略无阙处的阙是什么意思 出自哪里

略无阙处“阙”释义：中断。出自北魏·郦道元《三峡》。选段：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。

原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠连，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

注释：

自：在，从。

三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。

连(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。

自非：如果不是。自：如果。非：不是。

亭午：正午。夜分：半夜。

曦(xī)：日光，这里指太阳。

襄（xiāng）：上，这里指漫上。

陵：大的土山，这里泛指山陵。

沿：顺流而下（的船）。

溯：逆流而上（的船）。

或：如果（也有版本上是有时的意思）。

王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。

白帝：城名，在重庆奉节县东。

朝：早晨。

江陵：今湖北省荆州市。

虽：即使。

奔：奔驰的快马。

御：驾着，驾驶。

不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》)疾：快。

素湍：白色的急流。素：白色的。

绿潭：碧绿的潭水。

回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。

绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。

悬泉：悬挂着的泉水瀑布。

飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

良：很。

晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。

霜旦：下霜的早晨。

属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。

凄异：凄惨悲凉。

哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：婉转。

巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

三声：几声。这里不是确数。

沾：打湿。

裳（cháng）：衣服。

郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。