关于礼貌待人接客的谚语

1.关于礼貌待人的谚语50条

你敬我一尺，我敬你一丈 礼貌比法律更强有力。

——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。

——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。

——高尔斯华绥 永不向权势低头，但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。

——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德 礼之于人，犹酒之有襞也。

——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。

——洛克 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南 礼貌是一个人在自己的真实思想中进行选择的艺术。

礼貌是后天造成的好脾性，它弥补了天性之不足，最后演变成一种近似真美德的习惯。一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 ——兰道儿，英国作家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——洛克，英国哲学家 生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。 ——赫尔岑，俄国哲学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。

——温特，英国画家 守时是最大的礼貌。 ——路易十四，法国国王 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——拉罗什夫科，法国作家 不敬他人，是自不敬也。 意思是：不尊敬别人，就是自己不尊敬自己。

出自《旧 唐书·文苑传》。 除害在于敢断，得众在于下人。

意思是：消除祸害在于果敢善断，能得众心在于谦恭待 人。出自《尉缭子·十二陵》。

处世忌太洁，圣人贵藏辉。 意思是：待人处事不要过于苛刻，最聪明的人贵在不夸 耀自己。

出自（唐）李白《沐浴子》。 德行广大而守以恭者荣。

意思是：品德高尚的人能保持谦逊有礼，就会永远立于 不败之地。出自（汉）刘向《说苑·法诫》。

恭德慎行，为世师范。 意思是：人能谦虚慎行，就可以成为大家学习的榜样。

出 自《北史·杨播传记》。 何言者天，成蹊者李。

意思是：天并没有自吹自擂，却显得那么高；李树不向 人打招呼，而它的树下却有条小路。比喻只要为人真诚，谦 虚，就能感动别人。

出自（唐）姚崇《口箴》。 好问则裕，自用则小。

意思是：善于请教别人收获就多，自以为很聪明对人不 谦虚，所得就少。出自《尚书·仲虺之诰》。

劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者多。 意思是：谦虚待人，必有很多人亲近你；骄傲自大，必 有很多人离开你。

出自《抱朴子·刺骄》。 礼，不妄说人，不辞费。

意思是：所谓礼貌，就是不要随便议论人，说话不罗索。 出自《礼记·曲礼》。

良贾深藏若虚，君子有盛德若无。 意思是：聪明的商人总是把钱藏得很严密，好像身上不 名一文；高尚的人总是谦虚过人，从不在别人面前显示自己。

出自《大戴礼记·曾子立言》。 履，德之基也；谦，德之柄也。

意思是：言行一致是道德的基础，谦虚是道德的根本。出 自《易经·系辞下》。

满招损，谦受益。 意思是：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。

出 自《尚书·大禹漠》。 轻财重气，卑躬厚士。

意思是：轻钱财，重气节；谦逊待人，礼贤下士。出自 《陈书·蔡景虚传》。

人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。 意思是：别人称赞你，能够表示谦虚，等于增加了一种 美德；如果自我吹嘘，就会归于失败，还会受到人家的诋毁。

