有关孩子和家长关系的谚语

1.关于父母与儿女之间的谚语

?md=3 不听老人言，吃亏在眼前. 姜还是老的辣. 孔融让梨的故事. 沉香给父亲暖被窝. 爹是一道街，娘是一道墙. 老吾老以及人之老 1.百善孝为先 2.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命 3.子孝父心宽。（陈元靓） 4、慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊） 5.母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 6.老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达） 7、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 8、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

（俗语） 9、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语） 10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 11、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

（康熙） 哀哀父母，生我劬（qu）劳，哀哀父母，生我劳瘁 人之行，莫大于孝 乌鸦尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何况人乎？ 周人养国老于东胶，养庶老于虞庠 夫孝，德之本也 忠臣孝子人人敬，奸臣逆子留骂名 父母唯其之忧 孔子曰：夫孝，天之经，地之义，民之行也 1、子孝父心宽。（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。

（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔） 尊敬老人 每个人都会变老，但是尊敬老人却是每个人的本分。

比如，我们上公共汽车时，碰到老人就会把自己的座位让给他们。有时候，突然下起大雨，我们看见马路上有走路不方便的老人，我们就会扶他们过马路。

还有没有儿女的老人，如果她是你的邻居，我们有空时就会过去看望她，跟她聊聊天，帮她做做家务，让她的生活地开心一点，把所有的烦恼都忘掉。 我和爸爸妈妈出来在外已经好几年了，奶奶一个人待在家里。

我们每隔两三天就会打电话去，问问她身体怎么样，天气冷了叫她多穿点衣服，不要着凉。每过一个月我们就会去看望她一次。

暑假到了，我就尽快回到老家和奶奶一起过，这时奶奶会非常高兴。毕竟奶奶已经八十多岁了，她多么希望儿女在自己身边。

我真心希望每个老人快快乐乐地度过每个晚年 事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。

在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。

但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。

邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。

包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。

先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。

在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。

一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。

父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。

以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。 事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。

黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡。

宋吕公著 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

《梁书周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 元无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

陶行知《怎样选书》 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义，惟家之殃。

《古今图书集成家范典》 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 《古今图书集成家范典》 为子孙作富贵计者，十败其九。

宋林逋《省心录》 父之爱子，教以义方。 宋司马光《论公主宅内臣状》 家庭不是别的，正是人类自己。

[俄]叶甫图申科《家庭》 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

鲁迅《随感录三十三》 家兴出孝子，家败出妖孽。 中国谚语 国威不可内伤，家丑不可外扬。

中国谚语 斗气不养家，养家不斗气。 中国谚语 亲人间的他恨比蝎子还危险。

阿拉伯谚语 生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。 土耳其谚语 君子居家，须是能容。

《古今图书集成家范范》 家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。 清范寅《越谚》 父母之爱子，则为之计深远。

《战国策赵策四》 以德遗后者昌，以财遗后者亡。 宋林逋《省心录》 东好，西好，不如家里最好。

[英]斯珀吉翁《农夫约翰》 为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。 《古今图书集成家范典》 幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

[俄]列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》 发家在于勤，败家多为淫。 中国谚语 若一家自相纷争，那家就站立不住。

《新约马可福音》 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 [英]泰勒《布道书》 兄须爱其弟，弟必恭其兄。

勿以纤毫利，伤此骨肉情。 《古今图书集成家范典》 有意义的生活必有计划。

陶行知《湘湖教学做讨论会记》 为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。 [英]彭斯《致布赖克劳克医生》 人吵败，猪叫卖。

中国谚语 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 鲁迅《答客诮》 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

宋林逋《省心录》 不严不能成器。 清曹雪芹《红楼梦》 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

鲁迅 和顺日子容易过，忤逆日子一时难。 中国谚语 人道之兴，必由夫妇。

《孔子集语易者》 家和日子旺，人和事业兴。 中国谚语 事要好，问三老；家要兴，看后丁。

中国谚语 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 宋林逋《省心录》 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。

明刘基 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。 《古今图书集成家范典》 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

清石天基《传家宝》 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。 宋陆游《小儿入城》 修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

《礼记大学 “听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 鲁迅《上海的儿童》 治家者最忌者奢。

清梁章钜《退庵随笔家诫》 算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。 中国谚语 吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

中国谚语 治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。 清王豫《蕉窗日记》 治家以和平两字为主。

清钱泳《履园丛话治家》 觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。 鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

鲁迅《安贫乐道法》 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。 郭沫若《题苏联妇女生活展》 家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

明徐《杀狗记》 富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。 清陈荩《修匿余编》 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

清金缨《格言联璧》 积小钱，办大事；积闲钱，办急事。 中国谚语 养不教，父之过；教不严，师之惰。

爱之深，恨之切

1，父恩比山高，母恩比海深.

