olmg白头不终aqhe什么？带白头的成语有哪些？
中国文化
2022/1/8
olmg白头不终aqhe什么？
白头不终_成语解释
【拼音】：báitóubùzhōng
【释义】：指来夫妇不能偕老。自
【出处】：清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐，芸已寒热知大作，余亦继之，困顿两旬道。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
带白头的成语有哪些？白头偕老、白头不终、白头如新、白头相守、白头之叹
1、【成语】：白头不终
【拼音】：báitóubùzhōng
【解释】：指夫妇不能偕老。
【出处】：清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐，芸已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
2、【成语】：白头偕老
【拼音】：báitóuxiélǎo
【解释】：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
【出处】：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
【举例造句】：我原说过，她不会跟你白头偕老的。
3、【成语】：白头如新
【拼音】：báitóurúxīn
【解释】：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
【出处】：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
【举例造句】：而八年之间，语言不接，吉凶不相问吊，反有白头如新之嫌。
4、【成语】：白头相守
【拼音】：báitóuxiāngshǒu
【解释】：指夫妻恩爱相守到老。
【出处】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
【举例造句】：我与李固白头相守，便是我平生愿足。
5、【成语】：白头之叹
【拼音】：báitóuzhītàn
【解释】：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
【出处】：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
【举例造句】：妾蒙陛下宠眷，六宫无比，只怕日久恩疏，不免白头之叹。
愿得一人心，白头不相离。这诗词的寓意白头吟
——卓文君
皑如天上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明日沟头水。
躞蝶御沟上，河水东西流。
凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。
愿得一人心，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆。
男儿重意气，何用钱刀为。
"愿得一人心,白头不相离'字面意思不难理解,但楼主要详细的意思,就不得不讲讲卓文君与司马相如的爱情故事,这个故事颇具传奇色彩，哪怕放到今天都可以算得上是个可歌可泣的爱情故事了。
自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。
其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。
卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》
当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。
负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。
句首四字连起来为：“当不负卿”
《白头吟》“皑如山上雪,皎如云间月.闻君有两意,故来相决绝.今日斗酒会,明旦沟水头.躞蹀御沟上,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼；愿得一心人,白头不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁.男儿重意气,何用钱刀为!”.
“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”,这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕,在灵光一现之间写下的千古名句,至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情.几经周折,司马相如与卓文君终成眷属,回到成都.不久,汉武帝下诏来召,相如与文君依依暂别.岁月如流,不觉过了五年.文君朝思暮想,盼望丈夫的家书.万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书.文君反复看信,明白丈夫的意思.数字中无“亿”,表明已对她无“意”.还有一层意思我们从头开始到现在,可环境变了,我们应该从现在回到起初的样子.文君苦等等到的是一纸数字知其心变悲愤之中就用这数字写了一封回信：
“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般怨,千般念,万般无奈把郎怨.
万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男.”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子.终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安.
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专zd一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自专身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此属,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
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