巴金的家主要内容介绍简短

故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。

故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。

觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽。老太爷又为觉民聘定了冯乐山的侄孙女，但觉民与琴久已相爱，在觉慧的鼓励下，觉民离家出走。老太爷的四子克安、五子克定，皆酒色之徒，在外胡闹事发，以致阖家不宁。

继又发生家产之争，老太爷在气愤中去世，陈姨太以封建邪说为由，强迫瑞珏去乡间分娩，致使瑞珏难产而死。至此，觉新才有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

高老太爷：他是顽固的封建礼教的维护者，在这个家里，他代表着最高权威。他是中国封建社会的缩影，他一死，高家离分崩离析就不远了，他一死，封建礼教在中国必不会长久存在下去。

觉新：他是封建礼教的牺牲品，他上过西式学堂，他热爱化学，喜欢梅，可是在封建礼教的束缚下，他丢掉了所热爱的事物，失去了所喜欢的人。他也挣扎过，反抗过，但是在挣扎中，反抗中，被封建礼教越勒越紧。他对封建的一切都表现得很懦弱，梅抑郁而死，瑞珏难产而亡，封建礼教是杀人的凶手，而觉新却眼睁睁看着这一切发生。我们可以想象，他送觉慧离开，他把儿子寄出去，他孑然一身，他离自尽也不远了。

觉民：觉民是一个不彻底的新青年。他一边反抗着封建礼教，一边又无数次的在封建礼教的压迫下动摇过，幸好他在觉慧的鼓舞下坚持了下来。特别是在高老太爷要为其说一门亲事时，他动摇了，害怕了，在觉慧等人的帮助下，他坚持住了。

觉慧：觉慧是个幼稚的但是彻底的新青年。他看不惯高家的一切，他用尖酸，愤怒的语言控诉这腐朽的大家庭，表达自己的悲愤。他游行、办报刊，帮助觉民出逃，他做着力所能及的事来反抗这腐朽的一切。他的反抗是幼稚的，特别是对鸣凤的情感，可以说，鸣凤的死，和他有关。最后他离开了，他朝着新希望而去，奔着新生命而去，我们可以看到，一个新时代下的种子，已在生根发芽。

梅：她让我想起了林黛玉。梅嫁为人妻，日子并不好过，在这万恶的封建礼教下，丈夫的去世，她只能守一辈子寡。与觉新悲凄的爱恋一直折磨着她，最后郁郁而终。

琴：唯一束缚着她的，只有她的母亲了。在她的斗争下，她可以上学堂，最后，没准能上男子学堂，可是，倡导剪短发的她始终没能剪掉自己的头发。幸好在坚守下，她和觉民的爱情总算迎来了光明。

鸣凤：她比其他的女子刚烈，她以死向封建礼教发出了自己的怒吼。她敢于幻想美好的事物，她敢于爱上门不当户不对的高家少爷，她敢于向这不公平的命运咆哮。婉儿替她嫁人了，婉儿被迫接受了这该死的命运，没有反抗，其他的奴婢更是麻木了，随着高家生而活，可以预见，他们将随着高家灭而亡。

瑞珏：她是封建礼教下妻子的典型人物。她对谁都好，时刻为觉新着想，她甚至可以接受觉新和梅之间的爱情。她是一个温柔的人、一个善解人意的人、她是一个贤惠的人、她是一个被封建礼教害死的人。