民族谚语佤族

1.民族谚语

珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。 ---蒙古族

最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族

格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。 ---藏族

不受苦，就得不到幸福。 ---壮族

长辈种下树，后代好乘凉。 ---哈萨克族

水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族

只怕懒汉不耕，没有黄土不生。 ---保安族

阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族

没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。 ---蒙古族

闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---维吾尔族

劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。 ---藏族

懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族

志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。 --- 蒙古族

说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族

勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。 ---蒙古族

能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---维吾尔族

勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。 ---柯尔克孜族

聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族

不见不识，不做不会。 ---蒙古族

劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族

蒙古族

一匹马的好坏，赛场里比一比；一个人的好坏，众人中听一听。

马在软地上易失前蹄，人在甜言上易栽跟头。

井里的蛤蟆不知道大海。

壮族

一楸不能挖成井，一笔不能画成龙。

下河不能怕漩涡多，打铁不能怕火烫脚。

木不凿不通，人不学不懂。

不懂装懂，永世饭桶。

佤族

一窝白肚子老鼠，掏不挎阿佤山梁；一驮子黑泥沙，搞不浑澜沧江。

长刀对着野猪，美酒献给亲人。

只是一个人聪明，办法不会多；只是一个人拼命干，也不能把活计做完。

有钱不可乱花，有功不可自夸。

朝鲜族

一根毛线织不成毡，一棵松树成不了松林。

一天一人省一两，十年要用仓来装。

用扇子扑不灭火。

满族

一人节约三尺布，两人节约一条裤。

上梁不正下梁歪。

有志者，自有千方百计；无志者，自有千难万难。

藏族

一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的。

一条恶狗的狂叫，弄得全村都喧哗；一个坏人的行为，带来了全村不宁。

不触“乔点”（寺院白塔），染不上白粉；不摸锅底，沾不上黑灰。

苗族

一条虫弄脏一锅汤。

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。

不能把毒蛇当花戴。

水涨船高，柴火多旺。

侗族

跟着好人学好教，跟着坏人满街窜。

喝水不忘挖井人。

一根筷子容易断，一把筷子难得断。

干旱识好泉，艰难识好汉。

山峰不会倒塌，江水不会倒流。

人是铁，饭是钢。

傣族

一群牛进菜园子，总有一个带头的。

山斑鸠装家鸽总有点不像，狐狸学着猫叫总有点名堂。

水深不响，水响不深。

水族

一根木头盖不成房，一块砖头砌不成墙。

宁叫顿顿稀，不叫一顿饿。

哈萨克族

一勺勺积累起来的东西，不要用桶倒了出去。

不出毡房的人，当不了好牧民。

不是为了打狼，而是因为怕狼吃羊。

回族

刀不磨要生锈，人不学要落后。

走平路要仅防绊脚的石头，过丰年要想灾荒的年头。

