君子使物不为物使是什么意思

成功的人会恰当利用外界事物，却不会被外界事物所牵制。这里的“物”可以指物质和精神两个层面，物质的牵制指的是人被工具所绑架，精神的牵制指的是思想的奴役。该句出自《管子·下篇·心术下》。

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书·艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇，今本实存76篇，其馀10篇仅存目录。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。

君子周而不比，和而不同，坦荡荡，泰而不骄。

君子怀德，怀刑，喻於义，求诸己，成人之美。

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

君子食无求饱，居无求安，敏於事，而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子以文会友，以友辅仁。