《时间就是生命》读后感（精选16篇）

《时间就是生命》读后感（精选16篇）

《时间就是生命》读后感 篇1

在一个宁静的午后，我读了《时间就是生命》后，心情久久不能平静。

这篇文章讲的是我国伟大的文学家鲁迅先生不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间，赞扬了他珍惜时间的精神与品质。

当我读到有人说鲁迅是天才，可他说：‘哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了’时，这句话让我疑惑不解，经过反复思考后，原来就是说：他的知识和成就，是由于珍惜时间、努力学习和工作得来的。

当我读到他在书房里，总是坐在书桌前不停地工作。有时，也靠在躺椅上看看书，他认为这就是休息时，我感到很惊异：鲁迅忙碌后看书，他竟认为这是休息，真让我敬佩。

当我读到他参加会议，从来不迟到，绝不叫人等他。就是下雨，他也总是冒着雨准时赶到时，我从心里感叹：鲁迅不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间，从不让人等他，下大雨也准时赶到，这更让我敬佩。

读了《时间就是生命》后，我明白了：人的一生是短暂的，而我们要做的事太多太多。如不珍惜时间，肯定做不完。所以我们要珍惜时间去努力学习，不浪费一分一秒。

《时间就是生命》读后感 篇2

今天，我看了一个故事，里面讲到‘时间就是生命’。故事说的是;有一个大学教授很有学问，有一天，一个学生请教他怎么样才能考出好成绩来，他便笑着让这位学生第二天到他家里去。第二天，学生到了教授家，从门口看到他家很乱。教授让他在门口等一分钟，当着学生的面打扫起来。仅仅用了一分钟时间，教授就将客厅打扫干净了。教授到了两杯咖啡，让学生进来喝，喝完咖啡后就让学生回去。

学生不解地问他的问题，教授说已经回答他了。学生开始觉得很奇怪，后来才明白;这一分钟看起来很少，但只要你利用好了这一分钟，你就会觉得这一分钟是必不可少的，学习上的成功也正是这样，要抓住手中的每一分钟。是啊，时间如流水，一去不返。假如你把这一分钟放在吃喝玩乐上，那你长大后就会一事无成。鲁迅说过;我哪是天才，我只不过把别人喝咖啡的时间用在学习上罢了。时间就是生命，无端地浪费时间就是摧残生命，与谋财害命是没设么两样的。‘他的话说的多么朴实，多么真挚啊。

但是，生活中有些人却并不懂的好好珍惜时间，或将时间白白消磨在牌上，或将时间无为浪费在麻将桌旁。有些学生甚至不想上学，想方设法逃学，还有些学生迷上了玩吧，发展到偷父母的钱去网吧通宵。他们把美好的时间就这样丢弃，把自己的青春就这样耗掉了，他们可不知道’黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。‘的遗憾。

我们应该向珍惜时间的人学习，珍惜生命中的每一分，每一秒，巨不让自己的一生因碌碌无为，而空悲切。

《时间就是生命》读后感 篇3

今年暑假里，我看到了一个故事，故事的主要情节是这样的：一个学生请教他的老师，怎样才能考出好成绩来。老师让学生第二天上自己家里去。第二天，学生来到了老师家。从门口看，老师家的客厅比较乱。老师让学生稍等一分钟，然后当着学生的面打扫起来。仅仅用了一分钟时间，老师就把客厅打扫干净了。然后倒了两杯咖啡和学生一起喝，喝完就让学生回去了。学生不解地问他的问题，老师说已经回答了。学生开始很奇怪，后来才明白，这一分钟看起来很短，但只要你利用好这一分钟，你就会觉得一分钟是必不可少的。学习上的成功也正是要抓住这样的一分钟。

是啊，时间如流水，一去不返。假如你把这样的一个个一分钟放到玩上面，那么你长大后就会一事无成。鲁迅先生曾经说过，哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。说得多好啊，我们就应该这样珍惜时间，珍惜我们生命中的每一分钟，让它发挥好自己的作用，这样我们无论做什么都会成功的。

