“风从虎，云从龙”是什么意思？云从龙，风从虎，圣人做而万物睹什么意思
中国文化
2022/1/8
“风从虎，云从龙”是什么意思？
比喻事知物之间的相互感应。
读音：【fēngcónghǔ，yúncónglóng】
出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
近义词：风虎云龙
相关句子道：
形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重回，鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。
同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
其余揭竿而呼，争先刺秦者如林如薮，于时乱浩浩，兵憧憧，风从虎，云从龙，三灵昏而四海空。——唐·李观《项答籍碑铭》
参考资料
参考中华词典：http://xh.网址未加载/
【易经·乾卦·九五·文言·原文】云⑴从⑵龙⑶，风⑷从虎⑸。来
【译文】凡是人与人之间亲密往来的，都是顺从有雄才大略的人，平民百姓的愿望是顺从威武勇猛的人。
注释:?⑴“云”亲密往来。《康熙字典》又狎昵往复也。源《诗经·小雅》昏姻孔云。《左传·襄公二十九年》：“晋不邻矣，其谁云之。”（狎昵：亲密。）
⑵“从”听百从；顺从。《庄子·大宗师》：“度父母于子，东西南北，唯命之从。”
⑶“龙”具有雄才大略的人。《三问国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也。”
⑷“风”风俗，民情（人民的心向、愿望。）。《左传·昭公二十一年》：“天子省风以作乐。”
⑸“虎”比喻威武勇猛。《诗经·鲁颂·答泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”
云从龙，风从虎，圣人做而万物睹什么意思【原文】云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。
【译文】亲密往来是跟随有雄才大略的人，人民的心向是跟随威武勇猛的人。帝王起身站起来因而引来众人观看。
注释：“云”亲密往来。《康熙字典》又狎昵往复也。《诗经·小雅》昏姻孔云。《左传·襄公二十九年》：“晋不邻矣，其谁云之。”（狎昵：亲密。）
“从”跟，随。跟从，跟随。《诗·邶风·击鼓》：“从孙子仲，平陈与宋。”
“龙”具有雄才大略的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也。”
“风”风俗，民情（人民的心向、愿望。）。《左传·昭公二十一年》：“天子省风以作乐。”
“虎”比喻威武勇猛。《诗经·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”
“圣人”君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”；《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”
“作”起立，站起来。《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”
“万”众多，极多。《诗经·小雅·桑扈》：“彼交匪敖，万福求求。”
“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”
“睹”看，看见。《荀子·王霸》：“其谁能睹是而不乐也哉！”
问一个问题，“云从龙，风从虎”的科学依据是什么风从虎的缘由：
一是虎声如风。狮虎的吼声知能传到几公里外远，狮子吼声偏低沉如闷震，老虎吼声偏高入耳如啸风。
二是老虎猎杀时行动和奔跑敏捷，出击动作快如闪电，犹如一阵旋风。
三是老虎狩猎时，主要依靠灵敏的嗅道觉追踪猎物。无风的天气其实不利于老虎捕猎，有风的时候空气流动较快，逆风而行的老虎很容易嗅到猎物的气味并迅速锁定猎物的位置。
另外，老虎潜伏靠近猎物时，容易碰到树木或杂草而发出响声吓跑动物。有风的时候，野外树回林沙沙响非常利于老虎隐蔽自己的行踪。所以对于野外的人类和动物而言，有风的时候更容易遭到老虎的突然袭击，风从虎的说法是有道理的。
古时答候的人类和动物在日常活动中，可能就会经常有这种体验，在野外一阵风刮过之后，很快老虎就出现了。
没啥科学依据，这句话在古zd文中的意思是：
【原文】云从龙，风从虎。
【译文】亲密往来是跟随有雄才大略的人，人民的心向是跟随威武勇猛的人。
注释：“云”亲密往来。《康熙字典》又狎昵往复也。《诗经·小雅》昏姻孔云。《左传·襄公二十九年》：“晋不邻矣，其谁云之。”（狎昵：亲密。）
“从”跟，随。跟从，跟随。《诗内·邶风·击鼓》：“从孙子仲，平陈与宋。”
“龙”具有容雄才大略的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也。”
“风”风俗，民情（人民的心向、愿望。）。《左传·昭公二十一年》：“天子省风以作乐。”
“虎”比喻威武勇猛。《诗经·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”
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