关于萨克塞技术伦理思想及其启示
毕业论文
2014/3/25
论文摘要：汉斯·萨克塞(1906—1992)德国化学家、技术家，他的《技术与责任》(1972)一书是德国第一本专门讨论技术问题的专著。在这本书中他反对科学主义，要求建立一门符合-3'代技术实际的、具体可操作的“未来学”，减少决策中的非理性成分，规范技术的发展，对未来预先关照。为此他要求一种新的伦理，即“主体间的伦理”的诞生。他呼吁科技人员在职业的发扬、科学技术知识的、跨学科的合作、保护、技术评估以及观念的转变等方面积极地承担责任。作为科学家他的这种责任意识以及他提出的几点建议对于我国理工科大学生以及科学技术工作者都有重要的借鉴和学习意义。
论文关键词：技术；伦理；未来学
一、萨克塞其人其著
汉斯·萨克塞(HansSachsse，1906—1992)德国化学家、技术哲学家。1929年获得化学专业博士学位，1960年开始在美因茨大学教授化学、技术化学。70至80年代他撰写了一系列有关网络以及技术对的意义的文章。主要著作有：《自然哲学导论：自然知识与现实性》(1967)、《技术与责任(1972)、《从技术的、生物的功能组织的视角思考网络导论》(1974)、《技术人类学：人在世界中的地位(1978)、《生态哲学：自然技术》(1984)、《因果性一规律性一可能性：从基本的物种到人研究世界的》(1987)等。其中《技术与责任》一书是德国第一本专门讨论技术伦理问题的专著J。汉斯·萨克塞的技术伦理思想在这本书中得到最集中最充分地阐发，此外在他后来的技术哲学著作《技术人类学：人在世界中的地位》以及生态哲学著作《生态哲学：自然技术社会》中也有所体现。
二、萨克塞技术伦理思想的主要内容
在《技术与责任》一书中，萨克塞对技术伦理问题的讨论是建立在他本人的技术以及对马尔库塞的技术哲学思想批判的基础上的。在对技术的哲学思考中他从人类学视角考察了技术的本质，他认为技术是人的器官的完善，是为实现人的目的必走的弯路(后来的技术哲学著作《技术人类学：人在世界中的地位》是对这一理论的发展与完善)。关于马尔库塞的技术思想，他认为马尔库塞因为不了解技术实践、缺乏对技术的劳动过程的经验因而使他的理论具有片面性，但是他同时认为马尔库塞的技术异化理论，即技术导致人的单向度发展的理论具有合理性，进而引出了他的观点：诅咒或取消技术是不现实的，正确的态度是科学家和技术工作者通过积极的承担责任避免技术发展过程中的不良后果。
他首先对当时科学家、技术人员以及当时人们普遍的思想状况进行了分析，指出当时人们思想中的两个盲点。其一，当时人们一般认为技术进步在任何条件任何状况下都是善的。科学家技术人员总是说，如果人们能够实事求是地思考，科学技术带来什么，就会看到世界上的每一个角落都在变好。技术人员开发了新程序、创造了新产品，使所有人分得的蛋糕变大。萨克塞认为，现在人们应当改变自己的思想观念，不能继续这样乐观的看待技术。原子能、信息技术、基因技术、生物技术和物学的发展已经让人们感受到技术进步的风险，这些新技术的发展使人们的生活和私人生活状况发生了变革。进步同时向我们抛出了前所未有的问题，进步的速度对我们的社会组织结构提出了更高的要求。技术爆炸的速度远远超过爆炸的速度，最近30年社会生产总值增长了8倍，是人口增长速度的4倍。也就是现在人均占有的空间、原料是30年前的4倍。这为我们必须重新思考技术进步引起的人们的行为方式与共同生活形式的变化提出了要求，同时也提供了可能。然而人们在思想上并没有充分地思考技术进步。其二，还有一部分人认为技术发展具有自身的规律，人们对此无能为力。萨克塞认为持这种观点的人事实上是在推卸责任。他呼吁人们应该认识到，技术是人造的产品，而不是神或恶魔的创造物。我们不能任其发展，我们必须控制它，每个人必须为自己的行为负责。技术向善还是向恶发展依赖于人的决定。萨克塞坚定地认为，“不是技术问题的解决，而是伦理问题的解决决定了我们的未来。”他看到，在当今社会发展的进程中大量技术人员处于决策的中心位置，因此他认为现在的技术人员必须比以往的技术人员更应该深入地思考决策的后果。新的产品不一定全都是好的产品，最初表现为进步的东西可能会产生长期的危害，这是技术活动不能超越的。这意味着，在技术活动的进程中需要技术以外的观察角度的介入，技术人员在劳动过程中必须比以往更多地引入伦理的考虑。
由此萨克塞提出三个重要的问题，通过对这三个问题的回答他阐发了自己的技术伦理思想。这三个问题是：①理性还是非理性的决策?②我们是否需要一个新的伦理?③我们应当怎样做?
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