求扬雄反离骚全文求甘泉赋 原文
中国文化
2022/1/8
求扬雄反离骚全文
反离骚
汉扬雄
有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖於汾隅，
灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯．
淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波，
因江潭而记兮，钦吊楚之湘累，
惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！
纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷．
汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，
正皇天之清则兮，度后土之方贞．
图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，
带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦．
素初贮厥丽服兮，何文肆而质！
资娵娃之珍娰兮，鬻九戎而索赖．
凤皇翔於蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷！
骋骅骝以曲傦兮，驴骡连蹇而齐足．
枳棘之榛榛兮，蝯貁拟而不敢下，
灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？
衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳，
芳酷烈而莫闻兮，(固)不如襞而幽之离房．
闺中容竞淖约兮，相态以丽佳，
知觽嫭之嫉妒兮，何必扬累之蛾？
懿神龙之渊潜，埙庆云而将举，
亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？
愍吾累之觽芬兮，扬之芳苓，
遭季夏之凝霜兮，庆夭鶍而丧荣．
横江、湘以南兮，云走乎彼苍吾，
驰江潭之泛溢兮，将折衷虖重华．
舒中情之烦或兮，恐重华之不累与，
陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？
精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年；
临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山．
解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰，
鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师！
卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之；
棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之．
费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅，
违灵氛而不从兮，反湛身於江皋！
累既夫傅说兮，奚不信而遂行？
徒恐鷤枬之将鸣兮，顾先百草为不芳！
初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女，
抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦！
乘云霓之旖柅兮，望昆仑以樛流，
览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？
既亡鸾车之幽蔼兮，(焉)驾八龙之委蛇？
临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？
夫圣哲之(不)遭兮，固时命之所有；
虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改．
昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈，
终回复於旧都兮，何必湘渊与涛濑！
溷渔父之哺歠兮，絜沐浴之振衣，
弃由、桞之所珍兮，跖彭咸之所遗！
反离骚
汉扬雄
有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖於汾隅，
灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯．
淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波，
因江潭而记兮，钦吊楚之湘累，
惟天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！
纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷．
汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，
正皇天之清则兮，度后土之方贞．
图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，
带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦．
素初贮厥丽服兮，何文肆而质！
资娵娃之珍娰兮，鬻九戎而索赖．
凤皇翔於蓬陼兮，岂鴐鹅之能捷！
骋骅骝以曲傦兮，驴骡连蹇而齐足．
枳棘之榛榛兮，蝯貁拟而不敢下，
灵修既信椒、兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？
衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳，
芳酷烈而莫闻兮，(固)不如襞而幽之离房．
闺中容竞淖约兮，相态以丽佳，
知觽嫭之嫉妒兮，何必扬累之蛾？
懿神龙之渊潜，埙庆云而将举，
亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？
愍吾累之觽芬兮，扬之芳苓，
遭季夏之凝霜兮，庆夭鶍而丧荣．
横江、湘以南兮，云走乎彼苍吾，
驰江潭之泛溢兮，将折衷虖重华．
舒中情之烦或兮，恐重华之不累与，
陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？
精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年；
临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山．
解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰，
鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师！
卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之；
棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之．
费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅，
违灵氛而不从兮，反湛身於江皋！
累既夫傅说兮，奚不信而遂行？
徒恐鷤枬之将鸣兮，顾先百草为不芳！
初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女，
抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦！
乘云霓之旖柅兮，望昆仑以樛流，
览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？
既亡鸾车之幽蔼兮，(焉)驾八龙之委蛇？
临江濒而掩涕兮，何有九招与九歌？
夫圣哲之(不)遭兮，固时命之所有；
虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改．
昔仲尼之去鲁兮，婓婓迟迟而周迈，
终回复於旧都兮，何必湘渊与涛濑！
溷渔父之哺歠兮，絜沐浴之振衣，
弃由、桞之所珍兮，跖彭咸之所遗！
《反离骚》为凭吊屈原而作，这篇作品，既对屈原的不幸深表同情，又对屈原勇于斗争、坚贞不屈、身赴湘流的行为发出责难，表达了不同于屈原的人生态度，思想上、艺术上都不被人们看重。名虽为反，实际上却是在哀吊屈原。他希望屈原能留住有用之身，而不是投江自殉。但又用老、庄思想指责屈原"弃由、聃之所珍兮，□彭咸之所遗"，反映了作者明哲保身的思想，而未能正确地评价屈原。
扬雄（公元前53～公元18）西汉学者、辞赋家。姓氏"扬"，或作"杨"。字子云。蜀郡成都（今四川成都）人。少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。40岁后,始游京师。大司马王音召为门下史,推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐，被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。他的官职一直很低微,历成、哀、平"三世不徙官"。王莽称帝后,扬雄校书于天禄阁。后受他人牵累，即将被捕，于是坠阁自杀，未死。后召为大夫。
扬雄一生悉心著述,除辞赋外,又仿《论语》作《法言》,仿《周易》作《太玄》,表述他对社会、政治、哲学等方面的思想，在思想史上有一定价值。另有语言学著作《方言》等。
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在辞赋方面，他最服膺司马相如，"每作赋，常拟之以为式"(《汉书·扬雄传》)。他的《甘泉》、《羽猎》诸赋，就是模拟司马相如《子虚》、《上林》而写的，其内容为铺写天子祭祀之隆、苑囿之大、田猎之盛，结尾兼寓讽谏之意。其用辞构思,亦华丽壮阔,与司马相如赋相类，所以后世有"扬马"之称。扬雄赋写得比较有特点的是他自述情怀的几篇作品，如《解嘲》、《逐贫赋》和《酒箴》等。《解嘲》写他不愿趋炎附势去作官，而自甘淡泊来写他的《太玄》。文中揭露了当时朝廷擅权、倾轧的黑暗局面："当涂者升青云，失路者委沟渠；旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫"；并对庸夫充斥、而奇才异行之士不能见容的状况深表愤慨："当今县令不请士，郡守不迎师，群卿不揖客，将相不□眉。言奇者见疑,行殊者得辟。是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹。"可见赋中寄寓了作者对社会现实的强烈不满。这篇赋虽受东方朔《答客难》影响，但纵横驰说,辞锋锐利,在思想和艺术上仍表现出它的特点。《逐贫赋》是别具一格的小赋,写他惆怅失志,"呼贫与语"，质问贫何以老是跟着他。这篇赋发泄了他在贫困生活中的牢骚，多用四字句，构思新颖，笔调诙谐，却蕴含着一股深沉不平之气。《酒箴》是一篇咏物赋，内容是说水瓶朴质有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒"常为国器"，主旨也是抒发内心不平的。另外还仿效屈原楚辞，写有《反离骚》、《广骚》和《畔牢愁》等作品。《反离骚》为凭吊屈原而作，对诗人遭遇充满同情，但又用老、庄思想指责屈原"弃由、聃之所珍兮，□彭咸之所遗"，反映了作者明哲保身的思想，而未能正确地评价屈原。《广骚》、《畔牢愁》今仅存篇目。
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