形容德的谚语

1.形容有德的成语有哪些

爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。

才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功德圆满 比喻举办事情圆满结束。

厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。

积德累功 积累仁德与功业。

积德累仁 积累功德与仁义。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

上下勤德而无私，德无不化，俗无不移。——《孔丛子·对魏王》

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。———〔汉代〕刘向《说苑·谈丛》

种树者必培其根，种德者必养其心。———〔明代〕王守仁《传习录上》

德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。———〔汉代〕荀悦《申鉴·杂言下》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

成语

以德报怨

德行如一

1、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

3、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

4、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

5、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基

6、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 —— 库申

7、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 —— 托马斯·曼

8、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 —— 莎士比亚

做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事

- - - - 郑培民

怯懦是免于诱惑的最可靠保障

- - - -马克·吐温

礼仪不良有两种：第一种是扭怩羞怯；第二种是行动不检点和轻漫。要避这两种情形就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。

- - - - 约翰·洛

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动

- - - - 培根

礼貌无须花费一文而赢得一切

- - - - 蒙田

礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡

- - - - Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子

- - - - 歌德

尊敬别人就是尊敬自己

- - - -高尔斯华绥

永不向权势低头，但要摘帽为礼

- - - -Jim Fiebig,NANA

有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

- - - 歌德

礼貌比法律更强有力

- - - - 卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情

- - - -梅里美

达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减

- - - 佚名

善良的人总是把自己说得卑劣

- - - - 霍桑

无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道

- - - - 歌德

即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬

- - - - 席勒

当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回

- - - 欧文

脸红是美德的颜色

- - - 泰云纳

真正的美德就象河流一样，越深越无声

- - -哈利法克斯

美德的本身就是它的报酬

- - - 达拉顿

道德中最大的秘密就是爱

- - - -雪莱

美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争

- - - -卢梭

道德是真理之花。

- - - -雨果

最高的圣德便是为旁人着想

- - - -雨果

德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西

- - - - 狄德罗

爱为美德的种子

- - - -但丁

美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美

- - - 雪莱

不作恶是走向美德的第一步

- - - - 英国

声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶

- - - -门肯

罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来

- - - - 英国

有几样恶习便足以使许多美德黯然失色

- - - 欧洲

美德本身也需要限制

- - - - 孟德斯鸠

有多少美德和缺点是微不足道的

- - - 沃维纳格

行善即有德

- - - -英国

美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意

- - - - 狄得罗

极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死

- - - -英国

美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一

- - - -欧洲

由于滥用，美德本身也会变成恶德

- - - - 英国

失去美德就是失去一切

- - - -欧洲

即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬

- - - -德国

下面有很多成语或俗语，褒贬没有分类，你自己看看哪些是你想要的吧？【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。

按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【不度德，不量力】度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。

【布德施恩】布、施：给与。把恩德给与别人。

【抱德炀和】抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。

指行仁政，搞团结。【包元履德】元：善。

指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【不以一眚掩大德】以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

【崇德报功】尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。【称德度功】称：衡量；度：估量。

对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。【才德兼备】才：才能。

德：品德。备：具备。

才能和品德都具备。【材德兼备】材：通“才”。

既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。【齿德俱尊】齿：指人的年龄。

年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。

【酬功报德】酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。

【称功颂德】称颂功德。【称功诵德】称：称道；功：功绩；德：德行。

颂扬功绩和德行。【才轻德薄】才识疏浅，德行不高。

常用作自谦之词。同“才疏德薄”。

【材轻德薄】指才德疏浅。有时用为谦词。

【才疏德薄】才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

【材雄德茂】指才德杰出。【德本财末】指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

【德薄才疏】薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。

常作谦辞。【德薄才鲜】自谦道德修养不足，才能薄弱。

【德薄能鲜】鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

【德薄任重】德行浅薄而责任重大。多用作谦词。

【德被四方】品德高尚，满布天下。【德薄望浅】薄：轻微；望：名望，声望。

品德低下，名望轻微。【德薄望轻】薄：浅；望：声望。

德行浅薄，名望轻微。【地丑德齐】丑：同类。

地相等，德相同。比喻彼此条件一样。

【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【大德不酬】德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。

表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【度德量力】度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【导德齐礼】指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。【道德文章】指思想品德和学识学问。

【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

【道高德重】道德高尚，很有威信。【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。【德高望尊】道德高，声望高。

【德高望重】德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

【不度德，不量力】度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。

【不以一眚掩大德】以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

【公修公德，婆修婆德】指修德属个人，不得兼代。【皇天无亲，唯德是辅】皇天：上天；辅：辅助。

老天爷公正无私，总帮助有德行的人。【皇天无亲，惟德是辅】亲：亲近；辅：帮助。

指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。【君子爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。

按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【口谈道德，志在穿窬】穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。

常用以讽刺伪君子。【女子无才便是德】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

【前人种德后人收】比喻前人为后人造福。【顺德者昌，逆德者亡】符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

【顺道者昌，逆德者亡】符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

【恃德者昌，恃力者亡】恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。

【顺德者吉，逆天者凶】顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：凶祸。依顺符合道德的就可以得到吉利，违背天意就必然遭到凶祸。

【塔尖上功德】比喻快要完成的工作。【以直报怨，以德报德】直：公正、正直。

以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。

人德的成语 相关的成语：

以德服人

拼音】：yǐ dé fú rén

【释义】：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

巨人长德

【拼音】：jù rén cháng dé

【释义】：指德高望重的人。 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“﹝ 权公 ﹞迁太常卿，天下愈推为钜人长德。” 清 冯桂芬 《潘绂庭京卿五十寿序》：“君兄弟四人，罔非钜人长德。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“太史贵后，绘《机声灯影图》，徧求名辈诗笔表扬，同时钜人长德咸有题咏。”

