浪子回头金不换。是什么意思。浪子回头金不换

浪子回头金不换。是什么意思。

“浪子回头金不换”是出自近代文学大家张恨水《八十一梦·zhidao第32梦》。也是用来比拟社会上一些失足男女内青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。[1]

中文名

浪子回头金不换容

外文名

Afaultconfessedishalfredressed.

拼音

làngzǐhuítóujīnbùhuàn

出处

《八十一梦·第32梦》

浪子回头金不换

犹如一个孩子，他做错事情了，爸爸妈妈认为这是本质不好，你把他赶出去了，然后，你真的会失去这个孩子。如果你知道这个孩子，他不是本质不好，只是一时糊涂做错了事情，你原谅了他，你启发了他的本性，实际上，你就拥有了这个孩子。难道中国人说“浪子回头金不换”这句话是没有来历的吗？这是我们古圣人所说的一句话，一个人难道不要改掉自己身上的脾气吗？

听众朋友们，大家知道，现在很多人学佛，是想求名求利，自己为了一些名利来学佛，觉得拜拜菩萨可以使自己家庭富贵，享吾娱乐，享天福乐，求升天。很多人不明白，真正学佛的人，他学佛是来改变自己的境界，就是想得比人家要深，理解得比人家也要深。就是说，对同样一件人生的事情，可以这么理解，也可以那么理解，怎么样理解为好呢？就是以正理解为好。

举个简单例子，比方说，某一样事情，你看来这个事情是不好的，一个孩子不好好读书，很多父母亲都非常生气，实际上，你没有看到，这孩子有潜力，他现在是孩子，他不懂得好好读书，你好好地教育他，动之以情，晓之以理，慢慢让他明白为什么要学习，学习之后会带来哪些好处，这样一来，他不就是明白了吗？他不就是知道了吗？你不就是能够驾驭他了吗？因为任何一件坏事，它里面一定孕育着好事的成分；因为一件好事，它里面也一定孕育着一些坏的成分。我们只要真切，有愿望去教育孩子，这孩子一定能够听话的。所以，我们不能单单去看事物的表面，我们不能单单去想事物的表面，我们要能够理解它，我们要能够彻悟它。

任何一件事情都有好坏两个方面，任何社会上的一件事情都有明有暗，我们要把它想到光明点上来，我们就会排除万难，如果我们不把这些事情想到光明点上来，我们将得不到人家的支持和帮助。所以，很多事情是自己把自己看得太黑暗了，有些事情，明明什么事情都没有发生的，但是，越想越黑暗，越想越不明白，这个时候，他自己从黑暗当中走不出来，就坠落深渊了。所以，一个真正聪明的人，一个真正有良心的人，一个真正明智的人，他看问题跟凡人是不一样的。凡人从人家的一个语言，从人家的一个表情，去看出某一个人将要做什么，实际上，真正有智慧的人，是看他的行为，他在行为上到底做了什么呢？

他有什么行为呢？知己知彼，要理解人家。台长经常跟大家说，我们不要被人家所控制，我们很多人碰到事情，自己没有思维，那已经是愚昧了，自己想不通，已经是愚痴了，他再去找一个更愚痴的人来跟他谈，那么这个更愚痴的人，就帮他出了很多点子，而这个点子出来，是不切合实际的，不是当事人所能理解和明白的，因为没有一个人能够像他本人这么来理解一个人，来理解一件事物，那么听人家讲了之后呢，他又觉得人家讲得很有道理，那么这就是造成他犯错误的根源。

试想一下，有多少婚姻，有多少工作岗位，有多少事情，都是左听听，右听听，听到最后，做出了错误的决断。台长希望大家能够明白，能够理解，能够知道，我们到人间不是求佛来保佑你，而是求自己的智慧，因为当你有智慧的时候，你就能克服种种困难，当你没有智慧的时候，你天天把头磕破了，你也想不出一个道道来。智慧是怎么来的呢？

第一，要戒贪瞋痴；

第二，要信愿行。我们不贪，我们就有智慧了，我们不恨人家，我们也会有智慧，我们不愚痴、不发神经病，我们也会有智慧。我们增加了自己的愿力，增加自己的信心，我们增加学佛的行为，我们也会长智慧。

这个行为就是念经啊，做善事啊，我们才会真的聪明，我们才会真的求真切，然后我们可以无心念尘啊。也就是说，我们没有心思再去惦念这个尘世的所有一切，这样的话，我们才会悟，我们才会一闻千悟啊，也就是说，我们等到明白一件事情的时候，我们什么事情都明白了。就像我们对孩子一样的，当爸爸妈妈责怪孩子的时候，孩子什么都不讲，爸爸妈妈骂他，等到孩子哭了，最后这个孩子说，爸爸，我不是这个意思，我是怎么怎么，哎呀，恍然大悟，原来这个孩子有此心啊，他还为了爸爸好，马上就觉得这个孩子很可爱，这叫什么？这就叫一悟千悟啊。

一闻千悟啊，你闻到佛法了，很多事情你就悟出道理了，当你知道佛菩萨教你的是如何摆脱痛苦、增加智慧，你马上就会悟出很多道理。犹如当一个人烧菜的时候，他今天买的盐是生盐，非常咸的盐，犹如人家烧菜时买的是老抽，颜色深，但是没有味道，但是他把生抽当成老抽酱油倒了，每一个菜都咸得不得了，他还觉得这个菜本身是很咸的吗？但是等到他一悟，哦，原来他今天放错酱油了，他百悟，他什么都明白了。这

就是我们为什么要普利众生，我们要明白，我们才能够利益众生，我们心里明白了，我们才能够告诉人家，如果我们的心中还有很多的宿业未消，我们又不能够忏悔，那我们又怎么能够让自己摆脱鬼神在业海当中给你的果呢？大家要明白，我们佛弟子，应该向菩萨求智慧、求开悟，而我们不应该单单地求名、求利。为什么有些人一求就灵？这个跟他前世和今世的修为有关系。为什么有的人求了半天还不灵？这也是跟他前世的修为有关系。所以，台长希望大家能够明理，希望大家能够为自己提高境界而不停地去追求。

听众朋友们，学佛学法是什么呢？它是让人心看到人的本来面目，也就是说，学佛学法是让你的心来转变、来明白，因为你不懂，所以你才要学啊，因为你不开悟，所以你才会犯错，你不觉，你就不能悟啊。所以，我们在人间经常劝人要觉悟。就像走路一样，我们的脚不走，怎么能到家呢？我们要修持啊，修持就是在走路。我们每一天就这么走，我们每一天就是在往家里走。我们要明白，我们学任何的法门，学任何的宗教，我们实际上就是在走路啊，你到底要往哪里走？你到底要往哪里去？

台长希望大家要提高境界来理解学佛。大家明白走路不靠脚是不行的，学佛不靠悟那也到不了家，所以，悟性很重要。悟是什么？简单地用人间佛法来讲，悟就是让你明白，让你想通，让你开悟啊。因为你不开悟，你想不通，你就学不好佛。台长曾经给很多人开示过，有一位听众跟台长讲，我被人家骗了很多钱，卢台长，难道我还要用慈悲来对待这些人吗？难道我不应该揍这些人吗？台长告诉他，你知道吗？你今天揍了他，你不知道他是干什么的，说不定他会找圝人再来揍你，你这个钱被他骗了，如果你知道前世你骗过他，你就不会再去向他要了。

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