明朝于谦

一、明朝于谦的生平,做过哪些大事

于谦，明代杭州人。

一首千古传颂的《石灰吟》真诚地表达了他高洁的志向： 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲； 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。 于谦一生，可谓历经千锤万击，烈火焚烧的磨难。

先是参加科举考试时，以状元的文才被降到三甲第九十二名，几乎名落孙山。无它，就因为他不肯对主考官溜须拍马招致妨恨而已。

等到当上官，又因为敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套 瘦一匹。

同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规榘，而且是“居心叵测” 仕途还能得意？ 公元1449年，蒙古侵略军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指划，结果土木堡一战，明朝五十万大军全军覆没，明英宗做了阶下囚。消息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降。

危急关头，于谦挺身而出，痛斥种种逃跑主义投降主义，调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人质，要明朝朝廷投降，否则就杀掉英宗。

有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问：到底国家 民族重要，还是英宗的个人生命重要？坚决拒绝敌军最后通牒。

于谦带领22万大军，坚守京城，一次又一次打退敌人的进攻。侵略者见死伤惨重捞不到半点油水，又顾虑中原毕竟国大力大，正所谓烂船尚有三斤钉，一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果堪虞。

就卖个顺水人情，在退军之时将明英宗送回明朝廷。明英宗回朝登位不思于谦抗敌之功，却恨于谦不听蒙古兵之劝，几乎命丧刀下，就找个借口把于谦下狱，随即斩首，一泄私愤。

一直到明英宗死后，明献宗登位，才为了平息民愤收买人心，下令为于谦落实政策，平反昭雪。生衰死荣，令人握。

于谦字廷益，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。永乐十九年，于谦考中了进士。宣德初年，任命于谦为御史。

正统六年，于谦上疏说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。先给菽秫，再给黍麦，再次给稻。等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。并命令监察官员经常稽查视察。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。在职九年，升任左侍郎，领二品官的棒禄。

公元1449年，蒙古侵略军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指划，结果土木堡一战，明朝五十万大军全军覆没，明英宗做了阶下囚。消息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降。危急关头，于谦挺身而出，痛斥种种逃跑主义投降主义，调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人质，要明朝朝廷投降，否则就杀掉英宗。有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问：到底国家民族重要，还是英宗的个人生命重要？坚决拒绝敌军最后通牒。于谦带领22万大军，坚守京城，一次又一次打退敌人的进攻。侵略者见死伤惨重捞不到半点油水，又顾虑中原毕竟国大力大，正所谓烂船尚有三斤钉，一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果堪虞。就卖个顺水人情，在退军之时将明英宗送回明朝廷。明英宗回朝登位不思于谦抗敌之功，却恨于谦不听蒙古兵之劝，几乎命丧刀下，就找个借口把于谦下狱，随即斩首，一泄私愤。一直到明英宗死后，明献宗登位，才为了平息民愤收买人心，下令为于谦落实政策，平反昭雪。生衰死荣，令人握。怪不得民谚说：忠忠直直，终须乞食，奸奸狡狡，朝煎晚炒。

血不曾冷，风孰与高

于谦少年立志，十二岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”十二岁时于谦即写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年（1421年）成为进士。宣德元年（1426年），汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，于谦随宣宗朱瞻基亲征。授御史，后官至兵部侍郎。

正统十四年（1449年）秋，瓦剌也先大举侵犯边疆，宦官王振建议英宗亲征。八月英宗在土木堡之变被瓦剌俘虏，京师震动。皇弟郕王朱祁钰监国，将于谦擢为兵部尚书，全权负责筹划京师防御。当时朝廷中有些人主张向南迁都避敌，于谦挺身而出，驳斥了各种投降主义的论调，提出"社稷为重，君为轻"，坚持保卫北京，继续抗敌。九月郕王即帝位，为明代宗。十月，也先挟持英宗破紫荆关威胁京师，于谦分遣诸将列阵九门迎敌，并亲自督战，击毙也先弟孛罗及平章卯那孩，取得京师保卫战的胜利。