饭后百步走，胜开中药铺。

白族

人心要实，火心要空。

不怕巨浪再高，只怕划浆不齐。

饭焦没人吃，人骄没人爱。

景颇族

刀不磨快不好砍柴，孩子不教育不能成材。

没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。

喜欢出头露面高于谷穗的植物，是人人讨厌的稗子。

塔吉克族

三天不念口生，三天不做手生。

维吾尔族

无能的猎手总是怪猎枪不好。

手鼓响声虽大，鼓心却是空的。

大蛇不死，后患无穷。

蒙古族谚语

一匹马的好坏，赛场里比一比；一个人的好坏，众人中听一听。

马在软地上易失前蹄，人在甜言上易栽跟头。

井里的蛤蟆不知道大海。

壮族谚语

一楸不能挖成井，一笔不能画成龙。

下河不能怕漩涡多，打铁不能怕火烫脚。

木不凿不通，人不学不懂。

不懂装懂，永世饭桶。

佤族谚语

一窝白肚子老鼠，掏不挎阿佤山梁；一驮子黑泥沙，搞不浑澜沧江。

长刀对着野猪，美酒献给亲人。

只是一个人聪明，办法不会多；只是一个人拼命干，也不能把活计做完。

有钱不可乱花，有功不可自夸。

朝鲜族谚语

一根毛线织不成毡，一棵松树成不了松林。

一天一人省一两，十年要用仓来装。

用扇子扑不灭火。

满族谚语

一人节约三尺布，两人节约一条裤。

上梁不正下梁歪。

有志者，自有千方百计；无志者，自有千难万难。

藏族谚语

一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的。

一条恶狗的狂叫，弄得全村都喧哗；一个坏人的行为，带来了全村不宁。

不触“乔点”（寺院白塔），染不上白粉；不摸锅底，沾不上黑灰。

中国的民族学研究者多数认为，佤族是现今云南南部的土著居民或最早居民，是古“濮”人的一支。

在史书的记载中，汉朝所称的“闽濮”、“裸濮”唐朝所称的“望蛮”、“望苴子”，明清所称的“哈杜”、“哈喇”、“哈瓦”、“卡佤”等，指的都是佤族。佤语属南亚语系孟高棉语族佤德语支，由于历史上受傣语和汉语的影响较深，有相当程度的借词现象。

1962年，人民政府根据本民族人民的意愿称为“佤族”。佤族对本民族来源，各地传说不一。

比如有从“司岗里”出来；从葫芦里出来；天神创造了达古亚和叶里，由他们繁衍人类；达能在女始祖烨奴姆（又称妈农）身上沫了口水，因而妈农生育人类等等。在众多传说中，“司岗里”传说最为普遍。

佤族格言“司岗里来，葫芦里生”源于佤族敬祭神灵时，上告祖先神灵下传子孙的祈祷词。“司岗里”传说，严格细分为两部分：神话与历史传说。

神话又可分为传感神话和释然神话。传感神话反映母与子生命信息的相互承传关系，是母体崇拜之反映，也是佤族宗教祭仪的解读。

（关于“司岗里”为母体崇拜，王敬骝教授和胡德杨先生在《佤族的创世纪神话-司岗离研究》一文中有此说，见《民族研究》第7期；笔者通过多年调查研究，也得出同样的结论，见拙文《西岗里神话：传感神话的典型》，《中国神话与传说学术研讨会论文集》，台湾天恩出版社1996年3月版。）释然神话则是佤族思维发达了以后利用想像力对宇宙万物作各式各样的解读。

属于传说部分的“司岗里”，主要叙述佤族产生的过程、居住过的地方、民族迁徙的路线，以及佤族与其他民族交往关系等等内容。无论是勒佤人“司岗里”传说，还是布饶人的葫芦传说，共同之处，都说他们的祖先从“司岗里”出来之后，自南向北迁到滇池、洱海一带居住过。

后来被打败了，又迁徙下来居住在澜沧江和萨尔温江流域，所以他们也自称两江的儿女。史学界一般认为，南亚语系各民族，是我国云南西南部、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等广大地区的最早居民，而这些地区的彝语支和傣语支各族是后来才迁入的。

对“司岗”的解释各地稍有差异，西盟佤族认为“司岗”是石洞，“司岗里”，意即人从石洞里出来。据说这个洞位于阿佤山中部缅甸境内的布拉德寨（又译巴格岱）附近的山上，距西盟县马散寨约25公里。

至今，西盟县和缅甸佤族地区等地的佤族还把它视为“圣地”，每隔5年还带上丰厚的祭品举行祭祀活动。西盟部分佤族自称“勒佤”，意即奉神之旨意守护圣洞之人。

沧源等地佤族认为“司岗”是葫芦，“司岗里”，意即从葫芦里出来。学术界对“司岗里”的解释也不同，一说是佤族先民对远古穴居生活的回忆；一说是佤族古代先民对女性生殖器的崇拜。

各地佤族虽对“司岗里”的解释有所不同，但都把阿佤山区视为佤族的发样地，这说明他们在阿佤山区居住的历史已很久远。新石器时代佤族地区的重要文化遗存中的沧源岩画（崖画），就是最好的证明。