2，母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里

3，父母的美德是子女最大的财富.

4，岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯

5，母亲犹如光辉灿烂的朝阳.

谁言寸草心，报得三春晖

母爱胜于万爱------莎士比亚

我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧

有狠心的儿郎，没有狠心的爷娘

儿行千里母担忧，母行万里儿智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

父子不信，则家道不睦.

——武则天

谁言寸草心，报得三春晖.

——孟郊

母爱篇：

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量 （米尔）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）

母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）

全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻？且黄？哪？（英国）

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力。——《论语·学而》

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.

---高尔基

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

父恩比山高，母恩比海深.

2，母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里

3，父母的美德是子女最大的财富.

4，岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯

5，母亲犹如光辉灿烂的朝阳.

?md=3不听老人言，吃亏在眼前. 姜还是老的辣. 孔融让梨的故事. 沉香给父亲暖被窝. 爹是一道街，娘是一道墙. 老吾老以及人之老 1.百善孝为先 2.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命 3.子孝父心宽。（陈元靓） 4、慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊） 5.母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 6.老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达） 7、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 8、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

（俗语） 9、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语） 10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 11、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

（康熙） 哀哀父母，生我劬（qu）劳，哀哀父母，生我劳瘁 人之行，莫大于孝 乌鸦尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何况人乎？ 周人养国老于东胶，养庶老于虞庠 夫孝，德之本也 忠臣孝子人人敬，奸臣逆子留骂名 父母唯其之忧 孔子曰：夫孝，天之经，地之义，民之行也 1、子孝父心宽。（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。

（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔） 尊敬老人 每个人都会变老，但是尊敬老人却是每个人的本分。

比如，我们上公共汽车时，碰到老人就会把自己的座位让给他们。有时候，突然下起大雨，我们看见马路上有走路不方便的老人，我们就会扶他们过马路。

还有没有儿女的老人，如果她是你的邻居，我们有空时就会过去看望她，跟她聊聊天，帮她做做家务，让她的生活地开心一点，把所有的烦恼都忘掉。 我和爸爸妈妈出来在外已经好几年了，奶奶一个人待在家里。

我们每隔两三天就会打电话去，问问她身体怎么样，天气冷了叫她多穿点衣服，不要着凉。每过一个月我们就会去看望她一次。

暑假到了，我就尽快回到老家和奶奶一起过，这时奶奶会非常高兴。毕竟奶奶已经八十多岁了，她多么希望儿女在自己身边。

我真心希望每个老人快快乐乐地度过每个晚年 事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。

在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。

但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。

邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。

包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。

先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。

在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。

一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。

父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。

以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。 事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。

黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡。

夫妻之间：琴瑟和谐

秦晋之好

伉俪情深

就叫宜家居吧。一语双关，既套用了《诗经》中的典故，家居又和家俱谐音。我认为不错呢。你看呢？

1

伯埙仲篪

bó xūn zhòng chí

成语典故： 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

成语出处： 《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”

2

和睦相处

hé mù xiāng chǔ

成语典故： 彼此和好地相处。

成语出处：

例句： 邻里之间应当团结友爱，和睦相处

3

和气致祥

hé qì zhì xiáng

成语典故： 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

成语出处： 《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”

例句： 田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是“和气致祥”的明验吗？（清·李汝珍《镜花缘》第七十一回）

4

讲信修睦

jiǎng xìn xiū mù

成语典故： 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

成语出处： 《礼记·礼运》：“选贤与能，讲信修睦。”

5

如埙如箎

rú xūn rú chí

成语典故： 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

成语出处： 《诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎。”

6

笙磬同音

shēng qìng tóng yīn

成语典故： 比喻人事协调，关系和睦。

成语出处： 《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”

7

埙篪相和

xūn chí xiāng hè

成语典故： 旧时比喻兄弟和睦。

成语出处： 《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”