《时间就是生命》读后感 篇4

今天，我看了一个故事，里面讲到了“时间就是生命”。有一天，一个学生请教一个很有学问的教授：‘‘怎么样才能考出好成绩?’’他便笑着让这位学生明天到他家里去。

第二天，学生到了教授家，从门口看到他家里很乱。教授则让他在门口等一分钟，当着学生的面打扫起来。仅仅用了一分钟时间，教授就将客厅打扫干净了。然后倒了两杯咖啡，让学生进来喝咖啡，喝完咖啡就让学生回去。学生不解的问他昨天的问题，教授说已经回答他了。学生开始觉得很奇怪，后来才明白：这一分钟看似很少，但是是要你利用好了这一分钟，你就会觉得这一分钟是必不可少的，学习上的成功势必不可少的，学习上的成功也正是要抓住这样的每一分钟。

是啊，时间如流水，一去不复返。假如你把这一分钟放在吃喝玩乐上，那你长大后就会一事无成。鲁迅说过:''人家说我是天才，那是不对的，我只是把别人喝咖啡的时间用在学习上罢了。时间就是生命。无端的浪费生命就是摧残生命，与谋财害命是没什么两样的。’’他说的话是多么朴实，多么真挚啊!

但是，生活中有些人去执迷不悟，或者用一些扑克牌来赌博，或者整天围着麻将桌。一些学生不想上学，竟然偷了父母的钱去网吧玩，把宝贵的学习时间就这样白白的浪费掉了，把自己的青春就这样耗在这些东西上了。他们还不知道，时间也正在悄悄地溜走，抛弃他们。

我们应该向珍惜时间的人学习，珍惜我们生命中的每一分，每一秒，让他发挥出更大的作用，不让自己一生碌碌无为，年华虚度。

《时间就是生命》读后感 篇5

我曾经看过一个故事，里面讲到“时间就是生命”。看完这个故事，我深受启发。

主要内容就是说，有一个满腹经纶的教授，学问非常高。有一天，一个学生问他怎样才能考出好成绩。教授便笑着让学生明天去他家里。

第二天，学生来到他家，从门口看他里家非常乱。教授让他在门口等一分钟，就当着学生的面打扫房间来。仅用了一分钟，屋子里就收拾得干干净净的，并倒了两杯咖啡请学生进去坐。喝完咖啡，教授就叫他回家。学生不解地追问，教授莫名其妙地说问题已经回答了。

学生当时迷惑不解，但经过三思后，他才明白过来：一分钟虽然很短，看起来用途不大，可只要你利用好这一分钟，你就会觉得这一分钟是必不可少的。在学习上也一样，我们要抓紧时间老人的每一个脚步。

是啊，时间如流水，一去不复返。时间一旦错过，再也不会回来。我们必须会利用时间。有的人把时间浪费在吃喝玩乐上，两手空空。有的人把时间用在工作、学习上，长大后必定有大成就。鲁迅爷爷说过：“时间就是生命，时间是最大的财富，无缘无故浪费别人的时间，与谋财害命没什么两样。”他也说：“别人说我是天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”他说的话是多么朴实、真切、实在啊!

平时，有的同学，老师布置的作业稍微多一点，就呱呱叫。没写，就找借口说没时间。同学们，时间就像海绵里的水，只要愿挤，还是有的。

在我们的生活中，无时无刻都有在浪费时间的人。有的家长天天打扑克牌、打麻将赌博，买买彩票，天天围着它们转。有的学生迷上网络游戏，天天去网巴玩，不务正业，没钱了，就会用各种手段弄点钱，使自己走向地狱之路。同学们，父母辛辛苦苦攒钱给大家读书，你去来学校玩，一点知识也没得到，把美好的时光白白地浪费了，把美好的前途放弃了，把自己的青春消耗了。你知道吗?时间也最终抛弃你，在你的身边悄悄地逃走了。

古人云：“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。勿为寸阴短，既过难再获。策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。忽谓今日不学有来日，勿为今年不学有来年。”同学们，我们要向珍惜时间的人学习，珍惜生命中的每一分，每一秒，使它发挥更大的作用，不要让自己虚度年华。同学们，好好把握命运，好好珍惜时间吧!让我们用时间来创造自己的历史吧!