出自《养心遗规》卷下。 容纳直言，虚己待物。

意思是：要能容纳别人的直言批评，对待别人要虚心。出 自《晋书·元帝纪》。

泰山不自高，因丘垤以形。 意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。

比喻人只有谦虚才能有成就。出自（清）郑世元 《感怀杂诗》。

逃名而名我随，避名而名我追。 意思是：你越不想出名，反而越有名。

说明人越谦虚、越 受人尊敬。出自《资治通鉴·汉纪》。

虚己者进德之基。 意思是：谦虚谨慎是提高道德的基础。

出自（明）方孝 孺《侯域杂诫》。 要知山下路，须问过来人。

意思是。比喻要成功某件事，应当虚心向有经验的人请 教。

出自（清）王有光《吴下谚联》。 泽之身则荣，去之身则辱。

意果是：如果一个人能够恭逊，自爱，就受人欢迎称赞 否则，就要被人鄙弃。出自《管子·小称》。

整瓶不摇半瓶摇。 比喻有真才实学的人总是谦虚的，知识浅薄的人倒反而 自以为了不起。

出自（清）李汝珍《镜花缘》第二十三回。 知其荣，守其辱，为天下谷。

意思是：虽深知什么是荣耀，却安于卑辱，甘作天下的 川谷。比喻只有谦虚的人，才能享受荣誉。

出自《老子》。 置虚器于水中，未充则唱，既充则默。

意思是：把水倒在空瓶中，未满时则发出声响；水满了 就不作声了。比喻越是有才能的人就越谦虚。

出自（宋）杨 万里《庸言》。 子入太庙，每事问。

意思是：孔子到太庙里，每件事情总要请教别人。说明 要谦虚，不耻下问。

出自。

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 语出《礼记·曲礼上》 回答者：KFC_ABE - 助理 二级 5-17 20:01 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的，它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德 有礼貌不一定是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 --[英]兰道尔 一个人如果对陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。 ---培根 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德 礼仪是微妙的东西，他既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。 ---培根 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人们愉悦。 回答者：冰魄剑传人蓝兔 - 初入江湖 二级 5-17 22:04 矮人面前莫说短。 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。 爱花花结果，爱柳柳成荫。 爱徒如爱子，尊师如尊父。 白酒红人面，黄金黑人心。 不要原谅自己，但对别人应宽容。 不要指责别人，多多自责。 常在河边走，贵在不湿鞋。 吃亏不算傻，让人不算痴。 吃多伤身，气大伤神。 刺耳的话冷静听，奉承的话警惕听，反对的话分析听，批评的话虚心听。 聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友

有关礼貌待客的谚语：矮人面前莫说短。

爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。爱花花结果，爱柳柳成荫。

爱徒如爱子，尊师如尊父。白酒红人面，黄金黑人心。

不要原谅自己，但对别人应宽容。不要指责别人，多多自责。

常在河边走，贵在不湿鞋。吃亏不算傻，让人不算痴。

吃多伤身，气大伤神。刺耳的话冷静听，奉承的话警惕听，反对的话分析听，批评的话虚心听。

聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友。大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。

