故天将降大任于是人还是斯人 哪种是正确的

中学课文《生于忧患 死于安乐》中，有这样一句必背的话“故天将降大任于 ___ ___ 也”。现在，放下手机和中学课本，来想想，这里应该填“斯人”还是“是人”?

近日，有网友发文称，其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”，却发现现在的课本成了“故天将降大任于是人也”。而不少网友也跟帖表示，自己学的也是“斯人”，不知为何变成了“是人”。

这位网友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，全部都是“是人”。

有媒体向人民教育出版社中学语文编辑部询问，获悉该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。

专家说法：文献中两种写法都有，现代教材中一般是“是人”。

封面新闻记者联系到了曾获第十八届王力语言学奖一等奖的西南交通大学特聘教授，博士生导师，巴蜀方言与文献研究中心主任汪启明教授。

汪启明表示：“现代教材一般用‘是’，但也有不少读物用‘斯’。在古代文献中，这两个字都有。普通读者不用太计较，只要不影响准确交流即可。这两个字是同一个意思。如果非要弄明白哪一个朝代多用哪一个字，哪一本书用哪一个字，需要一个一个考证。哪个字更普遍更早，相关学者可以做专门研究。”

1、本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。作者从困境造就人才和安乐毁灭国家两方面证明论点。运用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证。

2、第一段列举的六个人有什么共同特点是：都经过艰苦的磨炼，最后都成就了伟业;说明的道理：困境造就人才：在文中有什么作用：运用举例论证的方法，证明了“生于忧患，死于安乐”的论点。

3、一个人要成才，在客观方面要经受艰苦环境的磨炼：(先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能)。在主观上要经受精神意志上的磨炼;(困于心，衡于虑，而后作)。

4、末段在文中有什么作用：总结全文，深化主题，强调中心论点。

5、结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。

“生于忧患，而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。如：吴越交战，越国战败，越王勾践卧薪尝胆、发奋图强，经过十年的磨炼，越国战胜了吴国。而吴王夫差骄奢淫逸，狂妄自大，不思进取，最终为勾践所败，身死而国灭。