文学评论
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王蒙复旦讲座:“阿Q求爱应背徐志摩的诗”
“阿Q没有追到吴妈，是因为语言方式有问题”、“贾宝玉和薛蟠的根本区别在于修辞方式”……昨日下午，著名作家王蒙莅临复旦大学，开讲《语言的功能与陷阱》。王蒙精辟诠释了语言的九个功能
王宁教授：读书可以填补生活的苍白
北京师范大学的王宁教授，多年来深受大众的崇敬和爱戴，她已年逾古稀，却丝毫不显苍老，她对人和蔼可亲、谦和儒雅，她治学严谨、循循善诱，她是我国著名的语言学家、文字学家。王宁教授有着
《老子》的生态智慧及其现代意义
《老子》一书中提出的“道生万物”、“道法自然”，“自然无为”等思想，强调以主客交融和人性的方式来认识和对待自然，注重人与自然的和谐，蕴藏着丰富的生态智慧。“道”是《老子》哲学体
清华教授：多数中国大学学报成“学术垃圾场”
20日上午，首届高校学术期刊发展论坛暨《中国政法大学学报》首发式在京举行。多位学者对大学学报的现状提出了批评。清华大学教授李伯重在发言中称，大多数中国大学的学报都是学术垃圾的生
敬畏经典是个无条件的前提
《论语·子路》说，“名不正则言不顺”。现在用孔老夫子这句话来形容他老人家经典文本的最新一次“丧家狗”读解，倒是适得其所。说起“丧家狗”，也还是夫子怀才不遇、流落他乡之际，狼狈自
经典，是一种信仰！
人的最高Ji情止于信仰！丹麦哲学家克尔凯戈尔如是说。在这位略显偏执的哲学家看来，信仰是不需要验证的，它完全是个体化的东西，存在于每个人的内心世界。或许因此，在他的《恐惧与颤栗》
关注汉字的字形美学
从哲学里关于形式与内容这对辩证法范畴来看汉字的美学，汉字美也包括形式美和意蕴美两大方面。汉字的意蕴美，与汉语的优美血肉相关；汉语汉字的意境美是语言学家和文学家、诗人们研究和施展
刘心武：普希金决斗致死缘于当时的贵族社交文化
红学家梁归智在圣·彼得堡大学任客座教授，我们在涅瓦大街一家咖啡馆里会面，他说，本来想第二天带我去一个地方——那是一般导游都未必清楚，一般游客都未必想去的地方，他估计我一定感兴趣
红学专家、著名学者周汝昌讲唐宋诗词鉴赏
2002年2月17日，农历正月初六，中国现代文学馆门庭若市。9点半才开始的讲座，听讲的人们早晨8点就陆续来到讲演大厅。当红学专家、著名学者，84岁高龄的周汝昌先生，在舒乙馆长、
《三国演义》杂感 ——三国英雄论
东坡词云：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”多少自认英雄的人或是自信即成英雄的人在那“乱石穿空，惊涛拍岸”的风云乱世中摸爬打滚，四起干戈，却也渐渐被历史淘出了长河。英雄，此
创造浓情世界 ——《羊脂球》读后感
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，内容涉及到普法
《谁动了我的奶酪? 》
漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，此外，我也喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。眼前这本《谁动了我的奶酪？》似乎综合了它们所有的口
《悲惨世界》
在斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名
读《道德经》有感
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗
读《哈姆雷特》
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可能深
读《追忆逝水年华》后感
本世纪法国文学贡献给当代世界文坛的最有力量的作品大概非《追忆逝水年华》莫属了，这部被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧而风
浅淡《三国演义》的艺术成就
《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争，在中国文学发展史上占有重要的地位，它在艺术创作上也积累了不
谈谈《诗经》中的爱情诗
