科的成语

一、【科学的科组词】

科学 kē xué科技 kē jì科头 kē tóu科第 kē dì科甲 kē jiǎ科举 kē jǔ科目 kē mù科敛 kē liǎn科范 kē fàn科名 kē míng科道 kē dào科白 kē bái科普 kē pǔ科条 kē tiáo科研 kē yán科斗 kē dòu科班 kē bān科判 kē pàn科派 kē pài科仪 kē yí科率 kē lǜ科诨 kē hùn科跣 kē xiǎn科试 kē shì科考 kē kǎo科盲 kē máng科场 kē chǎng科臣 kē chén登科 dēng kē盈科 yíng kē甲科 jiǎ kē本科 běn kē金科 jīn kē巍科 wēi kē四科 sì kē催科 cuī kē学科 xué kē同科 tóng kē乙科 yǐ kē偏科 piān kē前科 qián kē瞧科 qiáo kē发科 fā kē恩科 ēn kē新科 xīn kē常科 cháng kē外科 wài kē高科 gāo kē内科 nèi kē专科 zhuān kē六科 liù kē臼科 jiù kē理科 lǐ kē升科 shēng kē差科 chà kē文科 wén kē。

科头箕踞，科头跣足，科头袒体，科甲出身，科班出身

1. 科头箕踞：

读音：【kē tóu jī jù】

释义：不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

出处：唐·王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗："科头箕踞长松下，白眼看他世上人。"

2. 科头跣足：

读音：【kē tóu xiǎn zú】

释义：形容生活困苦，也指散漫、无拘无束。

出处：：西汉·司马迁《史记·张仪列传》："虎贲之士跿跔科头。"《新五代史·王彦章传》："彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。"

3. 科头袒体：

读音：【kē tóu tǎn tǐ】

释义：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

出处：晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而皆科头袒体，踞见宾客。

4. 科甲出身科头袒体：

读音：【kē jiǎ chū shēn】

释义：由科举及第而取得入仕的资格。

出处：《儒林外史》第四九回："有操守的，到底要从科甲出身。

5. 科班出身：

读音：【kē bān chū shēn】

释义：比喻具有受过正规教育或训练的资格。

造句：随着教育事业的发展，科班出身的人越来越多。

【语言无味】指说的话枯燥无味或庸俗无聊.【语言无味，面目可憎】憎：厌恶.形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶【不可名状】名：用言语说出；状：描绘，形容.无法用语言来形容.【不堪言状】指无法用语言来形容.【不言之化】化：教化.不通过语言进行教育而收到的感化作用.【璧坐玑驰】形容文章的语言精采美妙.【撮科打哄】犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【插科打诨】科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【撮科打閧】犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.閧，同“哄”，喧闹.【插科使砌】砌，拼凑；捏造.指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑.【词严义正】词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正.指言辞严厉，道理纯正.【辞严义正】辞：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.【词言义正】词：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.【大辩若讷】讷：语言迟钝，不善于讲话.真正有口才的人表面上好像嘴很笨.表示善辩的人发言持重，不露锋芒.【单传心印】佛教禅宗，不依经纶、语言、文字传教，以心传心，触机而发，故称其单传心印.泛指单线秘传，口授心记.【跌荡放言】跌荡：放纵不拘；放：粗放，豪放.行为放纵，语言豪放.【打打闹闹】指喧嚷地争吵和打架或用语言和行动来开玩笑.【恶言泼语】泼：蛮横.用恶毒和蛮横的语言说话.【恶语伤人】用恶毒的语言污蔑、伤害人.【恶语相加】把恶毒的语言加到别人身上.【发科打诨】以滑稽的动作和语言引人发笑.【发科打趣】科：古戏曲用语；打趣：用诙谐的言语凑趣助兴.以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑.【发蒙振聩】声音很大，连耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒麻木的人.【发聋振聩】聩：耳聋.声音很大，连耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒麻木的人.【发人深思】深：无限，没有穷尽.启发人深入地思考.形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味.【风言醋语】散布嫉妒性的中伤语言.【浮言虚论】浮夸的语言，虚饰的言论.指大话、空话.【贵不可言】极其高贵，以至无法用语言来表达.旧时相面的人卜测人的前程时常说的话.【膏唇歧舌】歧舌：卖弄口才，说话反复无常.极力用语言打动人.【膏唇拭舌】膏：用油脂涂抹；拭：擦去.用膏涂嘴唇，用布巾揩舌头.形容用尽语言之所能以打动人心.【感戴莫名】感戴：感恩戴德；莫名：说不出来.感激之情无法用语言表达出来.【甘言好辞】甘言：甜美动听的语言；好辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.【甘言媚词】甘言：甜美的语言；媚词：柔美的词句.甜美的语言，柔美的词句.指妇女节对意中人说的体贴温存的话.也指说奉承话，对人献媚.【甘言巧辞】甘言：甜美动听的语言；巧辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.【胡啼番语】胡、番：古时指外族或异域.旧时指外族或外国的语言.【好言甘辞】好言：甜美动听的语言；甘辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.【简截了当】指语言、文字简明，清楚，直截了当.【警愦觉聋】发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知.比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人.【艰苦涩滞】涩：干涩；滞：不通畅.形容语言不畅，文法不通.【诘屈磝碻】形容语言生硬难懂.。

