赵孟頫楷书代表作

赵孟頫传世书迹较多，楷书代表作有《玄妙观重修三门记》、《胆巴碑》、《赤壁赋》、《道德经》等。其中的《玄妙观重修三门记》，是赵孟頫楷书的巅峰之作。

其“玄妙观重修三门记碑”原在正山门内，“文革”时失落。1990年，苏州碑刻博物馆受市道教协会委托，重刻成碑，现存正山门内。铭刻碑帖2幅;每幅纵52，横136.5公分。记五十八行，行十一字，额三行。现藏日本东京国立博物馆。

玄妙观在古城苏州，为著名道教寺庙，创建于西晋咸宁二年(276年)。晋明帝司马绍居然梦见三清道祖驾云到了苏州，于是下旨重修道院，并改名为上真道院。唐代皇帝自称老子后裔，尊之为太上玄元皇帝，并效令两京及诸州均建立玄元皇帝庙。此后屡遭兴废。到元成宗元贞元年(1295年)，改为玄妙观，玄、元相通，也称元妙观。此名取自老子《道德经》中“玄之又玄，众妙之门”一语。

《玄妙观重修三门记》为元代牟巘撰文、大德七年(公元1303年)赵孟頫书并篆额。

赵孟頫(1254-1322年)，字子昂，号松雪道人，湖州(今浙江湖州市)人。本为宋朝宗室，宋亡后家居自学。后来元世祖派人到江南搜访遗贤，被荐举入朝，官至翰林学士承旨。他自创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。死后追封魏国公，谥文敏。赵孟頫是书画家，也是元代一位重要诗人。著作有《松雪斋集》等。

第一，削繁就简，变古为今。其用笔不含浑，起笔运笔不玄虚、收笔笔路十分清楚，使学者易懂易循；

第二，外貌圆润而筋骨内涵。其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形，而重在学其神；

第三，笔圆架方，流动带行。书写赵体时，点画需圆润华滋，但结构布白却要十分注意方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样，才能掌握赵体的特点。另外，他书写楷书时略掺用行书的笔法，使字字流美动人，也是赵体的特点之一。