汉字和谚语组合

1.关于汉字和歇后语的作文

给你两篇作文作参考，你可以修改一下

(1)汉字是民族文化的化石，是历史的载体，是前人智慧的结晶，是有着鲜活生命的“你”“我”“他”。在我们的方块字中潜藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴，有着独特的文化魅力，有着深厚的爱国情结，尤其是漂泊在外的海外游子，这种情结更加浓厚。《汉字的魅力》一文中字里行间都蕴含着这种情感。

汉字之美，美在形体。你看吧，每个字都有不同的神韵：“明”是由两个象形字“日”和“月”组成的会意字。“是太阳公公和月亮公公在一起”，作者用儿童的语言写出了儿童的心理。“雷”“雪”“霜”三个字都是形声字，同样富有形象性，在辞义上都与“雨”有关。这四个字富有典型性和趣味性。你想吧，“太阳”这个词，使你感觉到了热和力，而“月亮”却又闪着清丽的光辉；“轻”字给人飘浮感，“重”字一望而沉坠；“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪；“冷霜”好像散发出一种寒气，而“幽深”两字一出现，你便似乎进入森林或宁静的院落；当你写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”两字的创造赞叹不已。这些有影无形的图画，这些横竖钩点的奇妙组合，同人的气质多么相近。他们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。这是一些多么可爱的小精灵啊！

汉字之美，美在风骨。在世界文字之林中，中国的汉字用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，而且是强有力的，自成系统的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。不管这块东方的土地上有多少种不同的语言讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥。作者在这里把汉字的丰富多彩比作“奇妙绚丽的大花园”，不仅通俗易懂，而且生动形象，富有文学色彩和感情色彩。这个“大花园”对孩子有着巨大的吸引力，“他从此必定会一步步欢笑着、跳跃着奔向前去了”。“必定”，强调不容置疑；“欢笑着、跳跃着”，写出孩子的欢笑心情和欢快动作。有良好的开端（第一步）必定有良好的结果。吸引力就是汉字的勉力。

汉字之美，美在精髓。面对科学的飞跃，人们在慨叹中国技术的落后，想在困惑中寻求摆脱这种象形文字带来的同世界的阻隔，因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。是的，这种呼唤曾经搅得热血沸腾，但却有点唐吉诃德攻打风车的憨度。中国的汉字以其瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中，倒是那种拼音文字需要不断再创造，以至到了不堪忍受的繁琐程度；惟中国的汉字却反而焕发出青春，轻而易举地用原有词汇构成了新的概念和术语。

真的，中国的方块字能消化各种外来的新创造，因为它拥有一个单字的海洋，让人们熟悉这种文字后，可寻求的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简便。

(2)汉字

它们，是中华民族的代表；它们，是中华民族的精髓；它们，是中华民族的骄傲。它们是谁？———汉字

它们，是中华民族的代表；它们，是中华民族的精髓；它们，是中华民族的骄傲。它们是谁？———汉字

如果你说它并没什么的话，那你就大错特错了，是它使得我们人类的文明得到了延续，是它使得我们中华民族得以发展。它们各有独自的魅力。写到海这个字，眼前会出现辽阔的大海，看到暗字仿佛眼前会出现阴暗的角落，叶字一出现好象一片娇嫩的绿叶在你面前。当你写下一个个汉字时，仿佛身临其境。它们像一群变化多端的小精灵，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。每个字都是一幅画，都是一曲音乐。

汉字跟世界各国文字比起来，拥有较为悠久的历史。从甲骨文到金文，从隶书到楷书，没有哪一个演变过程不该去细细品味。

中华民族是诗的民族，这些富有魅力的文字仿佛天生就有诗的灵性，这些有感情，有声音，有气味的小精灵，怎能不诱发你写诗的兴致啊！现在中国有大多数人在学英语，可那26个字母并不具有感情，声音，气味。我并不是盲目的维护汉字，而是它的无限活力和奇特魅力深深打动了我，在我学习了一些西方文字后，我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比和盖世无双了。 汉字培育了中国古老的文化。不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，但这汉字却成为了这群羊羔的领头羊。 用

汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、美丽它吧！历史和文明将会开拓出一个新的领域

字谜 001、非典，非典，携手清除（打一字） 002、战乱重圆何感叹（打9笔字）003、寄人篱下为糊口（打16笔字）004、卷尾猴 （打一字） 005、家中添一口 （打一字）006、湖光水影月当空 （打一字）007、千分之一百分之一 （打一字） 008、甜咸苦辣各味俱备 （打一字） 009、重点支援大西北 （打一字） 010、巧立名目 （打一字）011、减四余二、减二余四 （打一字） 012、遇水则清、遇火则明 （打一字） 013、半价出售 （打一字） 014、拦河坝 （打一字） 015、他有你没有，地有天没有 （打一字） 016、有凤凰而没有孔雀 （打一字） 017、画中不是田 （打一字）018、（谜面空白无字） （打一字） 019、夫人何处去（打一字）020、一人一张口，口下长只手（打一字）021、推开又来 （打一字）022、高尔基 （打一字）023、欲话无言听流水（ 打一字） 024、点点营火照江边（ 打一字） 025、存心不善，有口难言（ 打一字） 026、太阳西边下，月亮东边挂 （打一字） 027、宝岛姑娘（ 打一字） 028、千里相逢 （打一字） 029、添丁进口（ 打一字） 030、与我同行（ 打一字） 031、二小姐（ 打一字） 032、依山傍水（ 打一字） 033、十五天（ 打一字） 034、九十九（ 打一字） 035、一曲高歌夕阳下 （打一字） 036、两山相对又相连，中有危峰插碧天 （打一字） 037、田中（ 打一字） 038、旭日不出（ 打一字） 039、斩草不除根（ 打一字） 040、金木水火（欠缺了土）（ 打一字） 041、春和秋都不热 （打一字） 042、挥手告别（ 打一字） 043、弄瓦之喜（ 打一字） 044、弄璋之喜（ 打一字） 045、昨日不可留（ 打一字） 046、正字少一横，莫作止字猜 （打一字） 047、久雷不雨（ 打一字） 048、乘人不备（ 打一字） 049、人不在其位（ 打一字） 050、九点 （打一字） 谜底001、排 002、哉 003、噙 004、电 005、豪 006、古 007、伯 008、口 009、头 010、啰 011、园 012、登 013、催 014、汇 015、也 016、几 017、十 018、迷 019、二 020、拿 021、摊 022、尚 023、活 024、淡 025、亚 026、明 027、始 028、重 029、可 030、衙 031、姿 032、汕 033、胖 034、白 035、曹 036、由 037、十 038、九 039、早 040、坎 041、秦 042、军 043、姓 044、甥 045、乍 046、步 047、田 048、乖 049、立 050、丸051、十二点 （打一字） 052、十叁点（ 打一字） 053、十六两多一点 （打一字） 054、矮冬瓜（ 打一字） 055、独眼龙（ 打一字） 056、无头无尾一亩田 （打一字） 057、傻瓜（ 打一字） 058、出一半有何不可（ 打一字） 059、边打边谈（ 打一字） 060、休要丢人现眼（ 打一字） 061、书香门第 （打一字） 062、镜中人（ 打一字） 063、元旦（ 打一字） 064、平均地权（ 打一字） 065、结实累累（ 打一字） 066、我没有他有，天没有地有（ 打一字） 067、观不见有鸟飞来（ 打一字） 068、十日谈 （打一字） 069、没有钱（ 打一字） 070、打断念头 （打一字） 071、不咸不淡。

