鹤归华表
高中知识
2022/1/10
一、“鹤归华表”一词的来历
【鹤归华表】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐许浑《经故了补间郊居》：“鵩上承尘才一日，鹤归华表已千年。”
【辽东鹤】晋陶潜《搜神后记》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。”O喻久别重归而叹世事变迁，或喻人去世，或指鹤。唐杜甫《卜居》：“归羡辽东鹤，吟同楚执硅。”另参见九流D部·神仙“了令威”、器用部·宫官‘鹤归谁表”、人事部。情感“鹤归”、人事部·病死“白鹤归”。
二、李坤诗"何须化鹤归华表"是何意思/请师指教.先说一个典故：
当初东汉年间，辽东三韩地方，有一邑名鹤野县，出了一个神仙。在华表庄，名丁令威，学道云游在外，久不回乡。到了晋末，南北朝大乱，辽东为乌桓所据，杀亡大半，人烟稀少。忽然华表石柱上，有三丈余高，落下一只朱顶雪衣的仙鹤来，终日不去，引得左近人去观看，他也不飞不起。那些俗子村夫，还将砖石弓矢去伤他的，他安然不动，那砖石弓矢也不能近他，人人敬他是仙人托化，来此度人。果然到了八月中秋，半夜子时，长唳一声，化一道人歌曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”向街头大叫，说：“五百年后，我在西湖坐化。”后来南宋孝宗末年，临安西湖有一匠人善于锻铁，自称为丁野鹤。弃家修行，至六十三岁，向吴山顶上结一草庵，自称紫阳道人。庵门外有一铁鹤，时有群儿相戏，说谁能使铁鹤飞去就是神仙。只见丁道人从旁说“我要骑他上天，等我叫他先飞，我自骑去。”因将手一挥，那铁鹤即时起舞，空中回旋不去。丁道人却向庵中沐浴一毕，留诗曰：“懒散六十三，妙用无人识。顺逆两相忘，虚空镇常寂。”书毕，盘足而化。群儿见丁道人骑鹤过江去了。
李坤这句诗的意思结合前后句就是喻指去世
三、鹤归华表的意思是什么,出处是哪里hè guī huá biǎo成语释义 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。
后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。
鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。
’遂成语出处 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。
时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。
城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’感情色彩 中性成语结构 主谓式成语成语用法 作宾语、定语；用于感叹人生产生年代 古代成语成语例句念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。
★明·屠隆《昙花记·公子受封》。
四、李坤诗"；何须化鹤归华表"；是何意思/；请先说一个典故：当初东汉年间，辽东三韩地方，有一邑名鹤野县，出了一个神仙。
在华表庄，名丁令威，学道云游在外，久不回乡。到了晋末，南北朝大乱，辽东为乌桓所据，杀亡大半，人烟稀少。
忽然华表石柱上，有三丈余高，落下一只朱顶雪衣的仙鹤来，终日不去，引得左近人去观看，他也不飞不起。 那些俗子村夫，还将砖石弓矢去伤他的，他安然不动，那砖石弓矢也不能近他，人人敬他是仙人托化，来此度人。
果然到了八月中秋，半夜子时，长唳一声，化一道人歌曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”
向街头大叫，说：“五百年后，我在西湖坐化。 ”后来南宋孝宗末年，临安西湖有一匠人善于锻铁，自称为丁野鹤。
弃家修行，至六十三岁，向吴山顶上结一草庵，自称紫阳道人。庵门外有一铁鹤，时有群儿相戏，说谁能使铁鹤飞去就是神仙。
只见丁道人从旁说“我要骑他上天，等我叫他先飞，我自骑去。”因将手一挥，那铁鹤即时起舞，空中回旋不去。
丁道人却向庵中沐浴一毕，留诗曰：“懒散六十三，妙用无人识。顺逆两相忘，虚空镇常寂。”
书毕，盘足而化。群儿见丁道人骑鹤过江去了。
李坤这句诗的意思结合前后句就是喻指去世。
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