中西谚语中的时间观念

1.中美时间观念差异有哪些,以其原因

中国入世后加快了对外开放的步伐，作为跨文化交际中非语言交际的一个重要方面，时间学有助于我们对文化差异的理解，有助于进行有效的国际交流.本文对中美时间行为差异进行对比研究：研究非正式时间中准时标准和生活节奏的跨文化差异；研究心理时间取向，中国是典型过去时间取向为主的社会，而美国则是未来取向的社会，这种差异是价值观差异的反映；对比霍尔提出的人类时间观念的两种文化模式，中国人采用的模式与多向记时制相近，而美国属于单向记时制的范畴.但现在中国的一些大城市，开始从多向制向单向制过渡.而且在中国，圆式时间观念和线式时间观念并存，而采用单向制的美国人属于线式时间观念.。

结构艺术是现代小说的一个重点课题。

中国古代传统的章回小说，结构基本上已经固定了，基本上是按照时间顺序，由大到小来写。从中国和西方小说的不同上，我们也可以看到中西时间观、空间观的不同。

中国人写小说习惯于从大写到小，哪怕讲一个很小的故事，也要从“话说大宋年间”等开始，大宋某年某月，在某个城市旁边有一个牛家村，有一个小伙子，爱上了隔壁一个姑娘。 其实这跟“大宋年间”没什么关系，但是中国人喜欢这样写。

这背后表现了一种中国人的空间观、时间观，中国人是站在全宇宙的角度来看待一个具体的问题，中国人喜欢看大局，中国人下棋，打仗，看历史、看政治都是这样的。甚至大宋年间的一件事，也不从大宋开始写，而是“话说盘古开天辟地”，或者从女娲补天开始讲，补来补去，才补到《红楼梦》。

西方则不一样。我们看现在的计时制度，比如电子表上的时间，中国是“年、月、日”，西方是“日、月、年”或者是“月、日、年”，这个细小的差别就说明西方人看问题的视角是不同的。

所以西方的小说刚刚翻译到中国的时候，中国人不习惯，因为它开始不说“大宋年间”还是“大唐年间”，都不说，开始就说“约翰坐在椅子上想”，中国人认为小说怎么没有开头呢，于是到处找，可是这就是开头，开头就是“约翰坐在椅子上想”，莫名其妙就来一个约翰，约翰是谁也没有介绍，仿佛是罗丹的“思想者”。 慢慢地，我们对西方的小说才习惯了。

原来西方人和我们看问题不一样，西方人是从小到大，它先说约翰，约翰坐在椅子上，然后镜头放大，椅子外面还有个屋子，约翰还有个母亲还有个父亲，然后还有个仇人，最后才看到他是活在一个什么样的环境里。 这种时间观和空间观，往往就是通过小说的结构呈现出来的。

中国传统的章回小说有这样一种固定的结构，就代表了中国传统社会的一种伟大的气魄，不去弄各种花样，帝国的秩序是稳定的，谁该在哪儿就在哪儿；它背后是这样一种社会逻辑，不管张三李四，你都是“大宋年间”的一个子民，所以要从大宋年间开始讲。而西方是强调个体，强调局部，跟整体没关系的事就先不说，只讲个体，所以西方小说更讲究结构的变化。

一百多年前，西方小说刚翻译过来的时候，最受重视的就是结构的变换，比如倒叙的手法，一个故事先讲结局，然后再讲发生的原因，这一点给了中国小说很多的启发。五四新文学小说之所以看不起章回小说，去批判这些旧小说，其中一个道理也是嫌它们手法太旧，胡适就批评旧小说好像记流水帐，从早写到晚，什么事都写，没有事的时候也写上一句空话。

比如说夫妻两个人结婚了，晚上进了洞房了，进了洞房，西方小说就可以不写了，就直接写几个月之后了，中国的小说非要加上一句“一夜无话”。“一夜无话”还写它干什么？他觉得如果不写就对不起读者，好像那个空白缺少了一些什么。

就是说，中国人觉得每一段时间都应该有事儿。 这种手法慢慢也影响到武侠小说创作，武侠小说家也开始采用倒叙的手法、插叙的手法、省略的手法，或者把这些手法结合起来进行交叉。

