己所不欲勿施于人德国谚语

1.关于己所不欲勿施于人的名言警句

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。整句话解释为，如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。

[出处】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人.在邦无怨，在家无怨.”

春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死.真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过.李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享.现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”.他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死.

这是一个真实的故事，故事发生在非洲某个国家内.那个国家白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所.白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族，避之惟恐不及.

有一天，有个长发的洋妞在沙滩上日光浴，由于过度疲劳，她睡着了.当她醒来时，太阳已经下山了.

此时.她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆.

她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下.她坐了约15分钟.没有侍者前来招待她.她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客，对她则不屑一顾.她顿时怒气满腔.想走向前去责问那些招待员.

当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子.她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出.

原来，她已被太阳晒黑了.

此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味！

罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访.谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立基地的事.

“我只要你告诉我，”他的朋友说，“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事.”

这位朋友要打听的事在当时是不便公开的，但既是好朋友相求，那如何拒绝是好呢？

只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗？”

“能.”好友急切地回答.

“那么，”罗斯福微笑着说：“我也能.”

这是一个真实的故事，故事发生在非洲某个国家内。那个国家白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族，避之惟恐不及。

有一天，有个长发的洋妞在沙滩上日光浴，由于过度疲劳，她睡着了。当她醒来时，太阳已经下山了。

此时，她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。

她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客，对她则不屑一顾，她顿时怒气满腔，想走向前去责问那些招待员。

当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出。

原来，她已被太阳晒黑了。

此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味！

【点燃思考】

无论做任何事，我们都要设身处地去为他人着想。正如孔子所言：“己所不欲，勿施予人。”身为一名尽责的推销商，应有商业道德，不要只为赚取更多的盈利，而硬将顾客不需要或品质差劣的产品推给他。试想，若你也遭受这种待遇，感受又会是如何呢？

三国时，吕布当初同刘备很要好，后来发生了矛盾。吕布就让名士袁涣写信去骂刘备，袁涣不屑于干这种差事。吕布几次要求他都没有用，恼火起来用刀架在袁涣的脖子上说，再不写就杀了他。袁涣坦然而笑道：

“我只听说以德羞人的，没有听说以辱骂折磨人的。如果说刘备是君子，就不会由于将军的辱骂而感到羞耻；如果他是小人，就一定会用同样的办法来回报你，那么辱骂就会落到你头上。而且，我说不准哪一天也会为刘备效力，也会像今天给将军效力一样。假若我一离开将军，就来辱骂你，行不行呢 ？ ”

吕布听了这一通话后，想想就罢休了。

扩展资料：

“己所不欲 勿施于人”详解：

1、解释：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

2、出处：《论语·颜渊》，作者：孔子弟子及再传弟子，朝代：春秋战国。

3、引申意义：

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

参考资料来源：搜狗百科-己所不欲，勿施于人

己所不欲，勿施于人拼 音：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén 释 义：欲：想做的事；勿：不要；施：强加.自己不想做的事情，不要强加给别人.出 处：1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁.子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭.己所不欲，勿施于人.在邦无怨，在家无怨.”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”2.《论语·卫灵公》“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎.己所不欲，勿施于人.”示 例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非~之恕道也.。

正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！

《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？

每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。

己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。 但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里？可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。

大千世界，形形色色。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔？盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼？拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！

己所不欲，勿施于人

拼 音： jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén

释 义： 欲：想做的事；勿：不要；施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。

出 处：

1.《论语·颜渊篇》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”

2.《论语·卫灵公》

“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”

示 例： 同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非~之恕道也。

◇三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

◇小不忍，则乱大谋。——《论语》

◇三思而后行。 ——《论语》

◇知耻近乎勇。 ——《中庸》

◇以五十步笑百步。——《孟子》

◇良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

◇满招损，谦受益。——《尚书》

◇强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

◇差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

◇书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

◇笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

◇书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

◇学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

◇吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》

◇天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

◇生于忧患，死于安乐。 ——孟子

《增广贤文》与“己所不欲勿施于人”意思相近的名言

昔时贤文，诲语谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成

知己知彼，将心比心。

博学而笃志，切问而近思。

人不通古今，牛马如襟裾。

一年之计在于春，一日之计在于辰，一家之计在于和，一生之计在于勤。

进德修业无矜夸，济世经邦断贪恋。

人老心未老，人穷志不穷。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

少时不努力，老大徒伤悲。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

一头白发催将去，万两黄金买不回。

静坐当思己过，闲谈莫说人非。

养身莫善于寡欲，无恒不可作巫医。

少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。

责人之心责己，恕己之心恕人。

谁人背后无人说，那个人前不说人。

知足常足， 终身不辱。知止常止，终身不耻。

人无远虑，必有近忧。

首先 说下这句成语的意思

己所不欲勿施于人：

出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。

楼主 不好意思

与这句话类似的名言我只找到一句

“与人方便，自己方便“

出处

元·施惠《幽闺记·皇华悲遇》：“罢罢罢，自古道与人方便，自己方便。看你这二个妇人，也不是已下人家的。”明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。”

相类似成语有如下：

推己及人

解释：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

出处：《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”

将心比心

解释：拿自己的心去衡量别人的心，形容做事应设身处地替别人着想。

出处：宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”

设身处地

解 释 设：假设；处：处地。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

出 处 宋·朱熹《礼记·中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。”

以己度人

解释 度：揣度，推测。拿自己的心思来衡量或揣度别人。

出处 汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。

参考来源：百度知道结合自己看法

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