《时间就是生命》读后感 篇6

学瑜伽一月有余，除了对体式的练习和瑜伽诠义的了解外，对于瑜伽并没有更加深入的感悟，所以这一本《光耀生命》，不敢说看懂，只能算是管中窥豹，似懂非懂中看了若干篇。然后按照心中所思所想，写下这篇读后感，希望没有跑题。

“瑜伽”这个词语，现在我们都知道所涵盖的东西非常多，奥义也非三言两语所能阐述清，甚至有人花费一生去追求也未定能参透真义，是人类几千年流传下来的关于生命宇宙的哲学思考。

其实在中国，也有许多前辈圣贤所流传于人世的，同样对于人生终极，至高境界的哲学思考和着作，同样地出现过达到人生至高境界的圣贤代表，例如被尊为万世师表的孔子，道家创始老子、庄子等，这些古代圣人们对于人类精神世界的追求，人生意义的思考，一样地在人类文明发展史上留下了宝贵的哲学思想，他们的学说都描述出了对于顶峰境界的感悟。

例如《老子》开篇第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

讲述着对于人生哲学的思考。

冯友兰在《人生的境界》中提出了人生的四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

同样地讲述出了中国传统文化对于人生境界的定义。

这些都是大师们对于人生至高境界的定义和描述，诚然，我们都是普通人一枚，不敢说能与圣哲们相比，但是人生于世，始终都会有着对生命的思索，对人生境界的不断追求的想法。古今中外这些圣哲们也鼓励人们去追求和参悟他们所提倡的思想和境界，在他们的学说中对于至高境界都有着详细的描述，但是对于修行的过程，却都是含糊其词，或者一言两语带过，给人留下来的，感觉总是一座高不可攀的入云山峰。包括古印度瑜伽也一样，同样必须修行者穷其一生，苦苦参悟。终极一生，或者都可能不能修得正果。

晦涩难懂的语言，对修行之道的含糊其辞，总是用“参悟、顿悟”来让追寻者自行苦修。

人生于世，各类杂务占据了许多的精力和时间，渐渐地能够静心“参悟”的人越来越少了。反观这一部《光耀生命》，虽然不能说是超越之作，但是言语朴实，是艾杨格根据自己一生的真实经历和感悟而写出来的，对于追求之道，给寻找者们提供了入门和攀爬的阶梯，一招一式能够做到的体式，将他对于瑜伽，和生命的感悟都结合到了里面，使修行者在修练这些体式的时候，能够逐步地领悟到瑜伽的奥义，久而久之，自然地对于人生便有了自己的看法。

这就是《光耀生命》的成功，给瑜伽修行者和生命意义参悟者们提供了攀爬高峰的阶梯。

《时间就是生命》读后感 篇7

“在你追求真如、开启新生命的道路上，希望我自己出身的微贱和平凡能够给你一些激励。瑜伽将我的生命全然转换，从过去寄生性的生活状态变成生活目标清晰的状态。其后，瑜伽让我体味到生命的欢乐与高贵，而我又将此生命之欢乐与高贵传达给成千上万的人们，超越宗教、种姓、性别与国籍。我感谢瑜伽带给我的生命价值并直希望与众人分享。以这样的心态，我将在本书中与你分享我的经验，希望你能够通过信心、仁爱、坚韧与毅力来品尝瑜伽的美好滋味深切期望我的终点会成为你的起点。”——《光耀生命》作者艾杨格

我相信，每位阅读此书的读者，无论你是瑜伽修习者或者不是，都会在字里行间的不期阅读中，忽然撞到生活中寻觅已久的答案，忽然得到生命的豁然启悟，忽然被注入了一种信念和愿望……这是我在阅读此书时的强烈感受。没有任何一本瑜伽书籍如此真实地让我进入瑜伽修习的真实涵义。艾扬格大师，在历经70年的瑜伽修行、瑜伽哲学与瑜伽教育生活之后，以他的经验，以他的睿智，在我们能够触及的文化参照系中，向我们讲述瑜伽的每种习练方式在如何影响我们，教授我们在瑜伽修习中，保持何种的醒党和意识才能更好地通过瑜伽释放生命的创造性潜能，光耀生命。

一位在瑜伽界久负盛名的大师，字里行间没有丝毫的骄傲和自大，就像一位长辈在用自己成长的经历告诉你你该如何更好的面对自己的问题。没有说教，更没有训导，永远的语重心长。无数次读这本书，每次都有新的感悟。或许和瑜伽有关，或许和瑜伽无关，但都是心灵的涤清和成长。“并不是我穿粗布衣服我就比穿丝绸衣服的人高尚，而是因为我的要求更容易满足，所以我的幸福更容易获得。”在物欲横流的时期，能看到这样的话语更是如当头棒喝。他在说他自己，又何尝不是在描述我们该如何拥有获得幸福的能力呢？！