这种结构上的探索到金庸这里也是达到了一个高峰。 我们看《雪山飞狐》的结构，是那样的严密。

所以《雪山飞狐》首先是从结构上吸引了欧美人的注意，把一百年的故事在一天里讲得清清楚楚，又这样有悬念。 还有跟《雪山飞狐》的这种严密完全相反的--《天龙八部》的宽阔舒展。

《天龙八部》是三个人主人公，每个人领起一个大的故事。《天龙八部》一开始是段誉的故事，然后不知不觉地就变成了萧峰的故事，然后又转到虚竹的故事，三个人每人占了很大的篇幅，到最后三个结义兄弟又结合到一起。

这种写法是中国小说的特长，西方人不大善于这么写。还有“射雕三部曲”那样的宏伟，那样的波澜壮阔。

跟这个宏伟相对的可以举《越女剑》的小巧。所以说金庸小说的结构如同在修建中国古典园林。

中国古典园林就是这样，不管大还是小，小能够让你觉得大，能够让你感到它的变化，例如苏州园林，例如去北大看未名湖，其实未名湖很小很小，但是它让你觉得有变化，觉得好像比实际上要大，你在这里看未名湖，实际上它把西山的景都借来了，讲究借景，讲究人工与自然的结合。 如果景区很大，它又使你觉得不空旷，比如你去看颐和园，非常大，但是在一个关键的地方放一个亭子，放一座桥，把空间巧妙地分割开来，使你觉得大而不空旷，小而不紧张。

所以说，中国的园林也渗透着中国的空间哲学。西方的建筑学近些年来走投无路，才从中国哲学中发现了出路，发现建筑学的道理原来早就被老子写过了，原来建筑的目的在于给人活动的空间，不在于建筑本身，老子早就主张过“以无为有”、“以无用为有用”。

老子说，茶杯为什么有用，因为茶杯里面是空的；房子为什么有用，因为房子里面是空的。有“无”才能有“有”，这是有无相生的道理。

我们从金庸的小说中也能感受到远近高低有无虚实的设置。

1、少壮不努力，老大徒伤悲。

【出处】：《乐府诗集·长歌行》

【释义】：年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。

2、花有重开时，人无再少年。

【出处】：《醉写赤壁赋》

【释义】：指人生无常，人老了再难返回少年。

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

【出处】：《增广贤文》

【释义】：光阴要比黄金还宝贵，因为光阴一去就不会返回，这是无论多少黄金都难以买到的。

4、一日之计在于晨，一年之计在于春。

【出处】：萧绎 《纂要》

【释义】：一天的计划应在黎明时分做好，一年的计划应在春天里做好。

5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

【出处】：颜真卿 《劝学诗》

【释义】：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

【出处】：杜秋娘 《金缕衣》

【释义】：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。

中美文化差异 在美国，笔者发现一个奇怪的现象，美国人喜好挖空心思地想点子玩，比如，开着自家车，有的车后还拖着一辆水上摩托艇或小游艇，从洛杉矶出发，冒着加州的炎炎烈日，驱车行驶四五百公里，到科罗拉多州的拉福林去度周末，而在美国的中国人则仍旧忙忙碌碌地奔波着，周末最多是全家一起在家吃顿饭或看电视。

笔者好奇地请教了美国友人安德逊，为什么中国人和美国人在追求生活的享受上存在着如此大的反差呢？ 安沉思了片刻说，这主要是两国文化习俗传统方面存在着差异所致。他说：“中国人是为他人生活，而美国人是为自己活着。”

如何解释这个说法呢？友人安是这样说的，中国人到美国后首先是为自己的身份而奋斗，有了身份后就拼命挣钱，当然挣钱不是为了享受生活，而是为了后人：儿子女儿，甚至孙辈。中国人挣的钱自己舍不得花，都一点点地积攒起来准备在将来为下一代办点事或养老用。

尽管在美国已获得身份的中国人无需再为自己的社会福利和医疗保险担忧，但他们仍过得很累，他们一直希望自己的银行存款每年有新的增长，今年有几万，明年希望挣几十万，后年则企盼上百万。 安说，中国人的兴趣似乎是喜欢看着存折上的数字在增大，因而他们花出去的钱很少。