有很多，弄多了，提交是很慢的.关于“说”的成语：【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说.【背地厮说】背地里胡说八道.【稗官小说】即野史小说，街谈巷说之言.【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话.【不刊之说】指正确的、不可修改的言论.【不容分说】分说：辩白，解说.不容人分辩解释.【白日说梦】大白天说梦话.比喻毫无根据地说话.【辩说属辞】属辞：撰写文章.用诡辩的的言论撰写文章.【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说.不容人分辩解释.【秕言谬说】指错误的言论.【痴儿说梦】痴：呆，傻.原指对傻子说梦话而傻子信以为真.比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话.【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思.【从何说起】从哪里开始说.【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾.【痴人说梦】痴：傻.原指对痴人说梦话而痴人信以为真.比喻凭借荒唐的想象胡言乱语.【成事不说】说：解说.原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说.【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说.已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了.含既往不咎之意.【道东说西】指乱加谈论.同“道西说东”.【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来.关于“动作”的成语：【举错动作】举错：措施.指举止行动.【步斗踏罡】道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作.其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称.罡，北斗七星之柄.斗，北斗星.【步罡踏斗】道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作.其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称.罡，北斗七星之柄.斗，北斗星.【白鹤晾翅】太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着.【笨手笨脚】形容动作不灵活.【把薪助火】把：握住.拿着柴草助长火势.比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧.【颤颤巍巍】震颤而动作不准确的样子.【撮科打哄】犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【插科打诨】科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.【撮科打閧】犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言.閧，同“哄”，喧闹.【插科使砌】砌，拼凑；捏造.指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑.【从容指顾】指：手指；顾：眼看.动作和眼神十分沉着冷静.形容行动迅速而又从容.【大放光明】发出强烈的光，非常明亮.比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用.【打诨插科】科：古曲戏曲中的表情动作.穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白.亦泛指引人发笑的动作与言谈.【蹈厉之志】蹈厉：踏地猛烈.本形容舞蹈的动作威武有力.比喻奋发向上的志向.【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥.像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样.形容动作而猛烈.【饿虎扑食】象饥饿的老虎扑向食物一样.比喻动作猛烈而迅速.【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样.比喻动作猛烈而迅速.【发科打诨】以滑稽的动作和语言引人发笑.【发科打趣】科：古戏曲用语；打趣：用诙谐的言语凑趣助兴.以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑.。

1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛.形容目光敏锐，观察入微.沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末.” 2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子.《童趣》：“神游其中，怡然自得.” 3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西.《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐.柳宗元《三戒黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……” 4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在.源于《 十则》：“温故而知新，可以为师矣.” 5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心.源于《 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.” 6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见.源于《 十则》：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.” 7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗.源于《 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远.” 8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人.源于《 十则》：“子贡问曰：”有一言而可以终身行之者乎？''''子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.''''” 9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前.蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计.” 10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事.源于《塞翁失马》（选自《淮南子人间训》）. 11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相.源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人.《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”源于《三国志.吴志》. 13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待.《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……” 14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力.源于《夸父逐日》（选自《山海经海外北经》）. 15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界.源于晋.陶渊明的《桃花源记》. 16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟.源于《桃花源记》：“初极狭，才通人.复行数十步，豁然开朗.” 17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意.《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐.” 18. 无人问津：无人过问，受到冷落.源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往.未果，寻病终.后遂无问津者.” 19. 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生枝.源于北宋.周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.” 20. 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美.源于宋.陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村.” 21. 柳暗花明：比喻在困境中出现希望或转机.源于《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村.” 22. 不求甚原指读书只求领会主旨，不死抠字眼儿；现多指只满足于了解个大概，不作深入理解.源于陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食.” 23. 悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受.源于北宋.苏轼《水调歌头.明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.” 24. 政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象.北宋.范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴.” 25. 百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来.《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴.”现在规范词形写作“百废俱兴”. 26. 心旷神怡：心境开阔，精神愉快.《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣.” 27. 醉翁之意不在酒：指另有用意或别有用心.源于北宋.欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.” 28. 山肴野蔌：指野味和野菜.源于《醉翁亭记》：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也.” 29. 觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面.源于《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也.” 30. 鸿鹄之志：比喻远大的志向.源于《陈涉世家》：“陈涉太息曰：”嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！''''“ 31. 披坚执锐：身穿坚固的铠甲，手执锐利的兵器；形容全副武装投入战斗.源于《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦……”“被”，通“披”. 32. 妄自菲薄：毫无根据地自己看不起自己.诸葛亮.《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也.” 33. 作奸犯科：指为非作歹，触犯法令.源于《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏……” 34. 三顾茅庐：比喻诚心诚意再三邀请.源于《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……” 35. 得道多助，失道寡助：符合道义，就会得到多数人的支持和帮助，。

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