景泰元年（1450年），也先请求议和，同意归还英宗。八月，明朝接回英宗，安置南宫，称上皇。当时闽浙有叶宗留、邓茂七，广东有黄肃养分别叛乱，湖广、广西、贵州等地均有少数民族作乱，都被于谦平定。

景泰八年，将军石亨、宦官曹吉祥等，趁景帝病重，发兵拥立英宗复辟。英宗复位后，石亨和曹吉祥等诬陷于谦制造不轨言论，要另立太子，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审理案件，判定于谦犯谋逆罪，判处死刑。英宗以于谦对国家有功，不忍心杀他，徐有贞奏道："不杀于谦，此举为无名"遂以"意欲"谋逆罪处死，其子于冕充军，发戍山西龙门，其妻张氏发戍山海关。《明史》载于谦“死之日，阴霾四合，天下冤之”，籍没时家无馀资。锦衣卫发现于谦的正屋大锁牢牢锁著，里面放著皇帝御赐的蟒衣、剑器，看了也忍不住落泪。成化年间，其子于冕获赦，上疏为父平反，明宪宗亲自审理，弘治二年（1489年），赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”。葬于杭州西湖三台山麓，赐祠于其墓曰“旌功”。万历年间，明神宗改谥号“忠肃”。留有《于忠肃集》。后世尊于谦为民族英雄。

于谦

明朝名臣、民族英雄

于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。

永乐十九年（1421年），于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年），因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年（1449年）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事.

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人.他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职.于谦作风廉洁，为人耿直.

于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行.当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵.

可是，在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带.周围的人问他为什么这样做.他写了首《入京》诗作为回答.诗中这样写道：

“绢帕蘑菇与线香，

本资民用反为殃；

清风两袖朝天去，

免得闾阎话短长.”

这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难.所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满.这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨.

“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有.

于谦 （以下内容转载自维基百科 于谦词条）--------------------------------------------------------------------------------大明太子少保兵部尚书 籍贯 浙江承宣布政使司杭州府钱塘县 族裔 汉族 字号 字廷益，号节庵 谥号 肃愍，后改忠肃 出生 洪武三十一年（1398年）浙江钱塘县 逝世 天顺元年（1457年）京师 亲属 于夔（高祖父）于九思（曾祖父）于文（祖父）于彦昭（父）于冕（子）、朱骥（婿） 出身 永乐十九年辛丑科同进士出身 著作 《于忠肃集》、《节庵诗文稿》 于谦（1398年-1457年），字廷益，号节庵，谥忠肃，明朝浙江承宣布政使司杭州府钱塘县（今浙江省杭州市）人。

进士出身，兵部尚书，指挥北京保卫战并取得胜利。官至少保，世称于少保。

后因诬陷下狱冤死，为一代名臣。目录 1 生平 1.1 早年政途 1.2 巡按江西山西河南 1.3 土木堡之变 1.4 北京保卫战 1.5 瓦剌求和与英宗南返 1.6 改革军制与平定民变 1.7 夺门之变及获罪 2 后事 3 参考文献 4 外部链接 生平[编辑] 早年政途《明史》记载，于谦生年七岁时，有僧称其为“他日救时宰相也。”

[1]永乐十九年（1421年），他考中辛丑科进士三甲第九十二名。宣德元年（1426年），授监察御史。

于谦奏对时，声音洪亮谈吐清畅，深为宣宗欣赏。当时顾佐为左都御史，对下属甚严，唯独对于谦礼遇相加，认为其才能胜过自己[2]。

同年，汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，于谦随宣宗亲征。高煦出降，宣宗命于谦当面历数其罪。

于谦言辞刚健，声色俱厉，高煦伏地战栗、并“称万死”，宣宗大悦[3]。 巡按江西山西河南不久，于谦奉命巡按江西，为数百冤囚平反昭雪。

其上疏奏陕西诸处官校为害百姓，宣宗均下诏派御史逮捕。此外，宣宗深知于谦可胜大任，恰逢当时增设各部右侍郎为各省巡抚，于是超擢于谦为兵部右侍郎，巡抚河南、山西[4]。

