关于新时期如何加强和改进集体主义思想教育

　　[论文摘要]文章进一步澄清了集体主义及其的实质涵义，着重探讨了当前集体主义教育的思想内容和方法问题。现阶段应当加强和改进集体主义思想教育，但不能局限于人的品质和道德规范；因其在内容上涉及、、、道德和等众多层面，应建立和健全关于集体主义的思想理论教育体系，以期达到学生树立集体主义价值观的教育目标。

　　[论文关键词]集体主义；集体主义教育；方法论
　　　
　　关于如何开展集体主义思想教育问题，思想政治界提出了一些问题。这些问题主要是：学校现行的集体主义教育是否够得上集体主义原则教育?如何正确理解“集体主义及其教育”的内涵?学校应怎样行之有效地开展集体主义教育?笔者认为，深入探讨这些问题，对于学校循序渐进且有效开展集体主义教育将具有重要意义。
　　
　　一、集体主义及其教育反映了和主义思想的精髓
　　
　　关于集体主义及其教育的问题，很容易使人联想到个人必须服从集体或组织、个人利益必须服从集体利益等道德原则和规范。这大概与长期以来我们开展的集体主义教育有关。然而这种理解是很不深入和很不全面的。其实，集体主义作为一种原则或价值观，是马克思主义和社会主义伦理思想的精髓。在理论上，集体主义属于马克思主义基本原理的重要组成部分，它是建立于唯物主义和人的本质理论基础之上的；在实践上，集体主义是社会主义革命和建设的方针和原则。在当前改革开放新的历史时期，集体主义仍然是社会主义核心价值体系的重要支柱。
　　贯彻和实施集体主义，其焦点之一在于集体主义之“集体”的涵义。一般来说，“集体”可以不同方法进行划分，可以是以血缘为基础的氏族集体，也可以是以活动为范围的单位集体。然而，根据历史唯物主义的原理，真正的“集体”或“共同体”并非人的自然的集合或感性的集体，诸如某一自然的团体，而是由于社会的经济关系所决定的某种人群的客观构成，是处于历史和现实嬗变中的人的集体。作为人的存在方式，他们是共同处于既定的生产和生活条件之中，而从事社会实践活动的人的“集合体”，是现实与历史发展中的主体范畴。所以，历来就有“虚假的集体”与“真实的集体”之分。这种真实的“集体”往往是以社会的阶层或阶级形式出现的。如果存在着不合理的社会制度及其经济和政治秩序，在不同阶层或阶级之间，将形成社会利益的差别，随着社会生产力的不断发展，必然会发生阶层或阶级之间的矛盾和冲突。
　　不容否认，集体主义及其教育具有无产阶级和社会主义意识形态的性质，然而它是建立于历史与现实客观性的基础上。集体主义曾作为一种以阶级分析方法为其特征的伦理道德观念，人们追求社会平等和正义的理论，以及应该如何满足人的需要的政治、经济、道德和文化活动的原则。与个人主义相对应，集体主义作为无产阶级的价值观念，它揭示了生产方式下的人与人之间的利益关系，表达了无产阶级的政治、经济、道德和法律的思想观念和原则。所以，集体主义属于一种利益论，即阶级整体主义或阶级功利主义，它追求的是以无产阶级整体利益为基础的人们的幸福生活。当然，从文化传统来看，中国具有深远的整体主义思想文化传统，在价值观和方法论上与集体主义相吻合。但它是以自然血缘纽带关系为基础的整体主义，主要表现在价值观念上的宗法整体主义，而缺乏近代西方建立于生产关系基础上的科学和文化传统。同时，这种整体主义的文化传统肯定了不平等的人伦和社会结构及其秩序，缺乏对每个人应有的平等和自由的权利的关注，往往成为统治阶级实行皇权和专制主义的工具。同一般个人主义不同，集体主义是在近代社会生产力高度发展，科技革命尤其是产业革命发生之后，社会阶级矛盾、对立和斗争Ji化的生产关系及政治背景下，形成的综合政治、经济、道德和文化等方面的价值观，它揭示了个人利益与整体利益之区别在于生产关系的实质，强调了个人生活对于特定集体生活的依赖性和整体性，个人利益服从其集体利益的必要性和必然性。针对“原子论”的个人主义观点，马克思一再告知人们：把个人与个人连接在一起的，并不是那么简单的利己主义的个人，而是这些个人生活于其中并相互结合起来的经济和利益的关系。所以，人们的经济和政治等关系必然地表现为组织化、阶层化或阶级化，而所谓“人的集合”一开始就是以复数形式存在的。由于某种不平等的财产关系，社会通常把人们分化为两个对立的阶级或集体，这个集体后来被特指为无产阶级及广大劳动人民群众的“集体”。只要人们还处于本阶级的生存条件下，就必然隶属于这样的“集体”，“他们不是作为个人而是作为集体的成员才处于这种社会关系之中的”。集体主义并非排斥个人权益，而是建立于逐步觉醒的人的权益意识的基础上，无产阶级为了夺取政权和维护自身利益与资产阶级进行斗争的产物。所以，当无产阶级取得了政权进入了社会主义历史阶段之后，集体主义仍然坚持广大劳动人民群众的权益观，其中包括每个人的平等和自由的权利。集体主义强调生产关系作为人的自由和平等的先决条件，必须正确认识和处理个人利益与集体利益和社会利益的辩证统一关系，在无产阶级与社会整体利益相统一的范畴(联合体)里，实施平等、和自由。应该承认，在共产主义运动史上，集体主义原则曾遭受过严重践踏。在苏联社会主义时期，或新中国建国初期尤其是“文革”期间，都曾犯了教条主义和理想主义的错误。在此情形下，作为社会存在的细胞，个人及其权益一度遭到了忽视或践踏，个人的自主性和创造性受到了限制，集体主义精神蜕变为一种缺乏人的创造性的“螺丝钉精神”。同时，一种由上至下的运作模式，在其实践过程中，很容易造成“虚伪的”集体和集体主义，而将作为原则或价值观的集体主义庸俗化为行为规范的遵守，一度致使人的个性受到了严重压制，然而这却违背了集体主义原则的宗旨。至今在学术理论界，仍不乏将集体主义误解为某种规范性质的利他主义。