佤族先民历史上有不同的称谓。秦汉以前称“濮人”；汉晋称“哀牢”；隋唐称“望蛮”、“朴子蛮”、“茫蛮”；宋元称“金齿”；明清称“古喇”、“生蒲”、“大佤”、“小佤”等等。

关于濮人的族属，时下学界虽有不同观点，但有一点是相同的，即都认为永昌濮人是佤、德昂民族的先民。濮人可能源于本民族对人的称谓和自称。

佤语至今仍称人为“pui（布衣）”或“phui（濮衣）”，自称为“布饶”。不仅濮人一名源于佤语，“永昌”地名也可能源于佤语。

“永”为寨子意，“昌”为人名。“永昌”即“昌”建立的寨子。

西盟一带传说，昌即艾昌，他是女王叶东与达亚的二儿子，他与同母异父的哥哥达太上来在大理保山一带建立了大寨子，所以取名为“永昌”。除永昌外，永平、永寿、永腊、永德、永丁、永东等等，均为佤语地名，关于“哀牢”，有族名和地名两种，大概先有族名后有地名。

即哀牢山和“哀牢国”（《华阳国志》）源于“哀牢”人。而“哀牢”人为永昌濮人，这是学术界比较一致的观点，“哀牢”当时为濮人中经济文化比较发达的一支。

唐代樊绰《蛮书》记载“望蛮”、“朴子蛮”和“茫蛮”，是濮人和哀牢的后裔。“望蛮”包括现今澜沧县芒景、打岗一带的布朗族和绍帕绍兴等地的佤族。

至今他们仍自称为“望”（佤）的后代。布饶人和一部分布朗族则是“朴人”的直接后裔。

从古至今他们一脉相承地自称为“濮”（古代苞、朴、蒲、普、扶、卜、磅均指濮人，当为同音异译）。而“茫蛮”是因部落酋长称谓而得名。

佤族至今仍称头人为“阿茫”、“西茫”、“拉茫”等等。据说山通、岩城（境外）一带的赛叟氏家族便属阿茫的后裔。

宋元时期的“金齿”夷，就总体而言指佤德昂民族先民，有少部分为掸傣民族。《马可·波罗行记》记载的“金齿”，“肉米共食”，饮“水酒”等习俗，至今仍保存在佤族文化里。

“金齿”可能源于古代“凿齿濮”习俗。“凿齿”是古代濮人、僚人保存灵魂和壮大家族生命源流的一种方式。

这种习俗基于这样的观念：人类肤发及牙齿都含有本人的灵魂，姑娘长大了，要出嫁到别的家族，把她们两颗门牙取下留在父母家里，由父母及。

珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。

---蒙古族最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。

---藏族不受苦，就得不到幸福。 ---壮族长辈种下树，后代好乘凉。

---哈萨克族水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族只怕懒汉不耕，没有黄土不生。

---保安族阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。

---蒙古族闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---维吾尔族劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。

---藏族懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。

--- 蒙古族说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。

---蒙古族能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---维吾尔族勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。

---柯尔克孜族聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族不见不识，不做不会。

---蒙古族劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族枯树无果实，空话无价值。

---蒙古族懒驴总嫌驮子重。 ---维吾尔族话语用道理衡量，行为以实践检验。

---蒙古族鹰看高飞，人看行为。 ---蒙古族一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

---哈萨克族补钉能补洞，却补不了烂。 ---藏族滴水成河，粒米成箩。

---苗族宰只羊一瞬间。养只羊得一年。

---哈萨克族信心加决心，打开聚宝盆。 ---满族不敢翻越高山，哪能到达平原。

---藏族只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。 ---蒙古族走千里路，看第一步。

---仫佬族三天不念口生，三天不做手生。 ---塔吉克族不见，上山看；不懂，问老者。

---门巴族不怕不知，就怕不学。 ---土族木不凿不通，人不学不懂。

---壮族生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。 ---维吾尔族只有孜孜以求的人，才能够获得知识。