许多在美国已经扎根的中国人应该属于创业奋斗的一代，他们已经在美国获得了立足之本，但他们仍保留着中国人节俭的作风，舍不得花钱，不过也有例外，他们在孩子身上花钱却很大方。不少中国人有这样的心态，自己这一代创业时吃尽了苦，因此，应该让孩子生活得更好些。

所以，在美国小学里，人们可以看到那些穿得最好的，口袋里零花钱最多的是中国人的小孩，而正宗的美国孩子穿着是很普通的，口袋里也没有多少零花钱。 曾有个传说，美国著名童装品牌“TOMMY”的老板对中国人有歧见，请的模特儿都不用黄皮肤的。

但是当他看到美国的小学生穿“TOMMY”牌子最多的竟是中国人的孩子，这让他气不打一处来。洋人孩子的境况竟不如中国人的孩子。

尽管如此，孩子的父母仍过得很辛苦，从早到晚忙个不停，很少有时间自己享受生活的。 与中国人“再苦不能苦孩子”的观念不同，美国人信奉的是为自己而活，一切都是为了自己生活得更好。

因此，美国人挣钱的动力是为了享受生活，追求更高品质的生活质量。至于自己的父母或孩子，则不是自己关心的问题。

父母有自己的养老金和社会福利，而孩子18岁就独立生活了。所以他们挣的钱尽可以放心大胆地花在自己身上。

那么，美国人有钱是怎么花的呢？安介绍说，实际上，吃、穿花不了多少。穷人、富人在这方面并没有多大差别，花钱最多处当属购置住宅、购买游艇、汽车这些奢华生活用品以及海外旅行，在这些方面的花销是没有底的；住宅有公寓，有别墅，甚至有带私家游泳池的顶级别墅；而汽车有一般的，也有好的，林肯、卡迪拉克、凌志、宝马等。

旅游有国内的，也有国际的，这方面花销同样也无止境，再多的钱也可以不够用，因此，美国人挣钱通常都是花销在上述享受项目上，而银行存款少得可怜，许多人几乎没有。在大街上行走，中国人口袋里要掏个三四百美元并不稀奇，但美国人就难说了。

在夏威夷海边，曾遇到一对来自加州的老夫妇，他们有6个孩子，都已经大学毕业工作了，有一位是在欧洲空中客车公司的计算机部任主管，年薪有百万美元，买了自己的别墅。他们老两口有养老金、医疗保险还有存款，不用管孩子，而孩子也无需资助自己。

他们老两口口袋里的钱就是每年用于外出旅行，他们说，他们一年大约3次外出，可是令他们遗憾的是还没有到过中国。听说中国发生了很大的变化，他们打算找个时间去亲眼看一看。

由于中美两国的文化背景和生活习俗不同，造成了中国人和美国人的消费观念大不相同，最后引发了婚姻和家庭破裂的事时有发生。例如，一位中国女孩嫁给美国人之后，一般都希望结婚几年后能生个孩子，稳定婚姻和家庭关系，同时，也希望结婚几年后，家庭的存款能有一个可喜的数字。

而美国有些男人对生孩子、存款根本没有兴趣，他们认为只要两人过得自在，何必为婚姻那张纸去烦恼呢？孩子只是一个羁绊，他会捆住自己手脚，令人根本受不了；至于存款，对美国人来说，这种镜中花水中月一般的钱，若没有花掉，那到底还算不算你本人的钱？还不如买条游艇乐一乐。就是这种文化观念导致的消费观念上的差异，使得最终中国女人无法忍受美国丈夫的无家庭责任心而离婚的事例不胜枚举。

美国人通常不会想得那么多，我自己幸福就行了，为何要自寻烦恼活得那么累呢？这两种文化差异的冲突，导致了一些中美婚姻破裂的悲剧 中美文化差异 还清楚的记得来美国， 刚下飞机时的第一影像：自己好像还在地球上。 是的，那时有多傻。

估计看到地平线和蓝天交汇都会新奇上半天。没错，如果美国人倒着 走路，我不会觉的奇怪，可是如果听到美国人对着我说中文：你好，我会无比的新奇。

我 刚开始在美国找到的是共同点，而不是不同的地方。就像是好不容易抓了一个外星人，首 先同人类来比较。

好在自己也不是一个固执的民族主义者。自己在变，却没有发觉。

不知。

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