端午节手抄报二年级有谚语的

1.二年级有哪些特别好看的端午节手抄报

二年级好看的端午节手抄报样本：

这个资料也可用：

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

一、端午节介绍又称： 端阳节、午日节、五月节等 时间： 农历五月初五日端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。

端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。

端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”三、端午节的食俗习惯1.吃粽子“粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。

总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。

现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。2.饮雄黄酒端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。

古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。

一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。

在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。

此外浙北端午节还吃豆腐。 四、端午节谚语清明插柳，端午插艾。

（北方） 癞蛤蟆躲不过五月五。（北京） 蛤蟆蝌蚪躲端午。

（北方） 端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北） 午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。

（山东） 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） 有钱难买五月五日旱 （山西） 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。

（宝山） 端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙） 端午请菩萨，端六发乌贼 。

（江浙） 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏） 五、端午节诗词作品欣赏五月五日 （宋·梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。 端午 （唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

【端午节诗词】 五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗 【南宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。

题目：五五端午

板块： 横着用纸，上边写标题，在旁边可以加柳条、花等。中间写内容，最好三个版面，再在空余的地方画图片，写名字、班级、姓名、指导教师。

内容：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

最后告诉你我是五年级的小学生，我画的手抄报每次都受表扬，希望你也能受到老师的表扬。

一、端午节介绍中文名： 端午节外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival又称： 端阳节、午日节、五月节等时间： 农历五月初五日端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。

端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。

端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”三、端午节的食俗习惯1.吃粽子“粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。

总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。

现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。2.饮雄黄酒端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。

古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。

一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。

在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。

此外浙北端午节还吃豆腐。四、端午节谚语清明插柳，端午插艾。

（北方）癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）蛤蟆蝌蚪躲端午。

（北方）端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。

（山东）喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）有钱难买五月五日旱 （山西）未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。

（宝山）端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）端午请菩萨，端六发乌贼 。

（江浙）良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）五、端午节诗词作品欣赏五月五日 （宋·梅尧臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。端午 （唐·文秀）节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 （张耒）竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 （贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 （唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。

在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的。

关于端午节的手抄报，可以提供一些资料：1、端午节的简介农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。

初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。

从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”.端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

2、端午习俗悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”.采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。

古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。赛龙舟：这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。

龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。

荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。3、端午节谚语清明插柳，端午插艾。

（北方）癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）蛤蟆蝌蚪躲端午。

（北方）端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。

（山东）喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）有钱难买五月五日旱 （山西）未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。

（宝山）端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）端午请菩萨，端六发乌贼 。

（江浙）良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）。

吃了端午粽，才把棉衣送（未食五月粽，寒衣不敢送；未吃五月粽，破袄不敢放）

端午节，天气热，五毒醒，不安宁

未吃端午粽，寒衣不可送，吃了端午粽，还要冻三冻

午时水饮一嘴，较好补药吃三年

喝了雄黄酒，百病远远丢

家有三年艾，郎中不用来

端午不戴艾，死去变妖怪

端午请菩萨，端六发乌贼

良辰当五日，偕老祝千年

清明插柳，端午插艾

癞蛤蟆躲不过五月五

关于端午节的手抄报，可以提供一些资料：

1、端午节的简介

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”.端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

2、端午习俗

悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”.采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

赛龙舟：这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。

3、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。（北方）

癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）

蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）

端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。（山东）

喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）

有钱难买五月五日旱 （山西）

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山）

端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）

端午请菩萨，端六发乌贼 。（江浙）

良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）

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