德川后人

一、德川家族现在还有后人吗

有。

现在，德川家康的子孙姓德川有9家。分别是： 德川将军家（德川宗家）、尾张德川家（御三家）、纪州德川家、水户德川家、一桥德川家（御三卿）、田安德川家、清水德川家、德川庆喜家（宗家别家）、松户德川家（水户徳川家分家）。

德川家族，即德川氏的家族，以江户为政治根据地，开幕府以统制天下，故亦称江户幕府。 自公元1603年德川家康受任征夷大将军在江户设幕府开始，至一八六七年第十五代将军庆喜，将政治大权奉还朝廷（即大政奉还）为止。

约二百六十五年，为继镰仓，室町幕府之后，最强盛也是最后的武家政治组织。 扩展资料：德川幕府时期发展： 1、创业期（1603年~1650年）：历家康、秀忠、家光三代将军。

2、发展期（1651年~1715年）：历家纲、纲吉、家宣、家继四代将军。 3、兴隆期（1716年~1786年）：历吉宗、家重、家治三代将军。

4、极盛期（1787年~1852年）：历家齐、家庆二代将军。 5、衰亡期（1853年~1866年）：历家定、家茂、庆喜三代将军，亦即美国使节来日至大政奉还期间。

由于幕藩至武士财政每况愈下，幕府的威信受到打击，幕府以农村为基础，但因不满封建的压迫和榨取，常发生暴乱，即所指百姓一揆。 此外，又加上外国要求通商，幕府虽力事迁就，但大势所趋，使整个幕府体制发生动摇，雄藩群起讨幕，终于迫使幕府走向衰亡之路。

参考资料来源：百度百科-德川家族。

有。

现在，德川家康的子孙姓德川有9家。分别是：

德川将军家（德川宗家）、尾张德川家（御三家）、纪州德川家、水户德川家、一桥德川家（御三卿）、田安德川家、清水德川家、德川庆喜家（宗家别家）、松户德川家（水户徳川家分家）。

德川家族，即德川氏的家族，以江户为政治根据地，开幕府以统制天下，故亦称江户幕府。

自公元1603年德川家康受任征夷大将军在江户设幕府开始，至一八六七年第十五代将军庆喜，将政治大权奉还朝廷（即大政奉还）为止。约二百六十五年，为继镰仓，室町幕府之后，最强盛也是最后的武家政治组织。

扩展资料：

德川幕府时期发展：

1、创业期（1603年~1650年）：历家康、秀忠、家光三代将军。

2、发展期（1651年~1715年）：历家纲、纲吉、家宣、家继四代将军。

3、兴隆期（1716年~1786年）：历吉宗、家重、家治三代将军。

4、极盛期（1787年~1852年）：历家齐、家庆二代将军。

5、衰亡期（1853年~1866年）：历家定、家茂、庆喜三代将军，亦即美国使节来日至大政奉还期间。

由于幕藩至武士财政每况愈下，幕府的威信受到打击，幕府以农村为基础，但因不满封建的压迫和榨取，常发生暴乱，即所指百姓一揆。

此外，又加上外国要求通商，幕府虽力事迁就，但大势所趋，使整个幕府体制发生动摇，雄藩群起讨幕，终于迫使幕府走向衰亡之路。

参考资料来源：搜狗百科-德川家族

德川家康是日本战国时代末期杰出的政 治家、军事家，江户幕府的第一代将军。

他 结束了大小领主长期混战的动乱局面，使日 本获得将近200年的和平安定时期，对日本 社会的发展具有重要的作用。在临死前，德川为后人留下了 “人生， 任重道远”为文首的遗训。

但是后来德川家 族的第二十一代子孙德川义宣对德川家康的 遗训提出了疑问，他认为“德川家康遗训均 为伪作”，“遗训”根本不是出自德川家康 之手。依据如下：“遗训”的问题过于整齐， 这与德康时代所习惯用的“庆长文体”有很 大的不同；“遗训”的内容华而不实，这与 德川家康的风格不符。

由于德川义宣是德川 家族的嫡系后裔，而且他一直致力于自己家 族史的研究，因此他的观点引起了学者们的 广泛关注。不过，人们对德川义宣的观点也有很多 疑问，如果遗训是伪造的，那么伪造者为何 人呢？因为长期以来，德川家康的“遗训” 一直“指引”着日本人，正是这篇“遗训”， 使德川家康在相当长的时期内成为日本人心 目中神圣的偶像。

这样看来，德川家康的“遗 训”就没有伪造的嫌疑了。不管怎样，德川义宣作为一个历史学家， 敢于以科学的态度探索任何一段历史，并亲 自打破环绕在自己家族头上的光环，其勇气 十分可贵。

德川家康（1543 ~ 1616年）是日本战 国时代末期杰出的政治家、军事家，江户幕 府的第一代将军。

他结束了大小领主长期混 战的动乱局面，使日本获得将近200年的和 平安定时期，对日本社会的发展具有重要的 作用。在临死前，德川为后人留下了“人生， 任重道远”为文首的遗训。

但是后来德川家 族的第二十一代子孙德川义宣对德川家康的 遗训提出了疑问，他认为“德川家康遗训均 为伪作”，“遗训”根本不是出自德川家康 之手。依据如下：“遗训”的问题过于整齐， 这与德康时代所习惯用的“庆长文体”有很 大的不同；“遗训”的内容华而不实，这与 德川家康的风格不符。

由于德川义宣是德川 家族的嫡系后裔，而且他一直致力于自己家 族史的研究，因此他的观点引起了学者们的 广泛关注。不过，人们对德川义宣的观点也有很多 疑问，如果遗训是伪造的，那么伪造者为何人呢？因为长期以来，德川家康的“遗训” 一直“指引”着日本人，正是这篇“遗训”， 使德川家康在相当长的时期内成为日本人心 目中神圣的偶像。

这样看来，德川家康的“遗 训”就没有伪造的嫌疑了。不管怎样，德川义宣作为一个历史学家， 敢于以科学的态度探索任何一段历史，并亲 自打破环绕在自己家族头上的光环，其勇气 十分可贵。

德川宗家：即幕府时代的德川将军家，家祖是德川家康的三子二代将军德川秀忠，到七代将军家继夭折而断绝，之后由纪伊德川家的德川吉宗入继。现在的家主德川恒孝由会津松平家（家祖是德川秀忠四子保科正之，幕末时期由水户德川入继至今）入继，血缘却出自水户德川家。

德川庆喜家：末代将军德川庆喜（庆喜是水户德川齐昭的七子）的后代延续至今，作为德川宗家的旁支。

尾张德川家：幕府时代名古屋藩藩主，家祖是德川家康的九子德川义直，1799年绝嗣；之后由纪伊家的成员入继直到出自1992年堀田家的义宣入继，现任家主义崇是义宣长子。

纪伊德川家：幕府时代和歌山藩藩主，家祖是德川家康的十子德川赖宣，其孙德川吉宗是八代将军，血脉延续直到德川恒孝继任宗家。

水户德川家：幕府时代水户藩藩主，家祖是德川家康十一子德川赖房，之后其后代陆续入继其他同族家族，可以说是德川家族最旺盛的一支。

松户德川家：出自明治时期水户德川家十一代德川昭武之子德川武定。

田安德川家：家祖是德川吉宗的次子德川宗武，自第三代起为一桥德川家德川齐匡的后代至今。

一桥德川家：家祖是德川吉宗的四子德川宗尹，现在的血缘出自水户德川十二代德川庆笃之子德川笃敬。

清水德川家：家祖是九代将军德川家重的次子德川重好，现在的血缘出自德川庆笃的次子德川笃守。

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