大人不记小人过，宰相肚里好撑船。当你毁坏别人的时候，已经毁坏了你自己。

当你轻视幼苗的时候，请望望那参天大树。得了奖赏不要只想到自己，出了差错不要埋怨别人。

灯不明，要人拨；人不明，要人说。灯花不拨灯不亮，人有过失须人帮。

丢掉包袱，轻装前进。对症下药，治病救人。

多下及时雨，少放马后炮。高尚是受人尊敬的源泉。

根不正，苗必歪。恭可平人怒，让可息人争。

恭敬不如从命。恭维是覆盖着鲜花的深渊，批评是跌倒爬起来的拐杖。

观其行而知其言，闻其言而知其心。好话三句暖人心。

好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。好言好语事事通。

和蔼可亲的态度是永远的介绍信。壶小易沸，量小易怒。

即使双腿能跨过方桌，粗心时也会被矮凳绊倒。记住别人给我的好处，忘掉自己给人的恩情。

既往不咎，来者可追。见人施一礼，少走十里路。

见着秃子不讲疮，见着瞎子不讲光。君子动口不动手。

君子不记小人过。君子一言，驷马难追。

苦海无边，回头是岸。宽恕一切人，只是别宽恕自己。

蜡烛燃尽，照亮了别人；春蚕吐丝，并不为自身。浪子回头金不换。

礼到人心暖，无礼讨人嫌。礼多人不怪，油多不坏菜。

礼貌造就文明人。礼尚往来，友谊长在。

礼貌要靠双方维持。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

邻里和气，万事如意。林中没有不弯的树，天下没有十全的物。

没有礼义廉耻，人必愚昧无知。每个人的荣誉都操纵在自己手里。

美德是无价之宝。美德可贵，缺德可卑。

美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。莫做花刺插在人脚里，要做花朵插在人胸前。

耐心即良药。你敬人一分，人敬你十分。

你敬人一尺，人敬你一丈。你对人无情，人对你无义。

宁可穿上破衣，不可蒙上耻辱。宁可吃亏，不可食言。

宁可认错，不可说谎。批评是团结的纽带，互助是友谊的桥梁。

批评别人要诚恳，听取意见要虚心。批评人当面好，夸奖人背地好。

贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。欺人不是是，让人不是非。

千日行善不足，一日作恶有余。却之不恭，受之有愧。

让礼一寸，得礼一尺。人靠心好，树靠根牢。

人们喜爱太阳，是因为它永远消耗自己，无偿地供给光和热。人们喜爱花，因为它无私地为美化人间而盛开；人们赞美花，因为它无畏地为人间丰收而自落。

人在甜言上易栽跟头，马在软地上易失前蹄。人应为生而食，不可富而失节。

人，应该比石头还坚硬，比花还温柔。人讲礼义为先，树讲花果为原。

人无笑脸别开店。若要好，大让小。

沙粒虽小伤人眼，小错不改遭灾殃。山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。

山中盗寇易克，心中盗贼难制。善必寿长，恶必早亡。

善不可失，恶不可长。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

善人流芳百世，恶人遗臭万年。伤心时别太难过，快乐时别高兴过头。

生命谱成的歌儿最甜，心血浇灌的花儿最香。声誉比金子更可贵。

受到表扬不要笑，挨了批评不要跳。谁如果追求美丽的蜃景，谁就可能被引进沙漠。

思想是根子，作风是花朵。死要面子活受罪。

损坏你名声的不是别人的谗言，而是你自己的行为。太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。

提醒你当心是最好的劝告。

礼貌是一种语言。

它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。

这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德 性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作 礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

——荀子 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼·罗兰 在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契珂夫 教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。

它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠 我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。

但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭 人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。

——唐张九龄 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。

这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。 ——洛克 人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

——洛克 知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔 要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。

——阿诺德 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 ——佚名 一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。

不做影子，而做人。 ——罗曼·曼兰 切忌浮夸铺张。

与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰 人不可有傲气，但不可无傲骨。

——徐悲鸿 衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲 进退无仪，则政令不行。

——管仲 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

——卢梭 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。

对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰 让一得百，争十失九。

——马克 谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯 礼之大本，以防乱也。

——柳宗元 德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。

如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。

——爱默生 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果 其交也以道，以接也以礼。

——孟子 贫而无诌，富而无骄。 ——子贡 没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。

但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。

——洛克 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。 ——斯宾诺莎、这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。

——司汤达 有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林 在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。

心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克 当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

——雨果 对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。

——纪德 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微 事业常成于坚忍，毁于急躁。

我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼。

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道儿，英国作家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——洛克，英国哲学家 生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。

——赫尔岑，俄国哲学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。 ——温特，英国画家 守时是最大的礼貌。

——路易十四，法国国王 返回 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。 ——拉罗什夫科，法国作家 ？不敬他人，是自不敬也。