瑜伽不是结果，瑜伽是帮助我们更好面对生活的方法。当我们只是把瑜伽当成是一种减肥或塑型的工具时，瑜伽本意可能就离我们而去了。外在是世界不难搞清楚，我们习惯于一切向外时，内在的世界会随之荒芜。瑜伽不是教会我们什么，而是让我们学会向内，在向内的路上找回原本就属于我们的东西！而身体的健康和体型的改善也会随之而来。瑜伽所要探究的是：意志如何与智性及自省意识合作，共同把我们从纷乱之心以及外向感官的奴役中解脱出来。这里，体式的训练大有裨益。向内之路从我们的物质存在——身体层面开始！

《时间就是生命》读后感 篇8

今天读了《生命的林子》这篇课文，其中有一句话是：“一个人的成才是不能离开集体的，就像一棵大树，不能离开森林。”这句话使我想了许多。

读完之后，不由联想到了自己的近况。原来的我曾在村小任教一年，这一年我如那些远离群体的三两棵松树，在灌木丛中鹤立鸡群，不愁没有阳光、雨露，没有树和它们竞争，自己也沾沾自喜。后来进入了中心小学这片“大林子”，才真正感觉到那一年生活是那么的空洞。那时候，在那里是一年级包班，觉得只要把学生的学习成绩搞好就行了。在这里每天除了上课就是上课，也不知道丰富学生的课余生活。对自己的要求也很松懈，很少认真钻研教学，撰写论文，一切都是安于现状，从没有想得更多。

现在，在身边许多优秀老师的带动下，我已经完全投入中心小学这片“大林子”里，正如《生命的林子》中的那句：树木就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了每一缕阳光，为了每一滴雨露，它们都在奋力地向上生长，于是它们都成了栋梁。

回想起在这片“大林子”中所经历的种种，一切仿佛就是在昨天，一切还是那么让我沉醉：那年，参加县里优质课比赛，从未走出校门的我，一开始我逃避、退缩，列举自己种种不行的理由，那时的同事们为了让我得到锻炼，开导我，鼓励我。我一次一次的上示范课，高校长耐心的给我进行指导，彭老师不厌其烦地为我准备教具，侍主任一次又一次地帮我修改课件……我真切地体会到这片“林子”真得很精彩。

今年，学校还举行创建写字，古诗特色校。每个人，每个班级，整个校园都充满了写字和古诗的韵味，孩子张嘴就来，动手就写。气氛包围了整个中心小学校园。最近，我校又实行翻牌听课和推门听课，整个校园内充满了浓郁的教研氛围。充分的推进了徐局长的“三个不”：不上无预习的课，不上没有准备的课，不上无激情的课。

现在的我，已经成了无数个忙碌身影中的一个，感谢你！这片“林子”。

《时间就是生命》读后感 篇9

今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。

“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近的练习赛中我的成绩却不够理想。什么原因呢？难道是老师教得不好？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体，除非你认为自己就是群体，自己永远超过集体。

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。

《时间就是生命》读后感 篇10

今天，老师带领着我们学习《生命的林子》一课。这一课的主人翁是西游记里的唐僧，传说唐僧刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。唐僧想潜心修行，但他感到自己谈经论道却远不如寺里的许多僧人。

有人劝他说：“法门寺是个水深龙多的地方，你若想出人头地，不如找一个偏僻的地方。这样，你的才华才会显露出来。”唐僧想了许久，觉得这话有些道理，便决定辞别师父，方丈明白唐僧的意图后，问了他一个问题：烛火和太阳哪个更亮一些？唐僧答道：太阳。接着，方丈带着他到寺后的林子里走走。

方丈指了指其中的一棵，问唐僧这个松树能做什么呢？他很快说：“能做薪柴。”“那它们怎么长的这样秀颀。”唐僧答道是因为争着承接天上的阳光吧。方丈说：‘’它们长在一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，而那些在灌木丛中鹤立鸡群，不愁没有阳光，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。“

