孔子原名

一、孔子的简介

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。孔子的祖先是宋国贵族，后来逐渐衰落而迁到鲁国。孔子幼年丧父，家境贫寒，孔子年少时作过许多卑贱的工作：“吾少也贱，故多能鄙事”（孔子语）。

据孔子自述，他十五岁时就以学为志，学习的内容自然非常广泛，但首先不能离开先代的礼乐典章制度。孔子到三十岁时，所学已颇有成就。

据《史记》载，齐景公当时来到鲁国，曾特别向孔子请教政事。五十岁左右，孔子逐渐受到当政者的重视，担任要职，由中都宰为司空，由司空为大司寇，直到以大司寇行摄相事。其间，孔子为人称道的政绩有，堕鲁权臣季孙、孟孙、叔孙三家城邑，诛鲁国乱政大夫少正卯。后来，孔子因不满于鲁君接受齐人馈赠的女乐而愤然出走，开始了长达十几年的飘泊生涯。孔子周游列国，始终希望找到一个能够实现其政治理想的地方。孔子非但未受到各诸侯国当权者的欢迎，且时常受到一些意想不到的威胁，孔子畏于匡、孔子困于陈蔡，形容狼狈。年近七十，孔子在失望中返回鲁国，没过几年，孔子就带着遗憾死去了。

孔子（前551~前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

名 丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

先世系宋国贵族。五世祖木金父 避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。

父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。 孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。

幼年，“为儿嬉戏，常陈 俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。

及长，做过管理仓库的“委吏 ”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于 苌弘，学琴于师襄。

30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在 阙里收徒授业，开创私人办学之先河。 其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人” 。

他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者 对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世， 进而实现他一心向往的“大同”理 想。

孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。 为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家 臣。

次年（前516），齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣， 父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于 是作罢。

欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。 约51岁时，任鲁国中都宰 （今汶上西地方官）。

由于为政有方，“一年，四方皆则之。”52岁由中都宰提 升为鲁国司空、大司寇。

公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提 出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以 礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、、龟阴三地归 还鲁国。

孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三 都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。

55 岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望， 遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”， 终无所遇。

前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才 派人把他从卫国迎接回来。 孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。

他也不再求仕，乃集中精 力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。

在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材 施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学 精神，以及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所 称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代 文献进行了全面整理。

老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”》的程度。 69岁时，独子孔鲤去世。

71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道 ：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久 死去。

他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止 了《春秋》一书的编撰。 72岁时，突然得知总经理子仲由在卫死于国难，更是哀 痛不已。

次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。 孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世 儒家学派的经典。

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姓孔名丘，字仲尼。

据记载，孔子的祖先本是殷商（华夏族）后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋（夏邑）。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与颜徵在生下了孔子。

颜徵在（公元前568年？-公元前535年？），孔子的母亲。孔子的父亲是叔梁纥（叔梁为字，纥为名）。叔梁纥先娶妻施氏，生9女而无子；又娶妾，得一子，名伯尼，有腿疾；依当时礼仪不宜继嗣。于是与颜徵在野合生孔子，时叔梁纥已72岁，颜徵在18岁。颜徵在在生孔子时，曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼。孔子3岁时，叔梁纥去世，由于从此颜徵在的名分和施氏（叔梁纥）的正妻等原因，颜徵在和孔子甚至不能参加叔梁纥的祭祀。

孔子本名：孔丘

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》、《书》、礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

扩展资料：

在《史记孔子世家》中对孔子为什么叫孔丘有很明确的记载：生而首上圩顶，故因名曰丘云。意思是说：孔子出生的时候头顶是从四周向中间凹陷的，所以给他取名叫丘。

在春秋之前，“子”本来是天子所属的卿的尊称，比如我们所熟悉的微子、箕子等。在春秋早期的时候，只有少数诸侯所属的卿的谥号称“子”，如宁庄子、石祁子之徒。但随着社会的发展，所谓的“礼坏乐崩”越来越严重，到了春秋中期的时候，诸侯的卿普遍在谥号里都称“子”了。

可是到了春秋、战国之际，由于私人讲学之风的盛行和“士”阶层地位的提升。于是人们便把“子”作为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到了战国时期，“子”作为一种称呼就更普遍了，一般学者都可以称为“子”。

参考资料来源：搜狗百科—孔子

孔子（前551—前479）是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

鲁襄公二十一年冬十月庚子（公元前551年9月28日）诞生。名丘，字仲尼。

春秋末鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。 孔子先世系宋国贵族。

五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。 父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。

孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。

少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。

他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。 孔子30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。

其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。

主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。

为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”

景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。

51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之”，52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。

公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。

孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。

55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。

前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。 孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。

他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。

在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代文献进行了全面整理。

老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。 69岁时，独子孔鲤去世。

71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。

他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。 72岁时，突然得知子仲由在卫死于国难，哀痛不已。

次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁，享年73岁。 孔子去世后，被葬于鲁城（今山东省曲阜市）北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。

子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。 中国历史上创办私学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。

相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟子周游列国14年。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

纵观孔子的一生，他对他的学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。 他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与后人。

严格要求自己，以身作则，既是孔子的高尚师德，也是孔子提出的一条教育原则。孔子爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长，严格要求自己、以身作则。

孔子是具有高尚师德的一代宗师。 学生们对老师非常崇敬，当有人诽谤孔子时。

学生们站出来为孔子辩护，捍卫孔子的崇高人格。“叔孙武叔毁仲尼。

子贡曰：‘无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也”。孔子的弟子中，有些人几乎是终生陪伴着孔子，其情感之深，胜于父子兄弟。

孔子去世后次年（公元前478年），人们就在孔子的故里兴建了孔庙，举行了祭孔典礼。儒家学派在孔门弟子的传播下迅速发展，孔子的地位也日益升高。

从汉初开始，孔子就被尊为“为汉制法”的“素王”，即有王之道而无王之爵者。

孔丘 （前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。

排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

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