（打一字） 072、不足一旬。（打一字） 073、空中飞人。

（打一字） 074、眼花缭乱。（打一字） 075、十个哥哥。

（打一字） 076、瓜熟蒂落。（打一字） 077、米饭太硬。

（打一字） 078、仅说十句。（打一字） 079、一心向上。

（打一字） 080、儿子出世。（打一字） 081、头重脚轻。

（打一字） 082、八人一口。（打一字） 083、我在山东。

（打一字） 084、半价出售。（打一字） 085、损失不小。

（打一字） 086、跋前序后。（打一字） 087、指头触电。

（打一字） 088、又进村来。（打一字） 089、长期无雨。

（打一字） 090、猜错一半。（打一字） 091、三个星期。

（打一字） 092、有吃有穿。（打一字） 093、丰收在望。

（打一字） 094、上下一致。（打一字） 095、多出一半。

（打一字） 096、平分土地。（打一字） 097、辽阔无边。

（打一字） 098、能说善讲。（打一字） 099、北京土话。

（打一字） 100、文章重复。（打一字） 谜底051、斗 052、汁 053、斥 054、射 055、省 056、鱼 057、保 058、仙 059、订 060、相 061、闽 062、入 063、明 064、坐 065、夥 066、也 067、鹳 068、询 069、钦 070、心 071、哈 072、旭 073、会 074、眯 075、克 076、爪 077、沙 078、计 079、忐 080、甥 081、炭 082、谷 083、峨 084、催 085、夸 086、政 087、摩 088、树 089、泛 090、猎 091、昔 092、裕 093、稿 094、卡 095、岁 096、畔 097、庆 098、团 099、谅 100、够101、水漕干涸。

（打一字） 102、说唱表演。（打一字） 103、茶余饭后。

（打一字） 104、衰柳残荷。（打一字） 105、上海地界。

（打一字） 106、猜着一半。（打一字） 107、年过古稀。

（打一字） 108、沉疴缠绵。（打一字） 109、银行两侧。

（打一字） 110、台上长草。（打一字） 111、熙熙攘攘。

（打一字） 112、连声应允。（打一字） 113、孩子丢了。

（打一字） 114、水池亮底。（打一字） 115、内里有人。

（打一字） 116、谢绝参观。（打一字） 117、追根寻底。

（打一字） 118。

1、既生瑜，何生亮。

2、一知不做，二不休。

3、鸡鸣狗盗之徒。

4、吃一堑，长一智。

5、一而再，再而三。

6、起死人，肉白骨。

7、一山不容二虎。

8、不可同日而语。

9、不知天高地厚。

10、吉道人自有天相。版

11、既来之则安之。

12、死无葬身之地。

13、满招损谦受益。

14、色是刮骨刚刀。

15、可望而不可即。

16、不可同日而语。

17、不怕官只权怕管。

18、挂羊头卖狗肉。

19、有志不在年高。

20、闻名不如见面。

新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说："你给我去买两根竹竿来." 师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"，连忙答应着，地跑到肉店去，对店主说："新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人， 心里该有数吧！" 店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵. 离开肉铺后，师爷心想："老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好，塞进口袋里.回到县衙，向知县禀道："回禀太爷，猪肝买来了！" 知县见师爷买回的是猪肝，生气道："你的耳朵哪里去了！"师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道： "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！" 关于汉字的知识 一 历史； 甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。

其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。 传说中，汉字起源于仓颉造字。

黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子·解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。

有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。 二 原始文字 文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。

当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。 1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。

这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。

但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。

三 从象形到表意 泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。

商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。

与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。 秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。

小篆呈长方形，笔画圆润流畅。 小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，“书同文”的历史从此开始。

文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。 汉字的发展经历了许多不同的演变。

初期汉字系统的字数不足，大量事物以通假字表示，使文字表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。

但事物众多，不可能都用单一汉字表示，且汉字数量的过度增加又引发了汉字本身的学习困难，汉语逐步从单字表意演变为词语表意为主导。 四 造字及组成 在秦始皇统一汉字后，汉字的数量也在不断地增加，很多新造的字不断出现： 隋文帝杨坚原为随国公，但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。

唐朝时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。 五代刘岩取“飞龙在天”之意创了自己名字内的“龑”字。

在近代，由於大量西方知识的涌入，也造了许多字。例如随着“Beer”传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，於1910年左右创造了“啤”字——译为“啤酒”。