唐僧听了，明白方丈的话，以后潜心修行，终于成了一代名僧。

读了这个故事，我明白了一棵大树不能离开森林这个大群体，因为在这个大群体里有了竞争，树木才能奋力向上生长，一旦离开这个群体，就会没有竞争，树木就会变的松松垮垮，就不可能成为栋梁，一个成才的人，是不能离开社会这个群体的，一旦离开就难以成才。

《时间就是生命》读后感 篇11

从生命个体来说，我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会。对于人的一生来说，那才是机不可失，时不再来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵而神奇而美丽。虚度这样的生命，辜负这样的生命，这是多么愚蠢多么罪过！一个人丢了一百块钱人民币都会心痛，那么丢失了生命中的有所作为的可能，不是更心痛吗？

在儿童时期，人们的差异并不太多，大家都在同一条起跑线上。此后呢，差得就愈来愈远了，有的光阴虚度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不乐；有的东跑西颠，一事无成；有的萎萎琐琐，窝窝囊囊；有的胡作非为，头破血流……有几个人成功？有几个人满意？有几个人老后能够不叹息：少壮不努力，老大徒伤悲！

而人生的不同的类型不同的结局，大体上是青年时期就可以看出点端倪来的。青年时代，谁不愿意投入生活、投入爱情、投入学习、投入事业、投入社会、投入人间？

即使生活还相当艰难，爱情还隐隐约约，学习还道路方长，社会还明明暗暗，人间还有许多不平，你也要投入，你也要尽力尽情尽兴尽一切可能，努力去争取一切可以争取到也应该争取到的，以使你能够得到智慧和光明，得到成绩和价值。我并不笼统地赞成古人立大志的说法，但你总该希望自己对社会对人群对国家民族人类多做出一点贡献，至少是确实竭尽了全力，就是说至少是充分燃烧了，充分发了热发了光，充分享用了使用了弘扬了你的有生之年。一个人就是一个能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。能量应该发挥出来，燃烧愈充分愈好。从无光热，不燃而去，未免是一个遗憾；而刚一冒烟儿，就怠工熄灭了，能不痛苦吗？

人生就是生命的一次燃烧，它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，发出奇奇怪怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。

也许你不能留名青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥出了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，例如从事艺术创作但未能被社会所承认，经商却终于未能成功，从军但终于打了败仗，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也。我始终不赞成以成败论英雄，我也无能帮助读者乃至我自己着着皆胜。但是至少心里应该有数，你是有志有为而且选择了正确的道路，但终因条件不具备未能大获全胜呢，还是你上来就不成样子，无志气，无作为，不学习，不努力，意志薄弱，心胸狭窄，企图侥幸，却又愤愤不平，终于一事无成。如果是前者，我愿向你致以悲壮的敬意，我还愿意把你的故事写下来，让读者为之洒一掬清泪。如果是后者，谁能纠正？谁能弥补？谁能同情？

我的长篇小说《活动变人形》中的主人公倪吾诚，在他的生命到了后期末期之时，他突然说：“我的生活的黄金时代还没有开始呢。”这实在太恐怖了。一个人的成就有大有小，然而你应该尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌，奉献的辉煌。你尽了力，你就能享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非战之罪也”的悲壮感和英雄主义。你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。比如你是一枚炸弹，被尽力发射出去了，而且炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的。你是一粒树种，落到了地上，吸足了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没能长到更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲。你的形象是一株树的最好的纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件。人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放反应，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结账时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的与有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真是欲哭无泪了！

《时间就是生命》读后感 篇12

在我们的日常生活当中，我们通常纠缠于两种行为。一种是“跟着感觉走”，现在做的事在短期内就能够带给我们“美妙”的感觉，在将来某个不确定的时候，令我们感觉十分“糟糕”的事情会出现。一种是现在就做要做的事，以便不再“欠账”，或避免日后不得不做，并且耐心等待较长一段时间之后才能收获好处。如果仅仅从本性出发，最初的作为/不作为与之后发生的效应之间的延迟越长久，我们就越倾向于搪塞、自欺，拒绝上进，甘心沉沦。