懂得知识的价值者，才是有知识的人。 ---满族功夫到家，石头开花。

---朝鲜族好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。 ---苗族学习不温习，雨过湿地皮。

---彝族学问之根苦，学问之果甜。 ---毛难族草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。

书要经过人的反复思考，才能变成知识。 ---塔吉克族滚动的石头，不会长青苔。

---朝鲜族聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。 ---哈萨克族骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。

---藏族骑马要有缰绳，学习要有机灵。 --- 蒙古族金子不生锈，智慧不退色。

---柯尔克孜族闲聊等于假死，思索等于磨石。 ---蒙古族雨勤水草好，口勤学问高。

---蒙古族大河是安静的，有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族不懂装懂，永世饭桶。

---壮族有理不在高声，有才不在宣扬。 ---回族有知识的人，在人前不说都懂；无知识的人，在人前都说学过。

---哈萨克族自己不知道的问别人，大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族蠢汉话大，牛粪堆大。

---纳西族还未长毛就想飞，肯定跌落在土堆。 ---朝鲜族别把自己看成聪明伶俐，别把别人看成傻瓜笨蛋。

---蒙古族学无老少，能者为师。 ---纳西族空袋子竖不起来。

---乌玫别克族要得会，天天累；要得精，人前听。 ---满族走路的对头是脚懒，学习的对头是自满。

---蒙古族眼睛望着天，走路会跌交。 ---乌玫别克族想向别人传道，先要自己懂经。

---藏族知识渊博的人，只讲知道的事。 ---维吾尔族高高在上的人算得什么英雄？浮萍只会在水面上飘摆游动。

---维吾尔族流水冲不走重石头。 ---乌孜别克族早不起能误一天的事；幼不学能误一生的事。

---布依族寅时不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。 ---蒙古族知道一分钟确实可贵，就应该珍惜每一秒钟。

---回族在千百只黄羊群里，如果无目的地放枪，可能一只也打不中。 ---藏族好马全凭强壮，好汉全凭志强。

---蒙古族没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 ---景颇族能力同肌肉一样，锻炼时才能生长。

---藏族卓越的人受到挫折，能使他更加倍努力。 ---藏族少时易变，青年易错；有错不改，错上加错。

---僳僳族在他偷公鸡的时，不给一点教训，将来他会偷牛。 ---珞巴族向上抛石头，留心自己头。

---蒙古族小树容易弯，青年人易错。 ---藏族三天路强作一天走，走完了至少躺十天。

---朝鲜族火气一来，智慧走开。 ---乌孜别克族飞鸟因贪食而被捕捉。

---乌孜别克族求人诚意，教人诚心；行行有学问，事事要用心。 ---蒙古族白天的行动，夜间扪心检讨；明天的工作，今天周密计划。

---鄂温克族拉烈马缰绳要长，争问题肚量要宽。 ---藏族成事惟有多远虑，败事都由少思考。

---鄂温克族肚油从何来？吃得肥；教训从何来？吃过亏。 ---蒙古族脚勿踏两船，心勿摆两面。

---壮族喝酒不过量，玩笑要适当。 ---柯尔克孜族话多易错，线长易断。

---藏族说话要真实，招手要有事。 ---藏族若只庇护自家狗，定与邻里不和睦。

---蒙古族制服猛虎非英雄，抑制脾气真好汉。 ---维吾尔族一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。