为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但台湾等地仍可见到。

目前由於信息化及用字的规范，汉字已经不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各种元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“锗”、“铬”、“铀”等。

这种造字方法还在一直沿用，用于新元素的命名。化学元素的造字规律详见元素。

六书是汉字构成的分析，在周礼中就提到了六书，但是没有说明具体内容。东汉许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”的汉字构造规律：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。惟要注意的是，“六书”是对汉字产生的整理及分类，并不是造字的法则。

五 现代汉字形成 小篆笔画以曲线为主，后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书取代小篆成为主要。

我爱有趣的汉字 中国的汉字真有趣，因为看书读报、写信作文，都离不开汉字.但是，你对汉字的了解深吗？要是你学了遨游汉字王国，你对汉字的了解会更加深刻的.在遨游汉字王国中，我学到了许多知识，也收获了不少，比如：字谜中有会意法、组合法、等；谐音歇后语让我懂得了，我们不因该写错别字；谐音笑话弄出了许多误会；仓颉造字这个神话让我非常敬佩他；第一个发现甲骨文的日是清朝光绪年间，一个叫王懿荣的学者；一点值晚金，让我知道了写错别字的不良后果；汪竹柏的赞汉字，更能表现出大对汉字的喜爱；王羲之的《兰亭序》让我看到了行书有多么的流畅，柳公权的《玄秘塔杯》有让我看到了楷书有多么端庄…… 啊！汉字真是奇妙无比.有的汉字躯干弯曲，末梢放纵；有的汉字两边修长，躯干矮小；还有的汉字不方不圆，若行若飞.我真是想学习更多有趣的汉字。

四大皆空 四分五裂 四平八稳 四郊多垒 四面八方 四面楚歌 四战之地 四亭八当

四海为家 四通八达 四书五经 四海一家 四面受敌 调三斡四 三从四德 五湖四海 文房四宝 危机四伏 狼烟四起 家徒四壁 志在四方 三朋四友 五洲四海 不三不四 丢三落四 低三下四 推三阻四 朝三暮四

1、宁吃飞禽四两，不吃走兽半斤.2、三人四靠，倒了锅灶.3、人到四十五，正是出山虎.4、正月泥，二月蒿，三月四月当柴烧.

5、四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子.6、雷打蛰，雨天阴天四九日.7、四月芒种雨，五月无焦土，六月火烧铺.8、初三四，月眉意.十五六，月当圆.廿三四，月暗暝.9、春分刮大风，刮到四月中.10、好儿女志在四方.