周代，礼教初设，古风犹存，青年男女的自由恋爱尚少禁忌，所谓：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁”。（《周礼。媒氏》）在《诗经》中有许多男女恋情诗，而恋人之歌，多集于《国风
读《钢铁是怎样炼成的》有感
小说的主人公是保尔。柯察金。保尔既是一名革命斗士，又是一个普普通通、、有血有肉的青年人。保尔是苏联第一代共青团员的缩影。他的个人命运与十月革命与世界上第一个社会主义国家的命运紧
《博客》一书读后感
博客：网络时代的自由主义“逗火”者----《博客：E时代的盗火者》一书读后感首先感谢本书作者方兴东赠寄来一书，使我可以不用花时间去书店寻购(北京市的书店这类书不易购)。其次，《
日本投降纪实！
1945年8月9日上午11点，日本首相铃木贯太郎召开了一个紧急会议，与会者包括指挥战争的最高委员会六名成员。原子弹三天前在广岛爆炸一事，强烈地震撼了被称为是“六要员”的委员会六
日本无条件投降书
日本无条件投降书选自《中国近代对外关系史资料选辑》下卷第二分册我们谨奉日皇、日本政府与其帝国大本营的命令，并代表日皇、日本政府与其帝国大本营，接受美、中、英三国政府元首７月２６
抗日战争重大记事
毛泽东在延安与“小八路”交谈１９３７年７月７日日本侵略军在北平西南郊卢沟桥附近举行挑衅性军事演习，随后，炮轰宛平城，中国守军奋起抵抗，史称“七七”卢沟桥事变。卢沟桥事变是日本全
日本侵华实录（1874年至1945年）
１８７４年５月，日本出兵３６００余人入侵我国台湾，残酷杀戮高山族同胞。１０月，迫使清政府签订《北京专条》，承认琉球为日本保护国，并赔偿日本兵费５０万两白银。１８９４年７月，日本
纵横戏说中国史上十大乱世流氓与枭雄
历史上有这样一群人，如果他们不幸生在和平年代，只是一帮一无是处的二流子。在高高在上的正人君子眼里，他们贪婪、好色、奢侈以及为达目的不择手段，仿佛全身上下无一处不讨厌，无一处不烦
金庸的九家著名公司
1．日月神教（《笑傲江湖》）日月神教继承了明教的品牌，这条金庸未曾点明，但明眼人洞若观火：明字拆为日、月。张无忌的明教被朱元璋窃取后，修成正果建立大明帝国，明教的另一半流落民间
说郁达夫沈从文和老舍
内容简介：老舍的作品，给我印象最深的是他的散文和古体诗词，其次是《茶馆》。老式的茶馆，在江南一带，还偶有所见，或许在那里能找到老舍：他的手搭在茶壶上，瞧着窗外的一片鸡毛。这一片
这样的月夜这样的想你！
庭院是一片静听市谣围抱织成一地松影——看当头月好！——题记虽然只是一弯新月，可是今夜的月色真好！遥望那天幕的月，那弯新月斜斜的挂在空中，它的身旁，散落着几颗明亮的星星。一抹淡淡
都市男女的32声叹息
1．有了自己的房子，未婚女子就像是凭空小了几岁，又有耐心慢慢地挑选爱人了。一男向一女征询意见：我们先租房子住，结了婚攒了钱再买房子吧？女答：那我还不如先租丈夫呢。2．漂亮是女人
爱因斯坦的另一座富矿
时空那么遥远，一百年就是一个世纪。今年是爱因斯坦逝世50周年，同时也是他提出狭义相对论100周年。100年前，年仅26岁的毛头小伙爱因斯坦，以他卓越的思考力、非凡的洞察力，提出
中国历史上最“不可救药”的文人是谁
苏东坡一生融儒、释、道于一体，诗、书、画俱佳，他的人格所体现的进取、正直、慈悲与旷达的精神闪耀着千年的中国历史，他不仅是中国历史上难得一见的旷世奇才，还被誉为第一千年世界历史的
人生的十个经典故事
1、断箭不相信自己的意志，永远也做不成将军。春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中
速记版：中国简史说明
盘古说：我开；女娲说：我补；共工说：我撞；神农说：我尝；精卫说：我填；夸父说：我追；后羿说：我射；嫦娥说：没射着！黄帝说：我们做什么；尧说：我让；舜说：我也让；禹说：咱爷们怎么
我们离文学家还有多远？
在这个几乎完全以经济为第一要物的现代社会里，经济效益被视为何等的重要，而真正对人类精神起主导作用的文学却被无情地冷落一旁。为此又有多少本来可以成为一代文豪的文学苗子被夭折于对物
《西厢记》与《罗密欧与朱丽叶》之比较阅读
读了王实甫《西厢记》之后，又看莎翁《罗密欧与朱丽叶》，有着一种莫名的滋味，就像刚啃完哈密瓜又去咀嚼青橄榄。同样是爱情戏，一个大团圆，一个血淋淋；一个是“有情的都成了眷属”，一个
中国古代小说、戏曲文化内涵之比较研究！
