成语惟什么是什么一时失求这个成语什么意思呀

成语:惟什么是什么

惟命是从[wéimìngshìcóng]

生词本

基本释义

犹言惟命是听。指绝对服从。

成语接龙

从容不迫迫不可待百待贾而沽沽誉买直直言取祸祸近池鱼鱼大水小小题大做做张做致致之度外外刚内柔柔而不犯犯颜苦谏谏尸谤屠屠所牛羊羊羔美酒酒有别肠肠肥脑满度满载而归归真反璞璞玉浑金金针见血血战到底底死谩生

惟力是视[wéilìshìshì]

生词本

基本释义

指竭尽己力而为。

成语专接龙

视微知着着书立说说白道绿绿衣黄里里应外合合胆同心心如刀搅搅海翻江江翻海沸沸沸扬扬扬武耀威威风祥麟麟角凤嘴嘴甜心苦苦尽甘来来者勿拒拒谏饰非非同小可属可心如意意前笔后后车之戒戒备森严严阵以待待时守分

唯命是从

wéi mìng shì cóng

[释义]只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。

[语出]《左传·宣公十二年》：“使君怀怒；以及敝邑；孤之罪也。敢不唯命是听。”

[正音]是；不能读作“sì”。

[辨形]从；不能写作“重”。

[近义]百依百顺

[反义]桀骜不驯

[用法]有时可以扩展为“唯……（之）命是从。”一般作谓语、宾语、定语。

[结构]动宾式。

[辨析]～和“百依百顺”都有让干什么就干什么的意思。并都含有在命令、逼迫下的顺从。但“百依百顺”有由于感情上的爱情等所表现出来的顺从的意思；～没有；多用于上下级；长幼之间；应用范围比较宽。

[例句]

①张科长对于上级领导的指示向来～；句句照办。

②这几位大臣在皇帝面前；总是俯首贴耳；～。

[英译]be absolutely obedient

[成语故事]

公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。郑襄公出于无奈，只好裸露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

惟力是视】指百竭尽己力而为。

惟利是命】指惟利是图。度

惟利是求】一心为利，别的什么都不顾。

惟利是趋】一心为利，别的什么都不顾。

惟利是视】一心为利，别的什么都不顾。

惟利是图内】一心为利，别的什么都不顾。

惟利是营】指惟利是视。

惟利是逐】指惟利是视。

惟命是从】犹言惟命是听。指容绝对服从。

惟命是听】叫做什么，就做什么。指绝对服从。

“一时失求”不是成语，“求：结尾的成语如下：

供不应求供：供应；应：满足；求：需求。供应不能满足需求

不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。

供过于求抄供给的数量比需要的多。

降格以求降低标准去寻求。

蔓引株求顺着蔓寻根。比喻百一网打尽。

梦寐以求做梦的时候都度在追求。形容迫切地期望着。

声应气求应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

同声相应，同气相问求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

同恶相求坏人与坏人相互勾结。

予取予求予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。

孜孜以求孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。

声气相求指志同道合，意气相投。

同类相求谓物之同类者互相聚合。

同气相求比喻志趣相同的人自然结合在一起。

同声相求谓志趣相同者互相吸引、聚合。

唯利是求见“唯利是视”。

惟利是求见“惟利是图”。

无迹可求见“无迹可寻”。

一无所求指没答有什么要求或需要。

惟精惟一指精纯专一。

惟口起羞指言语不慎，招致羞辱。

惟力是视指竭尽己力而为。

惟利是来命指惟利是图。

惟利是求一心为利，别的自什么都不顾。

惟利是趋一心为利，别的什么都不顾。

惟利是视百一心为利，别的什么都不顾。

惟利是图一心为利，别的什么都不顾。度

惟利是营指惟利是视。

惟利是逐指惟利是视。

惟妙惟肖描写或模仿的非常逼真。

惟命是从犹言惟命是听。指绝对服从。

惟命是听叫做什么，就做什么。指绝对服从。

惟日不足惟：只；足：够。只觉时日不够。

惟日为岁犹言度日如年。形容日子很不好过知。

惟所欲为想干什么就干什么，任意而为道。

惟我独尊本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

惟肖惟妙形容描摹得十分生动逼真。

惟在成语各个位置的有：

【断送一生惟有酒】断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。

【奉命惟谨】形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。

【非知之难，行之惟艰】知道它并不难，去做它就难了。

【感今惟昔】对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

【祸福惟人】是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

【皇天无亲，惟德是辅】亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

【进退惟谷】无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

【进退惟咎】指进退两难而动辄得咎。

【口诵心惟】诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

【明德惟馨】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

【民惟邦本】惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。

【立爱惟亲】爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。

【令出惟行】命令一发出就一定彻底执行。

【牝鸡司晨，惟家之索】牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。

【牝鸡之晨，惟家之索】牝鸡：母鸡；索：尽。母鸡在早晨打鸣，这个家庭就要败落。比喻妇女篡权乱政。

【人心惟危】惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

【矢人惟恐不伤人】矢人：造箭的人。造箭的人就怕他造的箭不能伤人。比喻人的立场决定他对待事物的态度。

【深惟重虑】犹深思熟虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

【授职惟贤】授于职位只限有才德的人。

【天上地下，惟我独尊】惟：只有；尊：尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切，极端狂妄自大。

【天上天下，惟我独尊】惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。

【惟恍惟惚】恍、惚：模糊，不清。指事物模糊无定体。

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