---朝鲜族土地长粮就好看，牲口长膘就值钱。 ---彝族上阵的骏马，勒紧缰绳还想奔；睡觉的懒猪，驱它吃食也不动。

---藏族对。

哈萨克族 一勺勺积累起来的东西，不要用桶倒了出去。

不出毡房的人，当不了好牧民。 不是为了打狼，而是因为怕狼吃羊。

回族 刀不磨要生锈，人不学要落后。 走平路要仅防绊脚的石头，过丰年要想灾荒的年头。

饭后百步走，胜开中药铺。 白族 人心要实，火心要空。

不怕巨浪再高，只怕划浆不齐。 饭焦没人吃，人骄没人爱。

景颇族 刀不磨快不好砍柴，孩子不教育不能成材。 没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。

喜欢出头露面高于谷穗的植物，是人人讨厌的稗子。 塔吉克族 三天不念口生，三天不做手生。

维吾尔族 无能的猎手总是怪猎枪不好。 手鼓响声虽大，鼓心却是空的。

大蛇不死，后患无穷。珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。

---蒙古族最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。

---藏族不受苦，就得不到幸福。 ---壮族长辈种下树，后代好乘凉。

---哈萨克族水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族只怕懒汉不耕，没有黄土不生。

---保安族阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。

---蒙古族闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---维吾尔族劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。

---藏族懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。

--- 蒙古族说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。

---蒙古族能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---维吾尔族勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。

---柯尔克孜族聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族不见不识，不做不会。

---蒙古族劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族枯树无果实，空话无价值。

---蒙古族懒驴总嫌驮子重。 ---维吾尔族话语用道理衡量，行为以实践检验。

---蒙古族鹰看高飞，人看行为。 ---蒙古族一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

---哈萨克族补钉能补洞，却补不了烂。 ---藏族滴水成河，粒米成箩。

---苗族宰只羊一瞬间。养只羊得一年。

---哈萨克族信心加决心，打开聚宝盆。 ---满族不敢翻越高山，哪能到达平原。

---藏族只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。 ---蒙古族走千里路，看第一步。

---仫佬族三天不念口生，三天不做手生。 ---塔吉克族不见，上山看；不懂，问老者。

---门巴族不怕不知，就怕不学。 ---土族木不凿不通，人不学不懂。

---壮族生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。 ---维吾尔族只有孜孜以求的人，才能够获得知识。

懂得知识的价值者，才是有知识的人。 ---满族功夫到家，石头开花。

---朝鲜族好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。 ---苗族学习不温习，雨过湿地皮。

---彝族学问之根苦，学问之果甜。 ---毛难族草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。

书要经过人的反复思考，才能变成知识。 ---塔吉克族滚动的石头，不会长青苔。

---朝鲜族聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。 ---哈萨克族骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。

---藏族骑马要有缰绳，学习要有机灵。 --- 蒙古族金子不生锈，智慧不退色。

---柯尔克孜族闲聊等于假死，思索等于磨石。 ---蒙古族雨勤水草好，口勤学问高。

---蒙古族大河是安静的，有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族不懂装懂，永世饭桶。

---壮族有理不在高声，有才不在宣扬。 ---回族有知识的人，在人前不说都懂；无知识的人，在人前都说学过。

---哈萨克族自己不知道的问别人，大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族蠢汉话大，牛粪堆大。

---纳西族还未长毛就想飞，肯定跌落在土堆。 ---朝鲜族别把自己看成聪明伶俐，别把别人看成傻瓜笨蛋。

---蒙古族学无老少，能者为师。 ---纳西族空袋子竖不起来。

---乌玫别克族要得会，天天累；要得精，人前听。 ---满族走路的对头是脚懒，学习的对头是自满。

---蒙古族眼睛望着天，走路会跌交。 ---乌玫别克族想向别人传道，先要自己懂经。

---藏族知识渊博的人，只讲知道的事。 ---维吾尔族高高在上的人算得什么英雄？浮萍只会在水面上飘摆游动。

---维吾尔族流水冲不走重石头。 ---乌孜别克族早不起能误一天的事；幼不学能误一生的事。

---布依族寅时不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。 ---蒙古族知道一分钟确实可贵，就应该珍惜每一秒钟。

---回族在千百只黄羊群里，如果无目的地放枪，可能一只也打不中。 ---藏族好马全凭强壮，好汉全凭志强。

---蒙古族没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 ---景颇族能力同肌肉一样，锻炼时才能生长。