动物受“短期模式”的限制，它们的行为在短期内就出现结果，而不论结果是好是坏。一只瞪羚若决意吃麦当劳、肯德鸡、必胜客等垃圾食品，它很快就会成为狮子的午餐。对人类而言，行为与后果之间的延迟已经变得越来越长。我们春天播种，秋天才能收获。我们现在做数学题，至少十好几年后，其效果才能显现。成功的人生面对的是一种“长期模式”。然而，当生命的提醒不够直接，无法阻止我们行动的时候，当生命的嘉奖来得不够快，无法激励我们行动的时候，我们都会像孩子一样感受，像孩子一样行动——我们去寻求即刻的满足。让心智成熟见鬼去吧！

观察一下现在祸害人类的都是些什么病，我们就不难看出个中原由。诸如癌症、心脏病、高血压、糖尿病、肝硬化、关节炎、肺病等等，都与我们的生活方式有某种紧密的联系；然而，由于健康状况的衰退过程是如此的缓慢，而其致命后果的出现又是如此的漫长，我们会发现，即使我们明白长此以往将面对的恶果，为了避免而作出生活习惯的改变也是如此之艰难无比；甚至在某种情况下，我们实际上是在渴望那些疾病！比如从第一场宿醉到肝硬化。从人类本性看，即时满足的诱惑力对许多人而言太难抵御。我们觉得改变自己的行为模式就等于当场要了命，无论怎样的毁灭等待着我们至少不是现在。如同成都人讲的“脑壳都进去了，还管身身儿？”

因此，多数人的行为模式落入了“短期奖励”的范畴，中国人所谓的“今朝有酒今朝醉”，便成为人们常识中的人类行为常轨。陷落于平均斯坦的境地。只有极少数人能够因为偶然的原因、或蒙获恩宠等获得自我控制力，使他们得以摆脱人类行为常轨，克服了对变化的恐惧，能够耐得住短期的寂寞，安心等待“长期奖励”的到来，从而进入到持续不断的身心转变的行为轨迹。成就一番精彩的生活，升腾到极端斯坦的境界。

20xx年，可谓大喜大悲。20xx年已经来临，就在今年，就在今天，开始转变，拥抱“长期模式”。再难也要摆脱平均斯坦的控制，奋力进入极端斯坦的世界当中。

《时间就是生命》读后感 篇13

在煤矿透水中，多少人因为在这种无人可以活下去，无吃无喝无阳光的情况下，无法忍受而失去了生命，而他与一只蚊子相濡以沫，在黑暗中苦苦挣扎，千方百计地设法营救自己，饿了就撮一点煤往嘴里送。

他与那只偶然相遇的同病相怜的朋友——蚊子在恶劣的环境下，一只蚊子与一个人就支撑了下来，蚊子吸他的血，使蚊子有力气叫，他听见了叫声，有信心，又坚定的信念，重新振作，有活下去的希望。在六天与黑暗等重重困难与挫折的斗争下，蚊子和他都得救了。

在别人看来，那小小的蚊子的叫声可能算不了什么，可是对于一个在困难中苦苦挣扎了很久，而且在他孤独绝望之中听到了这个声音，那就是一个生命的跃动，一个生命；的迹象，那是生命对他的呼唤。那声音就如雷贯耳。在这般死寂的环境中，即使像蚊子那样细小的声音也对矿工的内心有着莫大的安慰。从对比的角度来看，“声音很小”与“如雷贯耳”，看似矛盾，实则突出了这细微的声音对矿工的震撼之大。

从这篇文章中，我明白了一个重要的人生态度：在困难中应该坚持必胜的信念，互相支撑，相互帮扶。在困境中，我们应该保持一种积极向上的精神，要焕发顽强的生命力。生活是美好的，生命是可贵的，是用再多金钱也买不来的。因此，在现实生活中，我们更应该珍惜生命，居安思危，能帮助别人一定要帮助别人，过好生命的每一天。

《时间就是生命》读后感 篇14

《生命的声音》这篇文章我看完之后，感觉非常多，我觉得太神奇了，一个蚊子的声音，竟把一个已经走到绝望的悬崖的人，一把拉了上来。

这篇文章是这样的……这件事情，发生在一次煤矿透水事件中的故事，一名矿工被困在矿洞里，正默默的等待着他精神的崩溃，和肉体的死亡。黑洞洞的煤矿洞里什么也没有，除了死神在与他“游戏”就没有任何东西了，十分的安静，这是如果有一点的声音，也会让他欣喜若狂，重新振作起来，但……一点也没有。忽然矿工听到了一个声音响起，虽然很小，但是在矿工的耳朵里却如巨雷一样轰鸣，是一只蚊子！这个小东西让矿工在这次的灾难中，头一次认为自己还活着，认为自己并不孤单。矿工也因为这样重新点燃了生的希望，第六天，他终于得救了，这时他意识到了生命是多么的美好，那“嗡嗡”声是唤醒他生命的声音……