摘要：比较中国古代小说和中国古代戏曲，两者的思想内涵相似，而艺术表现形式的差异决定了两者又有弘扬历史文化与诗歌文化的不同。主叙事和重抒情也形成了两者截然不同的文化内涵。关键词：
对中国当下诗歌的几点思考！
A：社会形态与诗歌的形式诗歌从某种意义上来讲，就是讲究形式的文学。关于诗歌形式的问题，作为一个诗人我非常认真地学习前人和当代理论家们的成果。这些文字学、声韵学及其有关的学问，都
爱因斯坦两次途经中国：这是地球上最贫困的民族
曾经缔造了“奇迹年”(1905)的爱因斯坦在1920年初和中国有一段因缘。他应日本改造社邀请赴日本讲学，来回两次途经上海，受到上海各界和大学生的热烈欢迎。也就在上海，1922年
读罗曼·罗兰《莫斯科日记》
通常人们认为，一个人的独立人格是与他的独立的经济地位相关的。这固然有道理。但是，说人之所以丧失独立的人格，是因为被剥夺或者没有独立的经济地位，却不过是讲出了独立人格丧失的一种情
《水浒传》侠义精神所显现的民间文化内涵
摘要：《水浒传》所展现的魅力不仅是来自不同阶层的英雄好汉各个身怀绝技，更体现了古人所希冀的人与人之间的精神纽带——侠肝义胆的胸怀。作品中无论是英雄个人闯荡江湖的行径还是众好汉啸
他把普希金介绍到中国——怀念戈宝权先生
在我接触过的人当中，热爱普希金的人非常多。他们谈起当年为普希金着迷的时候，必定提到戈宝权先生。我们的青春时光都与普希金和戈宝权的名字连结在一起了。普希金的抒情诗后来有了很多译本
俄罗斯文学：姗姗来迟的“完全别样的风景”
俄罗斯文学在中国的接受和传播由于有特定的地域及历史背景，俄罗斯文学向中国的译介，在近一个世纪以来的中俄文化交往史中，一直占有重要的位置，并曾在我国的文学发展史乃至社会思想史中产
别林斯基论普希金的抒情诗
(译者按，以下的文字，是从亚历山大普希金的作品第四章和第五章，就其与本书所选的诗直接有关的方面摘译出来的．为了节省篇幅，凡是提到这里未选的诗的话,都略去．因此，读起来，恐怕有不
法朗士：调和灵与肉的魔术师
阿纳托尔·法朗士先生在其最新一本集子的扉页上声称它包括好几篇有教诲意义的故事。第一篇是关于克兰克比尔受到人类公平对待的故事。结束篇则是关于施予博爱的故事。后者以作家特有的说笑的
怎么理解孔子的三十而立
有人写文章说，“子曰：三十而立，指30岁之前完成学业、离家居住、结婚生子、经济独立”；慨叹“‘三十而立’这一标准是否还适用于高强度竞争与快节奏的今天”。我不知道这是一种什么样的
古代民间为何把丈夫叫老公?
在我国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。相传此称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年了。关于此来历还有一个有趣的故事：唐代有一个名士，名叫麦爱新。他看到自己的妻子年老色衰，
关公为什么受欢迎?
关羽，三国的一个败将，最终被砍了脑袋，可不知道为什么，他在民间的影响力却一直很大。这其中，固然有《三国演义》的推广之功，再加上清代皇帝曾将他加封为“武皇帝”等因素，但如果没有民
刘备为何三顾茅庐?
文章摘自《历史把脉之疑难杂案》作者：张程出版社：中国画报出版社核心提示：世家子弟多了去了。何况诸葛亮还是因战乱从北方流落荆州的外来户，他有什么刘备特别需要的价值？17岁的诸葛亮
古人叹息为何要扼腕？
晋·王隐《晋书·刘锟传》：“臣所以泣血宵呤扼腕长叹者也。”今人也多用扼腕叹息，辞典上的解释说是用一只手握住另一只手腕表示惋惜。可是有谁叹息时做此状呢？一般来说，我们叹息时很少有
国学书出版存在断层 专家：少点跟风多点引导
国学书热背后的断层专家：少点跟风多点引导对于近年的图书市场来说，“国学”是个热门字眼。从荧屏上的《百家讲坛》《文化中国》等一系列文化节目收视率的飘红，到近来影视剧翻拍中国四大名
《十五贯》为什么是经典？
对昆曲《十五贯》，印象最深刻的，就是周恩来总理的那句精辟的评点：“一出戏救活了一个剧种”。《十五贯》的好，毋庸我多说，周总理关于昆曲《十五贯》的两次讲话，鞭辟入里。近来上演的北
44汉字“整形”需多少成本? 专家:不仅是折腾人
编者按：自8月12日新研制的《通用规范汉字表》(征求意见稿)面向公众征求意见以来，对于44个“调整”字形汉字的争论就没有停息过。面对这个将改变人们书写和阅读习惯的做法，有关人士
梁漱溟的学术基础