---藏族卓越的人受到挫折，能使他更加倍努力。 ---藏族少时易变，青年易错；有错不改，错上加错。

---僳僳族在他偷公鸡的时，不给一点教训，将来他会偷牛。 ---珞巴族向上抛石头，留心自己头。

---蒙古族小树容易弯，青年人易错。 ---藏族三天路强作一天走，走完了至少躺十天。

---朝鲜族火气一来，智慧走开。 ---乌孜别克族飞鸟因贪食而被捕捉。

---乌孜别克族求人诚意，教人诚心；行行有学问。

阿佤山的古老居民——佤（wa 三声）族

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。

汉代以后，云南便有了"濮人"居住。唐代，"濮人"、"望人"分布在东自景东、巍山，西至腾冲、梁河，南自镇康，北至永平的镇西地区。"濮人"可能是对居住在这一带的讲佤崩语的各族先民的总称。"望人"可能主要是佤族先民。历史文献中"望蛮"、"望苴子"、"外喻"等名称，与现在佤族的自称"佤"基本相同或十分相近。

佤族自称“佤”、“巴饶克”、“布饶克”、“阿佤”、“阿卧”、“阿佤莱”、“勒佤”等。他称有“拉”、“本人”、“阿佤”、“佧佤”等。史称“哈喇”、“哈瓦”、“卡瓦”等，意为“住在山上的人”。根据本民族的意愿，1962年定名为“佤族”。

佤族有自己的语言和文字。佤语属南亚语系孟高棉语族，分“巴饶克”、“阿佤”和“佤”三种方言。旧时的佤文是英国传教士为传播基督教而编制的，比较粗糙。新中国成立以后，党和人民政府为其创造了新文字。

佤族经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，食辣椒，嚼槟榔，喝水酒。住房以两层竹楼为主。传统服饰以黑色为基调。男子多缠黑色包头，着黑色短衣和宽脚裤。妇女服饰各地不一，最具特色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣，下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首饰。

佤族以信仰原始宗教为主。少数人信仰佛教或基督教。新米节是最隆重的节日。文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色。沧源崖画享誉海内外。

“木鼓舞”富有民族特色，多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。 历史编辑本段 在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说。西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于阿佤山中部，离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。至今西盟等地的佤族人把石洞视为“圣地”。而沧源地区的佤族解释“司岗”是“葫芦”，“里”是出来，意即人类从葫芦里出来的。

各地区的佤族虽然对“司岗里”解释不同，但都把阿佤山视为人类的发祥地，同时也共同反映他们都是阿佤山一带是最早的居民。“司岗里”是佤族对自己本民族古穴生活的回忆。 礼仪编辑本段 佤族人豪爽好客，迎接客人以酒当先，认为无酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样。其一是敬酒主人首先自饮一口，以打消客人的各种戒意，然后依次递给客人饮。敬给客人的酒，客人一定要喝，而且要尽力喝干，以表示心地坦诚，否则被认为对主人不敬；另一形式是主客均蹲在地上，主人用右手把酒递给客人，客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点，意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门，客人离去，主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒，届时主人用葫芦（盛酒器）盛满酒，先喝一口，然后送到客人或远离的亲人嘴边，客人需要喝到葫芦见底，以表示亲情、友谊永远不忘

少数民族谚语选 蒙古族 一匹马的好坏，赛场里比一比；一个人的好坏，众人中听一听。

马在软地上易失前蹄，人在甜言上易栽跟头。 井里的蛤蟆不知道大海。

壮族 一楸不能挖成井，一笔不能画成龙。 下河不能怕漩涡多，打铁不能怕火烫脚。

木不凿不通，人不学不懂。 不懂装懂，永世饭桶。

佤族 一窝白肚子老鼠，掏不挎阿佤山梁；一驮子黑泥沙，搞不浑澜沧江。 长刀对着野猪，美酒献给亲人。

只是一个人聪明，办法不会多；只是一个人拼命干，也不能把活计做完。 有钱不可乱花，有功不可自夸。

朝鲜族 一根毛线织不成毡，一棵松树成不了松林。 一天一人省一两，十年要用仓来装。

用扇子扑不灭火。 满族 一人节约三尺布，两人节约一条裤。

上梁不正下梁歪。 有志者，自有千方百计；无志者，自有千难万难。

藏族 一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的。 一条恶狗的狂叫，弄得全村都喧哗；一个坏人的行为，带来了全村不宁。