意思是：不尊敬别人，就是自己不尊敬自己。出自《旧 唐书·文苑传》。

除害在于敢断，得众在于下人。 意思是：消除祸害在于果敢善断，能得众心在于谦恭待 人。

出自《尉缭子·十二陵》。 处世忌太洁，圣人贵藏辉。

意思是：待人处事不要过于苛刻，最聪明的人贵在不夸 耀自己。出自（唐）李白《沐浴子》。

德行广大而守以恭者荣。 意思是：品德高尚的人能保持谦逊有礼，就会永远立于 不败之地。

出自（汉）刘向《说苑·法诫》。 恭德慎行，为世师范。

意思是：人能谦虚慎行，就可以成为大家学习的榜样。出 自《北史·杨播传记》。

何言者天，成蹊者李。 意思是：天并没有自吹自擂，却显得那么高；李树不向 人打招呼，而它的树下却有条小路。

比喻只要为人真诚，谦 虚，就能感动别人。出自（唐）姚崇《口箴》。

好问则裕，自用则小。 意思是：善于请教别人收获就多，自以为很聪明对人不 谦虚，所得就少。

出自《尚书·仲虺之诰》。 劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者多。

意思是：谦虚待人，必有很多人亲近你；骄傲自大，必 有很多人离开你。出自《抱朴子·刺骄》。

礼，不妄说人，不辞费。 意思是：所谓礼貌，就是不要随便议论人，说话不罗索。

出自《礼记·曲礼》。 良贾深藏若虚，君子有盛德若无。

意思是：聪明的商人总是把钱藏得很严密，好像身上不 名一文；高尚的人总是谦虚过人，从不在别人面前显示自己。 出自《大戴礼记·曾子立言》。

履，德之基也；谦，德之柄也。 意思是：言行一致是道德的基础，谦虚是道德的根本。

出 自《易经·系辞下》。 满招损，谦受益。

意思是：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。出 自《尚书·大禹漠》。

轻财重气，卑躬厚士。 意思是：轻钱财，重气节；谦逊待人，礼贤下士。

出自 《陈书·蔡景虚传》。 人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。

意思是：别人称赞你，能够表示谦虚，等于增加了一种 美德；如果自我吹嘘，就会归于失败，还会受到人家的诋毁。 出自《养心遗规》卷下。

容纳直言，虚己待物。 意思是：要能容纳别人的直言批评，对待别人要虚心。

出 自《晋书·元帝纪》。 泰山不自高，因丘垤以形。

意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。比喻人只有谦虚才能有成就。

出自（清）郑世元 《感怀杂诗》。 逃名而名我随，避名而名我追。

意思是：你越不想出名，反而越有名。说明人越谦虚、越 受人尊敬。

出自《资治通鉴·汉纪》。 虚己者进德之基。

意思是：谦虚谨慎是提高道德的基础。出自（明）方孝 孺《侯域杂诫》。

要知山下路，须问过来人。 意思是。

比喻要成功某件事，应当虚心向有经验的人请 教。出自（清）王有光《吴下谚联》。

泽之身则荣，去之身则辱。 意果是：如果一个人能够恭逊，自爱，就受人欢迎称赞 否则，就要被人鄙弃。

出自《管子·小称》。 整瓶不摇半瓶摇。

比喻有真才实学的人总是谦虚的，知识浅薄的人倒反而 自以为了不起。出自（清）李汝珍《镜花缘》第二十三回。

知其荣，守其辱，为天下谷。 意思是：虽深知什么是荣耀，却安于卑辱，甘作天下的 川谷。

比喻只有谦虚的人，才能享受荣誉。出自《老子》。

置虚器于水中，未充则唱，既充则默。 意思是：把水倒在空瓶中，未满时则发出声响；水满了 就不作声了。

比喻越是有才能的人就越谦虚。出自（宋）杨 万里《庸言》。

子入太庙，每事问。 意思是：孔子到太庙里，每件事情总要请教别人。

说明 要谦虚，不耻下问。出自《论语·八佾》。

自谦则人愈服，自夸则人必疑。 意思是：自己谦虚，人家就愈信服你；自我夸耀，别人 必定怀疑。

出自（清）申涵光《荆园小语》。 责我以过，当虚心体察，不必论其人何如。

意思是：不论是什么人，只要他提的意见对，就应当虚 心接受。出自（清）申涵光《荆园小语》。

尊人立莫坐，赐坐莫背人。存坐无方便，席上被人嗔。

意思是：长辈站着你就不要坐，让你坐你就不要把背对 着人，坐的姿态不要随便，否则在席上就要惹别人生气。出 自《全唐诗补逸》。

？ 不敬他人，是自不敬也。

意思是：不尊敬别人，就是自己不尊敬自己。出自《旧 唐书·文苑传》。

除害在于敢断，得众在于下人。 意思是：消除祸害在于果敢善断，能得众心在于谦恭待 人。

出自《尉缭子·十二陵》。 处世忌太洁，圣人贵藏辉。

意思是：待人处事不要过于苛刻，最聪明的人贵在不夸 耀自己。出自（唐）李白《沐浴子》。

德行广大而守以恭者荣。 意思是：品德高尚的人能保持谦逊有礼，就会永远立于 不败之地。

出自（汉）刘向《说苑·法诫》。 恭德慎行，为世师范。

意思是：人能谦虚慎行，就可以成为大家学习的榜样。出 自《北史·杨播传记》。

何言者天，成蹊者李。 意思是：天并没有自吹自擂，却显得那么高；李树不向 人打招呼，而它的树下却有条小路。

比喻只要为人真诚，谦 虚，就能感动别人。出自（唐）姚崇《口箴》。

好问则裕，自用则小。 意思是：善于请教别人收获就多，自以为很聪明对人不 谦虚，所得就少。

出自《尚书·仲虺之诰》。 劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者多。

意思是：谦虚待人，必有很多人亲近你；骄傲自大，必 有很多人离开你。出自《抱朴子·刺骄》。

礼，不妄说人，不辞费。 意思是：所谓礼貌，就是不要随便议论人，说话不罗索。

出自《礼记·曲礼》。 良贾深藏若虚，君子有盛德若无。

意思是：聪明的商人总是把钱藏得很严密，好像身上不 名一文；高尚的人总是谦虚过人，从不在别人面前显示自己。 出自《大戴礼记·曾子立言》。

履，德之基也；谦，德之柄也。 意思是：言行一致是道德的基础，谦虚是道德的根本。

出 自《易经·系辞下》。 满招损，谦受益。

意思是：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。出 自《尚书·大禹漠》。

轻财重气，卑躬厚士。 意思是：轻钱财，重气节；谦逊待人，礼贤下士。

出自 《陈书·蔡景虚传》。 人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。

意思是：别人称赞你，能够表示谦虚，等于增加了一种 美德；如果自我吹嘘，就会归于失败，还会受到人家的诋毁。 出自《养心遗规》卷下。

容纳直言，虚己待物。 意思是：要能容纳别人的直言批评，对待别人要虚心。

出 自《晋书·元帝纪》。 泰山不自高，因丘垤以形。

意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。比喻人只有谦虚才能有成就。

出自（清）郑世元 《感怀杂诗》。 逃名而名我随，避名而名我追。

意思是：你越不想出名，反而越有名。说明人越谦虚、越 受人尊敬。

出自《资治通鉴·汉纪》。 虚己者进德之基。

意思是：谦虚谨慎是提高道德的基础。出自（明）方孝 孺《侯域杂诫》。

要知山下路，须问过来人。 意思是。

比喻要成功某件事，应当虚心向有经验的人请 教。出自（清）王有光《吴下谚联》。

泽之身则荣，去之身则辱。 意果是：如果一个人能够恭逊，自爱，就受人欢迎称赞 否则，就要被人鄙弃。

出自《管子·小称》。 整瓶不摇半瓶摇。

比喻有真才实学的人总是谦虚的，知识浅薄的人倒反而 自以为了不起。出自（清）李汝珍《镜花缘》第二十三回。

