自净其意

一、自净其意,是什么意思

“自净其意”的字面意思就是自己使自己的心灵得到净化。

这是佛法区别于其他世间善法之处。什么是净化?用什么来净化?这是必须要明白的。

净化,就是消除烦恼(包括见惑与修惑)。当我们用智慧破除我执时,内心便得到了净化,此时妄心自歇,真心自现。

用什么来净化?那就是佛给我们的戒定慧三无漏学,因戒生定,因定发慧,当智慧现前,无明即消,这便是见道。众生烦恼习气重,要净化很不容易,所以,佛为我们开了念佛一法,让我们“都摄六根,净念相继”,这个法门,被大势至菩萨称为“得三摩地,斯为第一”的最方便法门,不假方便,自得心开,自己的乱心在念念相继的佛号声中平静下来,这个净化的法门,是现在这个时代的最适合我们这些根机浅陋者的唯一选择,舍此,便难以“自净其意”了。

南无阿弥陀佛!。

二、佛说“自净其意,是诸佛教”

我的理解是: 自净其意---自己清净自己的内心。

是诸佛教---这是十方三世诸佛所教导的 这里的有一个重要的问题,就是:自己清净自己的内心应该是小乘佛法的内容,和大乘注重菩提心的修法差异明显。那么这里为什么能够说:是是诸佛教呢。

其实,佛法本无大小乘之分,这种分法只是佛祖应众生根基的一种方便说法。 就这个小乘里面的内容,其实都非常殊胜,是所有佛法的根基内容。

比如这个“自净其意”,其实非常的深奥。因为从般若来讲,我们度的就是自己的心。

而心的作用更是广大,心就法界,“万法唯心”,一切都是心变现出来的相而已;我们只要净化了自己的心,外界的一切都会随着心的改变而发生改变,就是这个世界众生万象等等,也会在我们心的改变的同时,发生改变。 以上仅仅是个人观点。

阿弥陀佛! 补充:常念弥陀的回答很好,是的,诸佛教导的有3句话,不能分开讲。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

再补充。有一个问题是关于西方极乐世界的,我学习到的观点是“西方极乐世界在我们的心中”。

这也可以对于这里这个问题的回答有帮助。 因为西方极乐世界是阿弥陀佛之心所变现的,我们如果非常的慈悲,将自己的心修行的和阿弥陀佛一样了,我们就成了阿弥陀佛的化身,我们往生西方极乐世界就只要在自己的内心里面寻找就可以达到目的了。

三、自净其意,是诸佛教是什么意思

自净其意,是诸佛教意思是说:通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意念,这就是佛教的中心内容。

“诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教”是释迦牟尼创建佛教时说的话,意在告诉世人:佛教是劝人止恶扬善的教团。这十六个字分为两部分,“诸恶莫作,诸善奉行”是佛教的道德立法,而“自净其意,是诸佛教”是佛教的修正的方法。

其根据就是“一切众生皆存佛性”。 扩展资料: “自净其意,是诸佛教”的源来: 相传过去七佛同以‘诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教’一偈作为戒行之原则,故此偈被称为‘七佛通戒偈’。

此一说法出自天台宗《法华经玄义》卷二(上)等处。依梵文本有部律戒本所载,此偈之梵文为'梵sar-vapa^pasya^karan!am!, kus/alasyopasam!padah!sucittaparyavada^nam, etad buddhasya s/a^sa-nam!'。

然依据《四分律》、《十诵律》、《僧祇律》、《五分律》及《增一阿含经》卷四十四所载,过去七佛之戒偈彼此不同,并以此偈为迦叶佛所说。然在《根本说一切有部戒经》、《根本说一切有部毗奈耶》中,则以此偈为释迦牟尼佛之戒偈。

‘诸恶莫作者,诸佛世尊教诫后人三乘道者,不以修恶而得至道,皆习于善自致道迹,是故说曰︰诸恶莫作也。 参考资料来源:百度百科-自净其意 参考资料来源:百度百科-佛陀如是说。

四、诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教的含义

诸恶莫作。

诸善奉行。自净其意。

是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教,佛教之广海,摄尽于此一偈。

大小乘八万之法藏,自此一偈流出也。增一阿含一曰:‘时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此生。

阿难报言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及诸法。迦叶问言:何等偈中出生三十七品及诸法?时尊者阿难便说是偈诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。

’北本涅盘经十四曰:‘何等名为伽陀经?除修多罗及诸戒律,其余有说四句之偈,所谓诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’智度论十八曰:‘随相门者,如佛说偈:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。

’法华玄义四之一曰:‘戒经云:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。诸恶即七支过罪,轻重非违,五部律明其相,如是等戒所防止。

诸善者善三业若散若静,前后方便,支林功德,悉是清升,故称为善。自净其意者,即是破诸邪倒,了知世间出世间因果正助法门,能消除心垢,净诸瑕秽,岂过于慧,佛法旷海,此三摄尽。

’释氏要览上曰:‘阿难云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。’世谓之七佛通戒偈。

其义虽为通诫,然七佛各各有禁戒偈。此四句偈为第六佛迦叶如来之偈也。

增一阿含经四十四曰:‘于此贤劫中有佛名为迦叶如来,寿二万岁,二十年中恒以一偈以为禁戒。一切恶莫作,当奉行其善,自净其志意,是则诸佛教。

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