不触“乔点”（寺院白塔），染不上白粉；不摸锅底，沾不上黑灰。 苗族 一条虫弄脏一锅汤。

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。 不能把毒蛇当花戴。

水涨船高，柴火多旺。 侗族 跟着好人学好教，跟着坏人满街窜。

喝水不忘挖井人。 一根筷子容易断，一把筷子难得断。

干旱识好泉，艰难识好汉。 山峰不会倒塌，江水不会倒流。

人是铁，饭是钢。 傣族 一群牛进菜园子，总有一个带头的。

山斑鸠装家鸽总有点不像，狐狸学着猫叫总有点名堂。 水深不响，水响不深。

水族 一根木头盖不成房，一块砖头砌不成墙。 宁叫顿顿稀，不叫一顿饿。

哈萨克族 一勺勺积累起来的东西，不要用桶倒了出去。 不出毡房的人，当不了好牧民。

不是为了打狼，而是因为怕狼吃羊。 回族 刀不磨要生锈，人不学要落后。

走平路要仅防绊脚的石头，过丰年要想灾荒的年头。 饭后百步走，胜开中药铺。

白族 人心要实，火心要空。 不怕巨浪再高，只怕划浆不齐。

饭焦没人吃，人骄没人爱。 景颇族 刀不磨快不好砍柴，孩子不教育不能成材。

没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 喜欢出头露面高于谷穗的植物，是人人讨厌的稗子。

塔吉克族 三天不念口生，三天不做手生。 维吾尔族 无能的猎手总是怪猎枪不好。

手鼓响声虽大，鼓心却是空的。 大蛇不死，后患无穷。

珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。 ---蒙古族最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。

---哈萨克族格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。 ---藏族不受苦，就得不到幸福。

---壮族长辈种下树，后代好乘凉。 ---哈萨克族水滞船不走，人懒事难成。

---壮族只怕懒汉不耕，没有黄土不生。 ---保安族阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。

---蒙古族没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。 ---蒙古族闲时做来急时用，渴了挖井不现成。

---维吾尔族劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。 ---藏族懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。

---哈萨克族志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。 --- 蒙古族说了的话不要推翻，做了的事不要中断。

---蒙古族勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。 ---蒙古族能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。

---维吾尔族勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。 ---柯尔克孜族聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。

---哈萨克族不见不识，不做不会。 ---蒙古族劳动出智慧，实践出真理。

---朝鲜族枯树无果实，空话无价值。 ---蒙古族懒驴总嫌驮子重。

---维吾尔族话语用道理衡量，行为以实践检验。 ---蒙古族鹰看高飞，人看行为。

---蒙古族一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。 ---哈萨克族补钉能补洞，却补不了烂。

---藏族滴水成河，粒米成箩。 ---苗族宰只羊一瞬间。

养只羊得一年。 ---哈萨克族信心加决心，打开聚宝盆。

---满族不敢翻越高山，哪能到达平原。 ---藏族只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。

---蒙古族走千里路，看第一步。 ---仫佬族三天不念口生，三天不做手生。

---塔吉克族不见，上山看；不懂，问老者。 ---门巴族不怕不知，就怕不学。

---土族木不凿不通，人不学不懂。 ---壮族生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。

---维吾尔族只有孜孜以求的人，才能够获得知识。懂得知识的价值者，才是有知识的人。

---满族功夫到家，石头开花。 ---朝鲜族好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。

---苗族学习不温习，雨过湿地皮。 ---彝族学问之根苦，学问之果甜。

---毛难族草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。书要经过人的反复思考，才能变成知识。

---塔吉克族滚动的石头，不会长青苔。 ---朝鲜族聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。

---哈萨克族骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。 ---藏族骑马要有缰绳，学习要有机灵。