爱人以德

【拼音】：ài rén yǐ dé

【释义】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【出处】：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”

【例句】：轼闻琦语，曰：“公可谓~矣。” ★《宋史·苏轼传》

钜人长德

【拼音】：jù rén cháng dé

【释义】：指德高望重的人。

1. 生活中有些事需要去遗忘，有些事需要去宽容，以德报怨，不计前嫌，安守宽和之心。

2. 以德报怨从来都不是我的风格，你做错了事，我就要让你承担应属于你的后果。

3. 一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知要靠极大的心量。我们经常说到以德报怨，如果我们从另一个角度去理解，与其说以德报怨，不如说是放过了自己。

4. 我理解以德报怨的心理，但是从不相信！德就是德，怨就是怨！我不需要谁来容忍我犯过的错，也没义务去原谅给我带来伤害的人！世界本身不公平，我们就不要再推波助澜了……

5. 这个世界总有人以德报怨，也总有人以怨报德。本性，良心，责任，感恩，算了吧，血浓于水的骨肉亲情都弃如敝履，何况这些高尚的东西。

6. 常怀感恩之心：是最珍贵的人生品格：严于律己、以德报怨；时刻牢记他人的功德与恩德……做到容人之过

7. 以德报怨是中华民族的美德吗？以德报怨是中华民族最软弱的表现，是帝国主义侵略的最佳法宝

8. 唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。

9. 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。可能我还是不够善良吧~

10. 做个有智慧的人，不要太聪明，难得糊涂，不要太执着；低姿态、低调做人成就大事；以德报怨，留点余地给别人也给自己；用耐心、专注听别人讲，赢得人心；学会明确拒绝别人；忍让要有一定限度！

11. 我发现想要做到“不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨”几乎是不可能的。我虽然赞成人一定要善良要有感恩之心，可是我却不赞成以德报怨，因为只会让有的人得寸进尺觉得你好欺负。

12. 以德报怨，何以报德？不好意思，我做不到原谅你。我不想当圣人也不想过无比正确的生活，所以请收起你们劝我从良的想法。

13. 我今天做了一件以德报怨的好事儿，老天爷会不会保佑我，今天送我一份礼物，保佑我吧

14. 以德报怨的前提是不要在意别人怎么看你，做好自己的事情，守住自己的本份。善意对待别人的态度是因着自己的本心和修养而非为了获得别人的赞赏。因此，当别人恩将仇报时，你也能淡定自若。这就是我感知到的‘’心外无物‘’的境界。

15. 想不到，有一天，陪伴成了世上最奢侈的东西！多给父母一点爱吧！以德报怨没什么大不了！

16. 人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

17. “以德报怨，何以报德？”才是现实的真实写照。那什么“冤冤相报何时了”只在事不关己的和事佬、搅屎棍嘴里罢了，落TA们自己身上还不知道是什么德性呢。

18. 最后还要以德报怨：披荆斩棘匍匐前行；叫心情、没有体会畅快的感觉了，控制得了的；叫表情！好像现实与想法总是擦肩而过！不知道有多久。

19. 责任都一个人担什么错都一个人扛这太残忍了，善良不是宽容不是原谅也不是以德报怨，善良是只对善良的人善良包括自己而不是对小人。让自己的善良高贵不是对谁都善良，这样的善良不叫热情叫多情甚至是滥情，因为它违背了善良本身的高尚，电视剧总以喜剧结束但现实却不一定。

20. 所有的坎坎坷坷在时间和修养面前都不是事儿，杀一个很容易，让自己强大不是为了超越那些曾经让你难堪的人和事：反而很困难！相反你要以德报怨，一定能做得到，但是我相信；你要做的就是默默让自己强大、以前做贼。

傲贤慢士 贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。

用傲慢的态度对待有德有才的人。 出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”

才德兼备 才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

出处：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。” 材轻德薄 指才德疏浅。

有时用为谦词。 出处：宋·朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”

材雄德茂 指才德杰出。 出处：唐·韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。”

超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

同“超尘出俗”。 大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。

也泛指有钱有势人家的女儿。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。

指有才德的人。 出处：《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”

《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。” 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

出处：《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。” 负乘斯夺 指才德不称其职会招致祸患。

出处：语出《易·系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。” 珪璋特达 比喻人资质优异，才德出众。

出处：《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。”孔颖达疏：“行聘之时，唯执圭璋特得通达，不加馀币。

言人之有德亦无事不通，不须假他物而成。言圭璋之特达同人之有德，故云德也。”

鹤鸣之士 指有才德声望的隐士。 出处：《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”

怀宝迷邦 怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。

出处：《论语·阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？” 怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

怀珠抱玉 用以比喻怀藏才德。同“怀珠韫玉”。

怀珠韫玉 用以比喻怀藏才德。 出处：晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”

浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。” 浑然自成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。

亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

鸡栖凤巢 栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。

比喻才德卑下的人占据高位。 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“鸡栖凤巢，非其同类出去。”

嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。 敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。

敬贤重士 尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。

出处：《尚书·尧典》：“明明，扬侧陋。” 内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。

这是道家的政治思想。 出处：《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”

弸中彪外 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。

赞美德才兼备的人。 出处：汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。

’” 谦恭下士 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。 出处：《汉书·韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”

墙高基下 比喻名位虽高而才德低下。 出处：《北史·序传·李僧伽》：“时郑子默有名于世，僧伽曰：‘行不适道，文胜其质，郭林宗所谓墙高基下，虽得必丧，此之徒也。

’” 人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。

后指工作中人员过多或人多事少。 出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”

盛名难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。

指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

出处：《后汉书·黄琼传》：“阳春。

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