这篇文章十分震撼人心，一只平时令我么大家可以说是讨厌的声音，却可以拯救一个人，把一个人的精神从绝望的边缘拉回来，并成为这个人的精神支柱，让这个矿工到最后还保有希望。

告诉我们要在困境之中，坚持自己的信念，不要放弃一点生的希望……

《时间就是生命》读后感 篇15

到底什么样的人生值得羡慕和尊敬呢？

我们经常认为，外表出众的人感情世界比较缤纷，天资聪慧的人灵魂世界比较高尚，高官达贵的人举手投足比较潇洒。是的，他们是上帝的宠儿，拥有过多的生命资源，这一点无可否认。可是，在缺乏平等的机会、平等竞争和分配的条件下，地位就是决定成就和价值的根本尺度？我常常看见那些在高处的人，在锦衣绣食中，过着患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通过讥讽这些完成了原始积累的人来平衡心态。我只是觉得，没有关于人生的信念和理想，没有通过思考获得的快乐，没有真正的学问和本事，无论他处在什么生存状态，都不值得同情和羡慕。

所以我厌恶那些靠在吹嘘自己获得满足的胜利者，也厌恶那些夸大自己的痛苦，苍白而浮躁的失败者。

我们自己虽然不是把握命运，但是我们可以把握生命的质量。

王蒙说：生命即燃烧。他认为，尽管生存依然艰难，爱情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我们也需要投入自己，燃烧自己。因为我们总是在生命的消极命题里，期待积极的假设和结论。现实可能是不美好的，但是生命是珍贵的，我们在现实中的思考和努力，是可以让生命过程变得美好的。燃烧自己也是提升我们生命质量的方式。王蒙的幽默充满哲理。我很喜欢读他书中《生命即燃烧》这篇短文，特别是其中几段安慰失败者的语言，说得成就不大的人死亡的时候也会无悔超脱。王蒙在文中说：也许你不能名留青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败也犹荣，只要尽了力，“结账”时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的与有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真欲哭无泪了！

回忆生命的过程，总有一些时光是被我们反复温习的。这样的时光也许是幸福的，也许是痛苦的，也许是轻松愉悦，也许是艰难困顿的。之所以这些时光被我们怀念，是因为它们作为生命的极端状态，都是我们曾经燃烧过的痕迹。这些时光，是构成我们生命质量的重要成分。

什么时候我们不再热烈，不再主动思考，不再寻找生动的有情趣的新鲜的事物时，什么时候我们的生存就变得无聊。

活着，为什么活着，怎么样活着。

我没有什么结论，也不准备通过肤浅的逻辑推理给大家一个结论。我所做的，只是对自己思考的整理，同时给大家一些思考的线索。

思考的态度决定了思考的质量。

《时间就是生命》读后感 篇16

我在读《生命列车》的时候，我就想:生命是父母所给予的，生命是我们最应珍惜的，生命是让人无法掌控的，最遥不可及的。

其实，生命的列车是当我们在母腹中时，就已经悄悄地向我们开来的，我又想，生命犹如乘火车旅行，旅途中人们上上下下，不时有意外出现······，有时给我们带来惊喜，有时给我们带来悲哀。在生命的列车中，我们不断地找到梦想、幻觉、挑战、等待和别离，但我们依然向前走。不管生命给我们带来了多少的挫折，可是他却让我们的生命更加完美、更加坚强。我原以为，我们的父母可以一直陪伴着我们，可是，却不是想象的那样，因为生命列车总有一天会走到尽头的。也许我们只会把生命看作一种父母所给予的东西，可是，生命却是我们在一生中所寻求的生存价值、生存意义。它是我们最宝贵、最应珍惜的东西。我们应该怎样珍惜她呢?我想起了奥斯特洛夫斯基的一段话:生命属于我们只有一次，一个人的生命应该这样度过:当我回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。在他临死的时候，它能够说:我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放事业而斗争。