对回族的祝福

一、回族的祝福短信

从其它地方抄了一些过来，希望能帮您：

●尊贵的斋月已经结束，愿安拉接受仆人们的善功！在喜庆的开斋节来临之际，***祝福您和您的家人平安吉庆！节日快乐！

●谨致色兰，开斋节快乐！祈求真主赐你拥有六件事物：佳美的食品，健康的身体，完美的智力，优雅的言辞，情投意合的爱人，优秀的子女。阿敏！

●秋叶黄，斋月离，黄河之水东流去；尔德节，主恩降，无限恩泽永不断。色俩目，祝平安，幸福常伴合家欢；常记主，同努力，你我明天才能美。***祝你及家人节日快乐！

●致节日色兰，祝节日快乐！我们共同服从了主的命令，经历了饥渴睡眠的考验，主啊！求你悦纳我们的功课，赦宥我们的罪过，引导我们走上成功之路！阿敏！

●送你一粒枣，是伊斯兰之树上结的，伊玛尼是树根，累孜给是树叶，台各瓦是枣核，斋月的恩典是枣肉，我对你的好都阿宜是枣皮！好好吃吧，开斋节快乐！

●尊贵的日子正在远去，节日的欢欣已经来临。斋戒的灵魂再度刷新，悔过的脸颊光彩异人。奋斗的人们不会松懈，虔诚的期望乐园相逢。

●斋月满，穆民普天同庆，遵主命，干善功，贵在持之以恒。色俩目是虔诚的都哇依，是和平之声，祝你和家人开斋节快乐！

●夜幕有了星星显得迷人；大海有了涛声显得渊博；一年有了斋月倍感虔诚；朋友有了你深感荣幸；把最美的祝福送给你。祝天斋节快乐！

●致节日色兰，祝节日快乐！我们共同服从了主的命令，经历了饥渴睡眠的考验，主啊！求你悦纳我们的功课，郝宥我们的罪过，引导我们走上成功之路！

●悄悄为你降临的是吉庆；静静为你散放的是温馨；默默为你祝愿的是色兰，深深为你期待的是成功。送上我最真诚的祝愿：开斋节快乐

愿对您有所帮助，谢谢！！！！

与众不同的回族节日 回族过节不过年。

回族人民习惯于欢度一年一度的开斋节、古尔邦节、圣纪节等传统节日和阿舒拉节、法图麦节、登霄节等节日，不过回历年，也不过阴历年——春节。 伊斯兰教把公元622年9月穆罕默德由麦加迁至麦地那，称为“希吉来”。

穆罕默德逝世后，为了纪念这一具有意义的历史事件，就把“希吉来”定为伊斯兰教纪元，并以该年教历一月一日（穆罕默德入麦地那的第二天）为岁首，即元年元旦。现在一般回民只记本民族的节日时间，不大注意伊斯兰教的元旦时间，也不过元旦节。

回族人民始终不讲究过年，即使是中国全民性的传统节日——春节，回族一般也不过。城市里跟随过春节的人，春节期间，家门上不贴对联，晚上不放鞭炮，不给孩子压岁钱，也不让孩子叩头拜年。

回民也不过汉族及其他民族的节日，如祭祀屈原的端午节，以拜月为主的中秋节，以及清明节、腊八节等；居住在彝族地区的回民不过“火把节”；居住在广西、桂林、柳州、南宁、灵川、永福、平罗等地的回民均不过壮族的“三月三”、苗族的苗年、瑶族的盘玉节等等。但是，新中国成立后，随着社会的发展和变化，居住在城市里的一些回民或回汉杂居区的回民，因受汉族的影响，有的也过春节、中秋节等。

春节虽没有什么讲究，但也在大年初一早上吃饺子，也给一些汉族同志拜年，有的在端午节也吃清真粽子。中秋节，虽然不拿月饼作为供品去拜月，但也购买清真月饼自己吃，送亲戚朋友，祝福全家团圆。

回族的三大传统节日，具有全民性、稳定性、纪念性等特点。如回族的开斋节和古尔邦节，无论信教不信教，无论城市还是农村，大人还是小孩都过自己的节日。

如开斋节，虽然现在有许多年轻人不封斋，但照样过开斋节，而且过这两个节日规模都很大，聚礼时有的地方多达几万人，它已深深地扎根于广大的回族群众当中。 从回族形成到现在基本上一直是稳定的，有变化也是缓慢的。

如过去回族节日里不玩不闹，现在节日里，年轻回民有的参加一些武术、体育等文娱活动。其他形式不变，始终保持传统节日的稳定性。

回族的三大节日和其他节日还有纪念性的特点。如圣纪节是为了纪念穆罕默德，法图麦节是为了纪念圣人的女儿、阿里的妻子法图麦等等。

回族传统节日还具有交流学习、贸易等文化特点。回民在节日期间，一般以**为中心，在会礼前后，四面八方的穆斯林老小汇集在一起相互交流感情，畅叙情怀，加深亲朋好友的往来，一些平日有过误会、矛盾的，节日期间通过长者牵线搭桥，相互致“色俩目”问候，并表示道歉。

近几年来，随着商品经济的发展，穆斯林兄弟还互相交流经济信息等。另外，回民每过一次节日，使大家接受一次教育，通过阿訇宣讲“瓦尔兹”，掌握伊斯兰教的历史知识和教义、教律的基本知识，一些在机关、厂矿、学校工作的人还可以学习到穆斯林日常生活习惯中应注意和掌握的知识。

近几年来，回族在过节时越来越注意商业贸易。根据回族节日的消费特点，买卖牛、羊肉及其他饮食和蔬菜，买卖民族用品，如汤瓶、吊罐、白帽、盖头、衣服等，还有的买卖各种伊斯兰经典书刊、卫生香等。

意为：平安，这是穆斯林兄弟姐妹见面时相互问候语

2。因沙安拉

意为：如果真主允许的话，这是穆斯林兄弟姐妹们在每决定要做一件事情时必说的，因为大家都知道要安拉的相助才能成事。

3。艾力哈目杜力俩

意为：一切赞颂归于真主，这是在穆斯林每天挂在嘴边的一句话，无论是件大事还是小事，都会赞美主的。

4。阿敏

意为：求主准承，这是每个穆斯林在发自内心祈祷之后的一句。

求主慈悯我们，让我们在你的恩典中，在你的光明中，让穆斯林兄弟姐妹都在将来欢聚在你的乐园中。阿敏！平野阔的感言：

俗话说：“回回见面三分亲”，回族无论男女老少见面后都互相致问候语，使用最普遍的问候语是“色俩目”。

这句问候语系根据阿拉伯语音译而来。其意义为“安宁”、“平安”，也有译做“色兰”的。

属于穆斯林问候和祝安的礼节用语。道安着先说“安色俩目尔来库目”（意为“求真主赐平安给你”），受道安着回答说“吾尔来库色俩目”（意为“真主也降平安于你”）。

伊斯兰教法将道安致“色俩目”规定为一则“圣行”。一般来说，晚辈对长辈、幼对长、夫对妇、教众对阿訇、客人对主人、乘骑者对步行者、少数人对多数人先道“色俩目”，然后对方回答“色俩目”。

道“色俩目”时，要面色和悦，将右手置抚胸前，将腰微微前躬，或平扬双手，以示庄重和亲切。忌在污秽地方道“色俩目”。

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