--- 蒙古族金子不生锈，智慧不退色。 ---柯尔克孜族闲聊等于假死，思索等于磨石。

---蒙古族雨勤水草好，口勤学问高。 ---蒙古族大河是安静的，有学问的人是谦虚的。

---蒙古族不懂装懂，永世饭桶。 ---壮族有理不在高声，有才不在宣扬。

---回族有知识的人，在人前不说都懂。

惜时应早起，珍时应晚睡。

与其看守山大的黄金，不如学得豆大的学问。

少小不学习，老来后悔迟。

学知识全凭勤习，寻马群全凭消息。

太阳给世界以光明，知识给人间增财富。

科学技术无止境，勤奋学习无止尽。

不把技术努力提高，无本事而空虚 ；不把学问努力学习，无知识而空虚。

不走路，不知路远 ；不学习，不明大理。

积有财宝益不大，多学知识裨无尽。

和睦无界限，学问无止境。

没有武器是虚的，没有知识是空的。

劝君莫道学已晚，但肯迈步不为迟。

珍宝虽缺仍可找，学问虽深亦可学。

箭虽锐利，不射不发 ；人虽聪明，不学不知。

骑马需要缰绳，学习需要脑子。

常做手艺高明，常用脑子机灵。

学习是前进的伴侣，努力是胜利的伙伴。

误农时庄稼难丰收，不勤奋的人难进步。

费尽心血盖起来的房屋牢固，费尽脑汁积起来的知识牢靠。

万里之路一步步走过来，人间之才一点点练出来。

火越烧越旺，才越练越精。

天空中的彩虹，用手抓不住；多智博学的人，用话难不住。

母亲只能生肉体，智慧还要靠自己。

以批评作为朋友，以学习作为伴侣。

补修趁天气睛，读书趁年纪轻。

黑头时若不勤奋学，白发时必悔学识浅。

应以学习当作饭，应以研究当作水。

以练习来巩固知识，用温习来理解道理。

丝线越捻越结实，科学越学越精深。

渡不尽的学海，数不完的目标。

涓涓之水聚成海，孜孜不倦学成才。

树全靠有人修，人全凭自己学。

披上皮衣就不冷，温习功课就不忘。

与其储如山之金，不如学一技之长。

眼是心灵的窗户，书是精神的食粮。

老师只是引路人，学问全凭自己专。

翅膀短的鸟，飞不上高空；学问浅的人，办不成大事。

珍宝虽稀少，可以争得；学问虽深奥，可以学到。

花草，可以使山川变美；学者，可以使祖国富强。

知识需要温习，土地需要耕作。

相互帮助需要朋友，增长知识需要读书。

学习是学问之本，不学是愚昧之根。

知识的源泉是劳动，生活的明灯是知识。

物品愈用愈少，学问愈学愈多。

天际无尽头，学问无终止。

天上的星星数不清，地上的知识学不尽。

泉水挑不干，知识学不完。

再聪明的人不学不会，再愚蠢的人苦学必成。

日日走才能行千里路，时时学才能读万卷书。

最好的记忆不如最烂的笔头，最强的记忆不如最浅的墨水。

爱财人看金钱是命根，勤奋者视时间是生命。

夜空靠繁星发亮，才干凭知识增长。

刀要常磨不生锈，人要常说不落后。

读书会使脑子变灵，日出会使万物见亮。

使你惹祸的是酒，使你明理的是书。

财富只是装潢门户，学问才能武装头脑。

钻研的辛苦，胜于玩乐的幸福。

学不完的知识之海，研究不尽的物质之洋。

宝石不经琢磨，不会发出光明；聪明人不学习，也会变愚蠢。

喷涌的泉水清凉，茂盛的花卉清香。

黄土堆积多了成山，滴水汇集多了成河。

闲着不工作的学者，就象下不了雨的云。

夜空之美不在云彩，而在于繁星闪烁；青春之美不在于穿戴，而在于见广识多。

博学多知的人，是国家之宝；和蔼善交的人，是广众之友。

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