流水前波让后波

一、流水前波让后波上一句

流水前波让后波上一句（芳林新叶催陈叶，）

出处：出自唐朝刘禹锡的《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

原文：

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

作者：刘禹锡

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

鉴赏

首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，后有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。

颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。

颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“后波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：

1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。

2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。

3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。

4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观

唐·刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》.这首寄给白居易的诗是为悼念元稹等故友去世而作的，除寄于深切的哀思和感喟外，还安慰了还活着的好友.[道理]用“新叶催陈叶”、“前波让后波”的自然规律来说明一个深刻的道理：任何旧事物都必将让位给新事物；老一辈必然要让位给后继者.这种朴素的新陈代谢，除旧布新的辩证观点、超出了单纯的哀伤之情，既给人以安慰又具有积极的意义.[本义]春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪.[喻意]这两句诗现在用来形容人们对新事物的发现和喜爱.或者比喻新事物代替旧事物是必然的趋势.[赏析]这两句诗中的“新”“陈”两字，揭示出新陈代谢规律，而“催”字又表现出新生力量的进取精神，“让”字又表现出老一辈的让贤风范.形象鲜活，寓意丰富，耐人寻味.新者取缔旧者，强者取缔弱者，日新者取缔守旧者，进取者取缔保守者.这，就是竞争.“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波.”世界万物的发展，无不遵循这一规律.[感悟]★“芳林新叶催陈叶”是新人奋进破旧，“流水前波让后波”是老人退位让贤.★十步之内，必有芳草；社会各界，都有人才.我们不必为一时一地的人才暂缺过于忧虑.时代召唤人才，人才必将应运而生.“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，自然界万物荣枯，生生不息，无不如此.★“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波.”自然法则决定了个体生命的发展在人类历史的发展中，永远只能是微乎其微的体现，而历史的长河将永远奔腾向前.★既然奥运的宗旨是更高、更快、更强，就该有芳林新叶催陈叶、流水前波让后波的发展与更替.。

一、大意

1、本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“后波”可指“晚辈”亦可指新事物。

2、这两句诗告诉我们新陈代谢是自然规律，生生死死是不以人的意志为转移的客观规律，因此用不着悲观。诗人摆脱了一般悼亡诗的感伤情绪，表达了乐观又达观的人生态度。

3、在生动形象的比喻中，蕴含着深刻的哲理：没有陈叶就不会有新叶，没有前波就不会有后波，新旧事物不是截然对立、毫无关联的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因，二者是辩证统一的关系。

二、出处

《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》是刘禹锡的七言律诗，出自《全唐诗》。

三、作品原文

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

扩展资料：

这首诗的哲学思想：

1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。

2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。

3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。

参考资料：乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄-百度百科

反映的哲学道理是：新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。

出自唐代刘禹锡的《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》。

原文：

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

译文：

吟诵起您寄来的哀悼亡友的两首绝句，使我心中无限感慨写下这首短歌。我徒然惊叹世上的老朋友越来越少，只觉得文集中的祭文越来越多。芳林中的新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。从古到今人人都有哀悼逝者的憾事，即使为亡友流尽眼泪又将如何？

扩展资料

诗题中“见”字是“我”的意思，即刘禹锡自己，乐天即白居易，白居易是刘禹锡最好的朋友，二人的关系十分密切，唱和甚多。

白居易和刘禹锡同年出生，白居易活了74岁，刘禹锡活了70岁，在当时都算高寿了，他们的晚年，不得不面对老友离去的打击。

根据诗题可知：白居易感伤好友元稹（字微之）、崔群（字敦诗）、崔玄亮（字晦叔）相济去世，写了两首绝句给好友刘禹锡，刘禹锡看到诗后，写了这首诗作为酬答。

诗词赏析

这是一首伤逝之作，引发无限的人生感慨。

首联写作者读了白居易寄来的两首绝句，有感于朋友的离世，也作诗一首抒发感慨。颔联写到友人逐渐离开人世，祭文自然增加，对于友人去世的伤痛和无奈之情，还有自己的孤独之感都一起溢于言表。

颈联“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，乃千古名句，体现了刘禹锡的哲学思想。春天万物复苏，树林里新长的叶子催换着老叶；奔腾的激流中，前面的波浪主动让位给后面的波浪。

这里的“陈叶”、“前波”可指元稹和二崔等已经逝去的好友，也引申指旧事物；“新叶”“后波”可指晚辈，也指新事物。

作者有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的就是尊重逝者，善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。所以这句诗也告诉人们，要顺应、利用规律，没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立，也不是毫无关联。

刘禹锡善于用发展的眼光来看问题，新事物的产生、旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。诗人清醒地认识到这一点，也摆脱了一般悼亡诗的感伤情绪，用全新的意境表达了乐观、豁达的人生态度。

参考资料来源：百度百科--乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

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