十年来最主要的收藏，亦是我研究最透的文玩古董；在这一特定的收藏品类里，我做到鉴藏水平与藏品等级都是国内数一数二，这是客观的自我鉴定。每当遇到事业压力或生活烦躁时，宣炉总是可以带给我极大的快乐与抚慰。在那些意志坚定但身心疲惫的艰辛岁月里，正是宣炉触及心灵的工匠精神与高雅审美，正是超出同侪的藏品与『敝帚自珍』的隐秘快感，带给我极大的满足感与自我认同，化解我所有的不良情绪，令一切不再难以忍受。转移、开导、启发、舒缓、提升、帮助、认同……可以说，宣炉做到了一位良师益友可以做到的一切。

道行中途，有了一定的宣炉藏品和经验积累，在实物和理论上双双构建了自身的收藏体系，大约十年前我始有写书的计划。

编写一本自我收藏类书籍的过程是一段漫长、艰辛，同时充满收获与成就感的旅程。我非常清晰地明白，收藏类书籍的前提和根本是藏品，为了避免陷入纸上谈兵、言而无物的境地，写书首先要有大量藏品在手，且这些藏品必须是真品、珍品，够档次、够全面，足以形成代表性及充分阐述各类观点，亦即书中文字最大最佳的载体。这是一个厚积薄发、系统性打造自身收藏体系的过程，是一切相关后续工作的本源，需要大量时间、精力、钻研以及财力的投入。此后十年，我一直在完善这个体系，打造这个本源，最终在两三年前逐步完成这项长效工作；随后一两年是破土而出的酝酿和提炼观点，查阅资料、撰写内容；至于拍摄、设计、印刷与出版，则是这半年来的流程。凡是此类，均以最高标准打造，水到渠成是可以期待的了。

贰

专家赏析

故宫博物院研究员丁孟老师

当我看到上、下两册《常珍：浣竹主人藏明清铜炉铜文房》时，感受到的是本书作者倾其多年心血，揽其英华，缀裁字句，求取情状，奋力把议论珍藏的文字奇彩尽泄笔底。所以欣赏明清铜炉铜文房的艺术，对读者来说，还是欣赏作者的智慧和才华。

此书收录的是收藏家个人的藏品，特色最能映照出收藏品的水平和收藏家的水平。鉴赏作者收藏的明清铜炉铜文房，深感其收藏有两点特别突出，一是精品意识，二是取向明确，专中取精，精中取要。《常珍》集中了作者的智慧，挖掘出明清铜炉的历史价值、科学价值和艺术价值，更把研究铜炉的著作推向一个新的视野境阈。

作者以细腻、敏锐的感知力，把握明清铜炉的特点，提出了许多问题以供讨论，这种认真的问题意识，超出过去的一些认知，书中提到的铜炉分类观点，就涉及了明清铜炉的造型艺术、铸造工艺以及需要我们进一步思考的历史文化背景。本书显示了作者研究写作的个人风格，揭示了明清铜炉的某些现象和发展规律，这需要定力和学力。其提炼实例、表述方法、逻辑论证的方式，在古代工艺品研究领域中是难得一见的。

叁

业内评价

《常珍》以明清铜炉铜文房为对象，合计一百四十件藏品，分上下两册、近六百页，为宣炉专著在藏品数量、质量和原创文字内容结合之范例。

在藏品上，长期持续的大量资金投入以及浣竹主人高超的鉴藏水平，令本书藏品的整体档次与等级非常之高，这是之前所未曾见的。一百四十件藏品，绝大部分未有公开露面，并非前人著录或拍场流转的所谓『老面孔』；藏品品相以全美为追求，年份以清早期为下限，逾八成是明代制品；顶级文人炉、私款炉、年号款炉、纪年款炉、官造炉、宫廷炉，特别是人人皆喜而穷极一生难求其一的『三寸明炉』，在本书做了最集中的一次展现。

在文字上，本书近十万字，皆为原创而非旧说，可谓所有同类专著中全面、清晰及透彻的一本，可为明清铜器特别是宣炉赏析、藏研开山立派的教科书。作为高级文字工作者出身的浣竹主人，篇篇文字力求如同宣炉审美本源——以简约为美、以正确为范，杜绝堆砌文字的废言，亦杜绝囿于旧说的传言与误导；讲究每句话都对宣炉藏研具有指导作用，对宣炉审美具有提高价值，对自身收藏道路具有总结意义。

在设计、摄影与印刷上，本书一改以往收藏类专著喜以场景配套的传统，结合宣炉简约素雅的美学主旨，以几何曲线、光影色彩、铜质书法、皮色造型等特色展现宣炉之美，予人简洁、干净、清澈、优雅的审美体验。

在宣炉乃至文物收藏界，这样的机缘、投入与水准，带来这样一本高品质、开创性之专著，可谓难能可贵之集大成者，一定能给广大爱好者带来一场宣炉美学与教学的盛宴。

肆

图书实拍

长31.5cm，宽27cm，厚8.7cm

（单本厚4cm），重5.3kg

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《常珍-浣竹主人藏明清铜炉铜文房》

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