一 文字的起源 （一）文字起源的历史时代 文字是在语言的基础上诞生的，是社会发展到一定阶段的产物.人类语言的起源，距今至少有上百万年，人类最早的文字诞生到今天，最多也不过五六千年.文字的创造，要有充分的社会发展的条件，即必须在社会发展到迫切需要文字，并有能力创造文字的时候，大约是在氏族社会的末期或奴隶社会的初期，但也并不是任何一个社会到了这个时期都创造了文字. 原始社会的早期，社会生产力低下，人类的生活简单.作为社会细胞的氏族公社，成员不多，据有的地理空间不大，氏族成员的生息、劳动、分配、消费，主要在狭小的范围内进行，很少和外界接触.氏族组成的胞族和部落，规模也有限，所谓“小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来”.在这样社会条件下，人们凭头脑记忆事情，用自然语言相互交际，是过得去的. 随着生产的发展，人口的增加，氏族公社和部落不断扩大，社会生活日趋复杂，人们的交往也愈加频繁，需要人们长期记忆的事情和准确传递到远方的信息也越来越多（如氏族、部落财产、人口的状况、内部发生的大事、对外订立的盟约、战争的警报、军事的动员会等等），这时，单靠头脑的记忆和口头的说明，就很不够了.这就需要想出帮助人们记录事情、辅助语言进行表达的办法.史前人在当时主客观的条件下，经过长期的摸索，曾经找出并长期使用“实物记事”、“图画记事”两种办法.但这两种方法，都很简陋，只能唤起联想，帮助记忆；或充当信物，做为凭证，根本不能完善地记事或传递信息. 到了氏族社会末期或奴隶社会初期，出现了体力劳功和脑力劳动的社会分工，出现了阶级和国家，出现了扩大的商品生产和交换，社会的生活更加复杂，交际的范围也更加扩大.实物记事和图画记事，便无法满足这种社会条件下的需要，人们需要一种能完善地代表语言的符号，从而能精确地、详细地记载事件和思想.于是，文字的创造就成为全社会的意愿. 人类的几种古老文字，如古代埃及的圣书字，古代苏末人的楔形文字，中国的甲古文，都是开始创造于氏族社会或奴隶社会初期的.各自独立产生的不同文字，不谋而合地都诞生在相同的历史阶段，说明一定的社会条件，是文字起源的温床.当然，世界上有些民族即使进入了封建社会也还没有创制文字. （二）文字起源于记事的图画 文字产生之前，人类曾经用实物和图画来记事.实物记事和文字的产生无关，图画记事对文字的产生有直接作用.实物记事有结绳、契木、系珠等等办法.结绳，就是在绳子上打结（大事大结，小事小结），或利用绳子的不同颜色，帮助记忆.据古书记载，我国古代就曾用过这种办法.《易经·系辞》上说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契.”古代秘鲁印第安人的结绳办法相当发达，契木就是在木棒或木板上刻上各种线条或插进各种东西，用来记事记数，或作为信物，传达命令，表示权力，证明盟约.我国的某些少数民族在历史上用过契木、结绳两种办法.系珠就是用绳子把大小不等、颜色不同的贝壳穿起来帮助记忆事情，北美印第安人常用这种办法.实物记事，方法原始，用起来不方便，功能也有限，是人类寻求完善的记事办法过程中的产物，对文字的产生没有直接作用. 图画记事比实物记事前进了一步，描绘事物的轮廓特征，组合这种图象来记事.这样，一是比用实物简便，二是可以表记复杂的内容.图画记事，大都是刻绘在树皮、骨头、兽皮、岩石上.美洲的印第安人，曾广泛使用这种办法记事，如作传记、写历史、发布告、下战书、记人口、录战歌、写情书、作游记等等. 记事的图画，只求形似，以联想贯串，用以传播信息，不是用于艺术欣赏，当然不是艺术作品.记事图画中的个体图形也不和语言的词语相对应；图形的组合排列，也不和相关的词语的语法序位相一致.当然，这还不是记录语言的文字.但是，记事图画的表记作用，以事物形象作为事物本身代表的做法，对文字的产生都具有启发、诱导作用.人们一旦把事物的图形加以简化，和表达事物的词语稳定地联系起来，图形的顺序，按词语的语法序位作线性排列，不是用语言去解释图形，而是用图形来记述语言，这便成了文字.所以，在文字产生之前，人类使用的记事图画，是孕育文字的母体，是文字产生的源头.人类几种古老文字的原始字形，都是象形性的，就是母体的烙印.而社会发展对文字的迫切需要，则是使文字脱离母体的催生剂. （三）文字是集体创造的 文字是谁创造的？历史上有“神造”和“个人造”两种说法.中国古书上就有汉字是“仓颌”所造或“圣人”所造的记载.神造说，今天已被视为“神话”，个人造字说也是不对的. 文字是社会发展到一定历史阶段，具备了产生文字的一切条件，经过社会成员集体努力而创造出来的，不是个人的主观意愿和个人活动的产物.中国古代的“巫”“史”，由于他们录卜辞、记史事的工作需要，对汉字可能做过搜集、整理、补订工作，从而加速了汉字的形成和发展.但这种贡献仍以集体创造的成果为基础，并且是为社会集体的书写实践所接受的. 二 文字的发展 （一）文字发展的原因 文字是记录语言的工具，一种文字的发展变化，主要是出于完善地记录。

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