文人骨子里的清雅傲气

更新时间:2019/6/3

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清供图中又结合了文物鉴赏、绘画、插花、书法、装陈、甚至居室装饰等多种传统雅艺的综合体,从香炉、烛台到陶、瓷、铜、玉、石等各种古器物尽皆出现在画中,与花卉水果相互辉映,更添喜气。

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孔小瑜 1929年作 岁朝清供图 立轴 设色纸本 145×80cm

虽然“清供”之事起源于实用器,但由于早已脱离实用范畴,而成为纯审美的雅事,因此,对于“风雅”、“意趣”等文人雅趣非常强调,也成为“岁朝清供”的重要表现主题。

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齐白石 岁朝图

抗战期间,为赵云壑在苏州造园的周瘦鹃避难隐居在皖南的山村里。时逢春节物资匮乏,年过得十分简陋。骨子里充满文人气的周瘦鹃仍然不忘岁朝之日的传统,他找来一个长方形的紫砂浅盆,又到邻居家里借来一株绿萼梅,再到山里挖来极小的松树和矮小的竹子各一棵,

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齐白石 岁朝图 立轴

将他们合栽到一起结成了一组“岁寒三友”作为“岁朝清供”。为此又专门写下一首词《谒金门》:“苔砌左,翠竹青松低,借得绿梅枝矮婧,一盆栽正妥。旧友相依差可,梅蕊弄春无那。

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李鱓 岁朝图 立轴 设色绢本 98×71cm

计数只花开十朵,瘦寒应似我”。这组朴素的“岁朝清供”虽然没有珍贵的古器雅玩,但是彼时的苦寒岁月里,这“岁寒三友”的“岁朝清供”,寄托着周瘦鹃的不屈志向。

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这热闹中取清雅、世俗里濯清杨的志向,被赋成诗,画成画,抒发自我胸臆,又在若干年后拂照后人。让人徒生“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。”的感受。

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汪曾祺曾对一幅清供图念念不忘:一间茅屋,一个老者手捧一个瓦罐,内插梅花一枝,正要放到案上,题目:“山家除夕无他事,插了梅花便过年。”

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他对画中清供赞不绝口,说这才真是“岁朝清供”,还将此敷衍成文,做《岁朝清供》一篇。

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赵云壑 岁朝清供图 立轴 设色纸本 175×94cm

而今,我们再临此画此文,又未尝不与汪曾祺当年的感叹若合一契。

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梅只一点,春意却闹。呼啦啦如春雷,清芬芬如花香,新年的愿景在望,春天已然跳跃在枝头……

THE END
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