乐府诗集 - 卷五十四 舞曲歌辞三_国学经典

杂舞二

【齐鼙舞曲】

【明君辞】

《南齐书·乐志》曰：“汉章帝造。《鼙舞歌》云：‘关东有贤女。’魏明帝代汉曲云：‘明明魏皇帝。’傅玄代魏曲作晋《洪业篇》云：‘宣文创洪业，盛德存泰始。圣皇应灵符，受命君四海。’今前四句错综其辞，从‘五帝’至‘不可阶’六句全玄辞。后二句本云‘将复御龙氏，凤皇在庭栖’，又改易焉。”明君创洪业，盛德在建元。受命君四海，圣皇应灵乾。五帝继三皇，三皇世所归。圣德应期运，天地不能违。仰之弥已高，犹天不可阶。将复结绳化，静拱天下齐。主

【圣主曲辞】

圣主受天命，应期则虞、唐。升旒综万机。端??Π朔健Ｓ?樽匀皇??救霉槭ッ鳌１被?旰尤??贤?讲卒椤９愕缕肫哒??蠼烫谌?健Ｍ蛴畋爻星欤?俑Ｏ汤凑椤Ｊセ视ΩＪ迹??露吹v先。主

【明君辞】

明君御四海，总鉴尽人灵。仰成恩已洽，竭忠身必荣。圣泽洞三灵，德教被八乡。草木变柯叶，川岳洞嘉祥。愉乐盛明运，舞蹈升太时。微霜永昌命，轨心长欢怡。主

【梁?舞歌】沈约

《隋书·乐志》曰：“梁三朝乐第十七设《鼙舞》。”《唐书.乐志》曰：“《明君》，本汉世《?舞曲》。梁武帝时改其辞以歌君德。”斋

大梁七百始，天监三元初。圣功澄宇县，帝德总车书。熙熙亿兆臣，其志皆欢愉。知

刑措甫自今，隆平亦肇兹。神武超楚、汉，安用道?、岐。百拜奄来宅，执玉咸在斯。象天则地，体无为。斋

礼缉民用扰，乐谐风自移。舜琴中已绝，尧衣今复垂。象天则地，体无为。主

治兵战六兽，为邦命九官。灵蛇及瑞羽，分素复衔丹。知

望就逾轩、顼，铿锵掩《咸》《?C》。九尾扰成群，八象鸣相顾。象天则地，化云布。斋

有为臣所执，司契君之道。运行乃四时，无言信苍昊。宸居体冲寂，忘怀定天保。知

至德同自然，裁成侔玄造。珍祥委天贶，灵物开地宝。窈窕降青琴，参差秀?草。斋

【右明之君】

【梁?舞歌三首】周舍

赫矣明之君，我皇迈前古。机灵通日月，圣敬缔区宇。淮海无横波，文轨同一土，乐哉太平世，当歌复当舞。斋

【右明之君】

【右明主曲】

明君班五瑞，就日朝百王。充庭植鹭羽，钧天奏清商。本支同中岳，良臣安四方。盛明普日月，兆民乐未央。知

【右明君曲】

【铎舞歌】

《唐书·乐志》曰：“《铎舞》，汉曲也。”《古今乐录》曰：“铎，舞者所持也。本铎制法度以号令天下，故取以为名。今谓汉世诸舞，?、巾二舞是汉事，铎、拂二舞以象时。古《铎舞曲》有《圣人制礼乐》一篇，声辞杂写，不复可辨，相传如此。魏曲有《太和时》，晋曲有《云门篇》，傅玄造，以当魏曲，齐因之。梁周舍改其篇。”《隋书·乐志》曰：“《铎舞》，傅玄代魏辞云‘振铎鸣金’是也。梁三朝乐第十八设铎舞。”知

【圣人制礼乐篇】

昔皇文武邪 弥弥舍善 谁吾时吾 行许帝道 衔来治路万邪 治路万邪赫赫意黄运道吾 治路万邪 善道明邪金邪 善道 明邪金邪帝邪 近帝武武邪邪 圣皇八音 偶邪尊来 圣皇八音 及来仪邪同邪 乌及来义邪 善草供国吾咄等邪乌 近帝邪武邪 近帝武邪武邪 应节合用 武邪尊邪 应节合用 酒期义邪同邪 酒期义邪 善草国吾咄等邪乌 近帝邪武邪 近帝武武邪邪 下音足木 上为鼓义邪 应众义邪 乐邪供邪延否 已邪乌已礼祥 咄等邪乌 素女有绝其圣乌乌武邪知

共3页，当前第1页123