于谦莅任，体察民情，勤于建言[5]。任职九年后，正统十三年（1448年），迁兵部左侍郎，享二品俸禄[6]。

当初，三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）主持朝政，很器重于谦。于谦所奏请的内容，均由三杨主持并批准。

于谦每次进京议事，从不备礼给京师的权贵们，对此权贵们毫无办法。之后，三杨陆续去世，宦官王振把持朝政。

恰逢有御史姓名与于谦相似，并得罪过王振。于谦入朝时，举荐参政王来、孙原贞代替自己。

通政使李锡讨好王振并授其意，以“长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己”而弹劾于谦。于谦经三法司论死，下狱三月。

之后，王振知错，于谦得释后，左迁大理寺少卿[7]。当时，上千名山西、河南官员百姓上疏请留用于谦，而身在两省的明朝宗室周王朱有爝、晋王朱钟铉也提出相同请求，于是英宗命于谦仍任巡抚。

恰逢山东、陕西因饥荒而到河南的流民有二十余万人，于谦上疏请发河南府、怀庆府两地的积粮赈灾。并奏令布政使年富召集流民，并授予农田牛耕种子。

其在两地巡抚前后有十九年，之后明朝边防日益吃紧，于谦奉命入京，任兵部左侍郎[8]。土木堡之变 正统十四年（1449年）秋，瓦剌也先大举侵犯边疆，王振鼓动英宗亲征。

于谦与兵部尚书邝野极谏，英宗不听。邝野跟从英宗出征，而于谦留守负责兵部事宜。

同年八月，明军在土木堡之变中大败，英宗被瓦剌俘虏、百官均亡，京师震动，众臣不知对策。皇弟郕王朱祁钰监国，命群臣商议战守事宜。

翰林院侍讲徐珵称其观星象有变，应当向南迁都避敌。于谦听后高声厉喝道：“建议南迁的人，可以论斩了。

京师本是天下之本，一动则大事离去，难道不知道宋朝南渡的历史么？”郕王听后称是，于是留守策略始定[9]。然而，当时京师的精锐部队均亡，所余下的部队不足十万，人心恐慌，君臣上下没有坚守志气。

于谦请郕王下檄命两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，即刻整编入京。经过这些部署，人心稍微安定。

随即，于谦擢为兵部尚书，全权负责筹划京师防御[10]。某日，郕王摄朝朝议时，右都御史陈溢上奏请求诛杀王振全族，廷臣纷纷相应。

朱祁钰无法做决定，于是下令改议，廷臣则表示抗议。此时，王振党羽、锦衣卫指挥使马顺站出叱斥百官。

户科给事中王竑则带头在朝廷上猛击马顺，众人纷纷跟随，马顺即死于朝堂，朝廷大乱，而士卒亦声汹欲诛。郕王朱祁钰大惧，欲起身离去，于谦挤到身前并拦住朱祁钰，称：“马顺等人罪当死，请不要追罪于各位大臣。”

众人听后方止，而此时于谦的袍袖已经裂开[11]。在他退出左掖门时，吏部尚书王直握着于谦的手叹道：“国家真是倚仗着您啊。

今天这样的情况，即使是一百个王直也处理不了啊。”在那时，朝廷上下都倚重于谦，而于谦亦毅然以社稷安危为己任[12]。

北京保卫战 《石灰吟》千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

因为英宗被俘、明朝无主、太子又年幼、瓦剌部队又逼近，明朝大臣纷纷请皇太后立郕王为国君。郕王听后震惊再三拒绝，于谦则大声称：“臣等是真正为社稷忧虑，而非为自己考虑。”

于是郕王接受建议。同年九月，明景帝立，于谦入对陈述北京防卫策略。

其主张：“瓦剌因土木堡之变而会轻敌，会长驱直入。所以朝廷必须要求边防部队与官员协力防卫，而北京城内士兵。

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