过而不改,是谓过矣的意思 这句话出自哪里

“过而不改，是谓过矣”的意思是：有过错却不去改正，这才是真正的过错。这句话出自《论语·卫灵公》，属于八字成语，常用于劝告他人改正过错。《论语·卫灵公》本篇包括42章，内容主要包括：孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

“过而不改，是谓过矣”的意思是：有过错却不去改正，这才是真正的过错。这句话出自《论语·卫灵公》，属于八字成语，常用于劝告他人改正过错。

《论语·卫灵公》本篇包括42章，内容主要包括：孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”

子曰：“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”

译文

孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”

孔子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”

孔子说：“臧文仲是一个窃居官位的人吧！他明知道柳下惠是个贤人，却不举荐他一起做官。”

孔子被尊称为圣人的具体原因：

1、政治思想核心：“礼”与“仁”。

孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

2、创立儒家学说派。

儒家学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

3、开创全新教育理念。

孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义。它主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了教育普及的先河。