做学问要有一定的积累和准备，即所谓“学术基础”，或者说“知识结构”。与梁漱溟同时代的学者，私塾是他们接受教育的共同起点，都是从四书五经中背出来的。但梁漱溟不一样，其成长经历与同
陈寅恪史学思想的精义
程念祺王永兴先生指出，陈寅恪先生“‘求真实、供鉴戒’之史学思想，其根柢亦在独立之精神，自由之思想……吸收外来之学，要有自由之思想；不忘本来民族之地位，应有独立精神。可见‘吸收’
中华民族的神话与人类的悲剧性命运
我喜欢神话，在我的心中，那是人类远古的史诗，是每个民族永远不竭的精神源头。每当我苦闷、彷徨的时候，悲观、绝望的时候，我总是常常到神话里面寻找生命的勇气，汲取新的力量。作为一个中
吕不韦:最伟大的策划大师
现在是个大师满天飞的时代，甚至弄得我们有些犯迷糊：到底是这个时代盛产大师？还是大师真不那么值钱了？稍微观察，我们会发现玄机，原来大师是可以策划与包装的，加上媒体毫不吝啬的鼓吹和
怎样读孙子？
《孙子兵法》和应用研究什么叫“应用研究”？大家可以看一下最近出版的《孙子兵法大典》（北京大学出版社，2004年）第七册的第一部分，即杨善群主编的《拓展借鉴》。这里面，政治统御、
中国学术源起：兼谈孔子之“集大成”
时间：2008年4月14日地点：湖南大学岳麓书院明伦堂演讲人简介：李学勤,1933年生于北京，就读于清华大学哲学系。现任清华大学教授、国际汉学研究所所长，“夏商周断代工程”专家
二程：“学原于思”、“格物致之”
二程指程颢(1032～1085)、程颐(1033～1107)，中国北宋理学家。程颢字伯淳，又称明道先生；程颐字正叔，又称伊川先生，世称“二程”。洛阳(今河南洛阳)人。著作有《二
冯友兰：西南联大纪念碑碑文
中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京，上距二十六年七月七日芦沟桥之变为时八年，再上距二十年九月十八日沈阳之变为时十四年，再上距清甲午之役为时五十一年。举凡五十年间，
陈平原：六位师长和一所大学——我所知道的西南联大
闻一多朱自清杨振声从“宏大叙事”到“私人记忆”十年前，借重刊《中古文学史论》之机，我谈论“南渡意识”之于这部名著产生的意义：“四十年代漂泊西南的学者们，普遍对六朝史事、思想、文
夫子之心昭如日月——解析临终孔子涕下之原因
鲁哀公十年，孔子的夫人亓官氏去世了。一年后，孔子才结束周游列国之行，自卫返鲁。大约鲁哀公十二年，孔子唯一的儿子孔鲤也去世了。鲁哀公十四年春天，在鲁国西郊，一只奇特的动物，被一个
「君子慎其独也」涵义之新探释（下）
二．論先秦至漢的「君子慎其獨也」（一）「君子慎其獨也」的歸一義涵孔子嘗云：「天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮。天下何思何慮？」（《易，繫辭下》）所謂「天下同歸而殊途，一
「君子慎其独也」涵义之新探释（上）
前言本文原為拙文「論《尊德義》篇可推定為孔子的著述」﹝１﹞其中一個新增補的篇章，原綱目為：「“尊德義”與“君子慎其獨也”」。鑑於其內容既可獨立成篇，且又與不久前筆者所發表的一篇
“百家讲坛”功在扫盲而非普及
“百家讲坛”从2006年火到2007年，而且不可避免地会烧到2008年。从“百家”始，全国各地讲坛类节目星火燎原，各地高校教授摇身成为媒体的热门人物，星星点点地摇曳着学术之光，
启功先生的坚与净
启功先生是我所崇拜的一位长者，而且我从不讳言这种崇拜。“崇拜”这个词的分量很重，在我到了必须对自己的言行负责的年纪之后，我几乎没有用过它，但用在启功先生身上我却毫不犹豫。是因为
徐悲鸿夫人廖静文直言：当今画坛未出大师
资料图：悲鸿大师夫人廖静文中新社发张勤摄12月18日，在李可染、叶浅予、刘凌沧、郭味蕖诞辰100周年暨四大教授艺术成就与教学思想座谈会上，徐悲鸿纪念馆馆长、85岁的廖静文感慨万
杜维明: 儒学的普世价值
编者按：相比于儒家先贤传道过程中的“颠沛必于是，造次必于是”，新一代儒家代表人物杜维明的儒学现代化过程丝毫不轻松，不仅要承担挖掘建构儒学现代性的任务，而且要直面“文明对话”崭新
余光中：在诗里喊魂，在歌中怀乡
跟余光中面对面的时候，他额前稀疏的银发就显得醒目。老人温和的面孔清瘦，充满书卷气息。他使用温软的南方普通话言说。言说不能达意时借助手势，他的身材矮小，手臂瘦弱，手指长如竹节。见
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