知其荣，守其辱，为天下谷。 意思是：虽深知什么是荣耀，却安于卑辱，甘作天下的 川谷。

比喻只有谦虚的人，才能享受荣誉。出自《老子》。

置虚器于水中，未充则唱，既充则默。 意思是：把水倒在空瓶中，未满时则发出声响；水满了 就不作声了。

比喻越是有才能的人就越谦虚。出自（宋）杨 万里《庸言》。

子入太庙，每事问。 意思是：孔子到太庙里，每件事情总要请教别人。

说明 要谦虚，不耻下问。出自《论语·八佾》。

自谦则人愈服，自夸则人必疑。 意思是：自己谦虚，人家就愈信服你；自我夸耀，别人 必定怀疑。

出自（清）申涵光《荆园小语》。 责我以过，当虚心体察，不必论其人何如。

意思是：不论是什么人，只要他提的意见对，就应当虚 心接受。出自（清）申涵光《荆园小语》。

尊人立莫坐，赐坐莫背人。存坐无方便，席上被人嗔。

意思是：长辈站着你就不要坐，让你坐你就不要把背对 着人，坐的姿态不要随便，否则在席上就要惹别人生气。出 自《全唐诗补逸》。

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言不信者，行不果 ——墨子 民无信不立 ——孔子 没有诚实哪来尊严 ——西塞罗 真话说一半常是信用中国编辑弥天大谎 ——富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ——孟子 失信就是失败 ——左拉 真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ——约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ——大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ——莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ——高尔基 隐瞒真实，就是骗自己。 君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。

一诺千金。 言而有信。

金口玉言。 君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。 两心不可以得一人，一心不得百人。

——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德信用中国编辑 ——乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ——罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ——哈代 老老实实最能打动人心 ——莎士比亚 真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质 ——斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家信用中国编辑，也适用于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下。

礼貌是一种语言。

它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。

这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

——荀子满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼·罗兰在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。

它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。

但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。

——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。

这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。 ——洛克人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。

——阿诺德生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。

不做影子，而做人。 ——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。

与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰人不可有傲气，但不可无傲骨。

——徐悲鸿衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲进退无仪，则政令不行。

——管仲修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

——卢梭一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。

对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰让一得百，争十失九。

——马克谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯礼之大本，以防乱也。

——柳宗元德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。

如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。

——爱默生这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果其交也以道，以接也以礼。

——孟子贫而无诌，富而无骄。 ——子贡没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。

但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。

——洛克骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。——斯宾诺莎、这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。

——司汤达有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。

心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

——雨果对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。

——纪德傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微事业常成于坚忍，毁于急躁。

我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪乐以。

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