8

宜家宜室

yí jiā yí shì

成语典故： 形容家庭和顺，夫妻和睦。

成语出处： 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

9

宜室宜家

yí shì yí jiā

成语典故： 形容家庭和顺，夫妻和睦。

成语出处： 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

例句： 有风有化，宜室宜家。（明·汤显祖《牡丹亭》第七出）

10

其他_

和睦和美

家和万事兴

夫妻举案齐眉相敬如宾夫唱妇随

天伦共享

天伦之乐

●母亲在家事事顺（阿尔科特） ●只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得） ●人最终总要离开母亲（贺拉斯） ●没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷） ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 ●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 ●娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂（意大利） ●打在儿身，疼在娘心 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） ●宁死做官的爹，不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） ●走遍天下娘好，吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的（英国） ●父母的爱，为诸德之基（英国） ●母爱最高尚（德国） ●母爱之爱，春天常在（法国） ●母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古） ●孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯） ●甜不过蜂蜜，亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘 ●苗好米好，娘好女好 ●有其母，必有其女（英国） ●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手（英国） ●母勤女懒（日本） ●喧骚之母，必养成懒惰的子女（拉丁美洲） ●母亲的心灵是子女的课堂（比彻） ●父亲是大自然规定的银行家（欧洲） ●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） ●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德） ●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德） ●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯） ●父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲） ●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） ●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲） ●每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德） ●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森） ●只要父亲在世，你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女，好比长江水 ●茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话（日本） ●天下无不是的父母 ●父母的心在儿女，儿女的心在外头 ●有狠心的儿女，没有狠心的爹娘 ●千枝连根，十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉，手背是筋，两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（爱默生） ●子女是父母的至宝（英国） ●父母天地心，大小无厚薄 ●要知父母恩，怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我，但看今朝自养儿 ●不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 ●父亲健在的时候，不知有父亲的可贵 ●父母之恩，水不能溺，火不能灭（苏联） ●父恩比山高，母恩比海深（日本） ●儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿----（英国） ●你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往（英国） ●养女容易嫁女难（英国） ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多（英国） ●独柴难烧，独子难教 ●一个猪娃不吃糠，两上猪娃吃得香 ●生的亲，养不亲 ●皮里生的皮里热，皮里不生冷似铁 ●儿要亲生，田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子，十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼，猫养猫疼 ●一畦萝卜一畦菜，各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头，六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼。

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）

7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）

9.稚子牵衣问：归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）

回答者：抽象派米粉 - 初入江湖 三级 1-22 20:37

可怜天下父母心

父母恩情

----写给天下的父母

作者：张世伟

第一声啼哭

就撕痛了这个世界

轻轻睁开眼睛

就湿润了这个季节

手舞足蹈的语言

只有父母才能读懂

无数次的黑夜

都是你的歌声

唤醒了黎明

无数次的黎明

又让你的笑颜

陶醉了黑夜

父亲是你的阳光

母亲是你的月亮

你是父母的希望

天上的云彩

是父亲无微不至的呵护

夜里的星星

是母亲无微不至的关爱

你安静的睡眠

是父母最大的心慰

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）

爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）

稚子牵衣问：归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）

不当家不知柴米贵，不养子不知父母恩。

—— 谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 —— 谚语 要知父母恩，怀里抱儿孙。

—— 谚语 德行与技艺，是子孙最美的产业。 —— 谚语 赐子千金，不如赐子一艺。

—— 谚语 入田观察，从小看大。 —— 谚语 言教不如身教。

—— 谚语 娇生惯养，没有好儿郎。 —— 谚语 月里婴儿娘引坏。

—— 谚语 孩子不好慢慢教，哪有挖井只一锹。 —— 谚语 树杈不修要长歪，子女不教难成材。

—— 谚语 老受夸奖的孩子，最容易放任自流。 —— 谚语 教子光说好，后患少不了。

—— 谚语 树小扶直易，树大扳伸难。 —— 谚语 牛要耕，马要骑，孩子不教就调皮。

—— 谚语 新衣裙头次就要洗净，人从小就要品行端正。（维吾尔族） —— 谚语 人从小时教，马从驹时训。

（蒙古族） —— 谚语 衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（维吾尔族） —— 谚语 ，得过且过成大祸。

—— 谚语 人不教不懂，钟不敲不鸣，树不修不长，娃不管不成。 —— 谚语 幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。

—— 谚语 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

出自（春秋）《论语·学而第一》。 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。 家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”

出自（春秋）《孟子·离娄上》。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

残自（清）李毓秀《弟子规》。 亲有过，谏使更。

恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。

要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

出自（清）李毓秀《弟子规》。 妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。 首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

出自（请）李毓秀《弟子规》。 为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。

孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

出自（宋）林逋《省心录》。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

意思是。

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