物是观念的集合是什么主义 如何理解

物是观念的集合，这是主观唯心主义。主观唯心主义经验论的三个命题：物是观念的集合；存在就是被感知；对象和感觉原是一个东西。就是说物是不存在的，都是想出来或者感觉出来的东西。

1、主观唯心主义是唯心主义哲学的一个基本形式之一。乔治·贝克莱，通称为贝克莱主教。他是爱尔兰哲学家，与约翰·洛克和大卫·休谟被认为是英国近代经验主义哲学家的三位代表人物。洛克，出生于萨默塞特郡的威灵顿村，毕业于牛津大学，思想家。

2、主观唯心主义经验论的三个命题：物是观念的集合；存在就是被感知；对象和感觉原是一个东西。就是说物是不存在的，都是想出来或者感觉出来的东西。感觉、自我意识是真实存在的，是世界的本原。

3、历史唯心主义的产生可以追溯到奴隶社会。但其唯心主义观点在古代只涉及到国家、政治等某些领域，还不是对人类社会整体的认识。历史的唯心主义观点浑然一体地包含在一般世界观之中，未形成独立的系统的理论。

按照我们以往所解说的“西方哲学史”，英国哲学家贝克莱是主观唯心主义者，如同他所提出的“存在就是被感知”一样，另有一句著名的论断同样被视为典型的主观唯心主义，这就是“物是观念的集合”。

面前的桌子有桌面、桌腿，构成这张桌子的，哪里有什么“观念”？批判有批判者的一番道理，我这里所要做的，是另外一个方面肯定地予以理解——

我们还是先把这个物用引号引上，意思是说，这个“物”不是客观存在的物，而是被我们“反映”后，留存在我们意识中的概念之“物”。这个“物”不属于客观的外在的对象世界，而是属于我们的观念世界。

任何一个物的本身，都需要我们从多角度去认识多方面去解释。对于这个“物”我们有了多方面的认识，所以构成了一种观念的集合。

四条腿——我们可以肯定那是一只动物，但无法肯定它是牛、是马、是驴、是猪、是狗、是兔子；长耳朵——我们还无法肯定是驴还是兔子；直到我们把后腿长、前腿短、三瓣嘴等等认识结果（观念）集合在一起，才形成一个有关“兔子”这个“物”的完整认识。

就某“物”而言，任何一个被认识的特征都可能是与他“物”共同具备的，只有将各种特征叠加起来，将其从不同角度、不同方面得来的认识（观念）“集合”在一起，才能形成对一个具体某“物”而非他“物”的认识。