表示疏远的成语秦越肥瘠猜动物

中国文化
2022/1/8
表示疏远的成语
不即不离——即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
肝胆秦越——肝胆:比喻亲近;秦越:秦国与越国,比喻对立或疏远。比喻虽近犹远,虽亲犹疏。
侯门如海——侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。
侯门似海——王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。
胡越同舟——犹言吴越同舟。指关系疏远者,同处危难则相互救助。
诲尔谆谆,听我藐藐——教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
葭莩之亲——葭莩:芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
礼胜则离——指礼节过分,亲属也显得疏远了。
礼贤远佞——敬重有才德的人,疏远巧言献媚的人。
立爱惟亲——爱先施于亲人,逐渐及于疏远的人。
利尽交疏——到了无利可图的时候交情就疏远了。
内疏外亲——疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人。
孽子孤臣——被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
贫贱亲戚离,富贵他人合——他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。
亲不隔疏——亲:亲近的人;疏:疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。
亲疏贵贱——亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
亲贤远佞——佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人
秦越肥瘠——秦:今陕西一带;越:今浙江一带;肥瘠:胖瘦。秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜,各不相关。
庆吊不行——庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
庆吊不通——庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
日远日疏,日亲日近——疏:疏远;近:亲近。不经常在一起就日益疏远,经常在一起就越来越亲近。
视如陌路——指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视若路人——看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同路人——路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同陌路——看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同秦越——古代秦国与越国相距甚远,因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。
疏不间亲——间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
疏不谋亲——疏:疏远;谋:图谋,营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。
疏亲慢友——疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲族,怠慢朋友。
外亲内疏——疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一。
言者谆谆,听者藐藐——谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
以疏间亲——指关系疏远的人离间关系亲近的人。
远不间亲——间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
【避凉附炎】:指疏远避开无权势者,亲热攀附有权势者。
【不即不离】:即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
【肝胆秦越】:肝胆:比喻亲近;秦越:秦国与越国,比喻对立或疏远。比喻虽近犹远,虽亲犹疏。
【侯门如海】:侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。
【侯门似海】:王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。
【胡越同舟】:犹言吴越同舟。指关系疏远者,同处危难则相互救助。
【诲尔谆谆,听我藐藐】:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
【葭莩之亲】:葭莩:芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
【礼胜则离】:指礼节过分,亲属也显得疏远了。
【礼贤远佞】:敬重有才德的人,疏远巧言献媚的人。
【立爱惟亲】:爱先施于亲人,逐渐及于疏远的人。
【利尽交疏】:到了无利可图的时候交情就疏远了。
【内疏外亲】:疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人。
【孽子孤臣】:被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
【贫贱亲戚离,富贵他人合】:他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。
【亲不隔疏】:亲:亲近的人;疏:疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。
【亲疏贵贱】:亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
【亲贤远佞】:佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人
【秦越肥瘠】:秦:今陕西一带;越:今浙江一带;肥瘠:胖瘦。秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜,各不相关。
【庆吊不行】:庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【庆吊不通】:庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【日远日疏,日亲日近】:疏:疏远;近:亲近。不经常在一起就日益疏远,经常在一起就越来越亲近。
【视如陌路】:指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
【视若路人】:看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
【视同路人】:路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
【视同陌路】:看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
【视同秦越】:古代秦国与越国相距甚远,因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。
【疏不间亲】:间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
【疏不谋亲】:疏:疏远;谋:图谋,营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。
【疏亲慢友】:疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲族,怠慢朋友。
【外亲内疏】:疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一。
【言者谆谆,听者藐藐】:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
【以疏间亲】:指关系疏远的人离间关系亲近的人。
【远不间亲】:间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
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