祝福或咒诅

一、圣经旧约中为什么要给儿子祝福,祝福或咒诅是一种预见还是什么的

咒诅是一种惩罚。

祝福是赏赐。儿子得到什么全看他自己。

这一切和预见没什么关系。 既然耶和华吸引了某些人，却没有吸引其他的人，他是否预定了人的命运呢？绝不是！上帝到底吸引什么人，全视乎人怀有什么意愿而定。

上帝顾及人的自由意志。今天，耶和华放在地上万民面前的选择，跟他在三千多年前向以色列人提出的完全一样；当时摩西对人民说：“我今日将生与福憨饥封渴莩韭凤血脯摩，死与祸，陈明在你面前。

……我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；且爱耶和华——你的上帝，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。”——申命记30:15-20。

请留意，以色列人要拣选生命，就得“爱耶和华……，听从他的话，专靠他”。摩西说这番话的时候，以色列人还没有进入应许之地。

当时他们结集在摩押平原上，准备渡过约旦河而进入迦南。以色列人自然想到他们即将承受的土地，是一块“美好、宽阔、流奶与蜜之地”。

但他们的憧憬是否会实现，全视乎他们是否爱耶和华，听从他的话，专靠他。（出埃及记3:8）摩西很清楚地表明这点，说：“如果你听从耶和华你的上帝的诫命，就是我今日吩咐你的；爱耶和华你的上帝，行他的道路，谨守他的诫命、律例、典章，[你就]可以存活，人数增多，耶和华你的上帝就必在你要进去得为业的地上赐福给你。”

——申命记30:16，《新译》。 事实上，任何以色列人只要服从上帝，祝福就会如影随形了。

圣经应许说：“这以下的福必追随你，临到你身上。”（申命记28:2）同样，圣经论到咒诅说：“这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。”

（申命记28:15）假如你是个古代以色列人，“临到”你身上的是祝福还是咒诅呢？关键在于你服从不服从上帝。 18 申命记28:15-68罗列种种咒诅，都是不服从所招致的痛苦后果。

有些咒诅跟服从所带来的种种祝福刚相反；申命记28:3-14就把这些祝福列举出来。以色列人时常落得受咒诅的凄惨下场，因为他们选择参与谬误的崇拜。

（以斯拉记9:7；耶利米书6:6-8;44:2-6）多么可悲！要是他们作出正确的选择，服从耶和华对人有益的律法和原则，就是上帝所定的明确善恶标准，他们就本可以免去这一切恶果。今天，很多人选择行事跟圣经的原则背道而驰。

他们信奉伪宗教，犯不道德，吸毒，纵酒等，结果饱受痛苦煎熬，境况堪怜。像古代以色列和犹大，人如果作出这类错误的选择，就会令上帝不悦，招致不必要的痛苦。

——以赛亚书65:12-14。 19 以色列只有服从耶和华，才得到丰盛的祝福，国泰民安。

例如，关于所罗门王的日子，圣经说：“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。……所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”

（列王纪上4:20-25）在大卫王的时代，以色列国遭受上帝的仇敌猛烈反对。即使这样，国民选择服从上帝的真理，所以体验到耶和华的支持和祝福。

——撒母耳记下7:28,29;8:1-15。 20 你会服从上帝还是不服从呢？以色列人可以自行选择。

我们虽然人人都继承了亚当的犯罪倾向，却都享有自由选择的恩赐。我们要应付撒但，要应付这个邪恶世界和自己的不完美，但仍旧可以作出正确的选择。

另外，创造者深信，世上总会有人尽管面对种种考验和引诱，也作出正确的选择，不只是声称这样做，实际行动也是这样做。（彼得前书5:8-10）你是这样的人吗？ 21 在下篇文章，我们会从历史的鉴戒检讨自己的态度和言行。

愿我们大家怀着感恩之心回应上帝通过摩西所说的话：“我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你……得存活。”——申命记30:19。

参考资料：《守望台》杂志。

1）认罪；

主耶稣！我们都是君尊的祭司，是拣选的族类，我们现在站在破口中来代替我们的祖先向你认罪。主耶稣！求你赦免我们的祖先所犯以下的罪；无知去拜偶像的罪、做许多迷信行为、拜祖先的罪、淫乱的罪、流无辜人血的罪、—赌博、暴力、暴怒、离婚、批评论断、贫穷、苦毒、自怜、不饶恕、谎言。—主啊！我们今天同心合一的站在破口中，代替所有我们的祖先们向你认罪，求你原谅、赦免他们，求你的宝血来洁净我们，谢谢主耶稣！

(2)砍断破除咒诅的祷告；

主耶稣。求你现在差派大能争战、服役、传信息的天使，来到我们当中；请求你的荆棘、蒺藜火墙围绕我们，感谢赞美主，求你的宝血再一次厚厚遮盖涂抹我们及我们的全家。谢谢主耶稣，奉主耶稣基督的名祷告，阿门！

我现在奉主耶稣基督的名拿起圣灵的宝剑；砍断破除我家族，拜偶像迷信行为、拜祖先的咒诅。

砍断破除我家族，流无辜人血的罪的咒诅。砍断破除我家族，离婚的咒诅。砍断破除我家族，所有疾病早夭死亡的咒诅。砍断破除我家族，一切遗传疾病（包括心脏病、糖尿病、高血压、癌症、气喘、胸口疼、头痛、月经不调、肝炎、胃病、关节炎）的咒诅。砍断破除我家族，血液疾病的咒诅。砍断破除我家族，常发生的意外事件的咒诅。砍断破除我家族，所有一切暴怒、暴力、话语、批评、论断的咒诅。砍断破除我家族，贫穷的咒诅。主耶稣，求你的宝血与十字架放在我与父母双方家族的每一代祖先当中。

(3)宣告释放；

我奉主耶稣基督的名宣告。我已从祖先偶像权势的咒诅里得到释放，从现在起和它们一刀两断，毫无瓜葛。

我奉主耶稣基督的名宣告，我已从祖先流无辜人血罪的咒诅里得到释放，从现在起和它们一刀两断，毫无瓜葛。

我奉主耶稣基督的名宣告，我已从祖先所有疾病、淫乱、贫穷、暴力、暴怒、离婚、早夭、常发生意外事件的咒诅里得到释放，从现在起和它们一刀两断，毫无瓜葛。

(4)祝福

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部身体健康，灵命健壮。

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部婚姻美满白头偕老。

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部经济丰盛。

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部有好的人际关系，有感恩的心，时时以主耶稣基督的心为心，来对待人。

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部充满主耶稣的仁爱、喜乐、和平、爱心、忍耐、信心与自己信心。

求主耶稣赐下亲近主的心，我们的灵魂体全交你掌管，我与我们的子孙居首不居尾，居上不居下，谢谢主！祷告奉主耶稣基督的名，阿门！

宣告完了仇敌会说；（真的吗？如此做就得释放、祝福吗？）你就要很肯定，不要怀疑，因怀疑是仇敌给的，是破口，绝不给仇敌留地步。就用宣告来祷告；依照约翰福音8;36宣告；（当神的儿子释放我自由，我就得到真自由了。）

1）认罪；主耶稣！我们都是君尊的祭司，是拣选的族类，我们现在站在破口中来代替我们的祖先向你认罪。

主耶稣！求你赦免我们的祖先所犯以下的罪；无知去拜偶像的罪、做许多迷信行为、拜祖先的罪、淫乱的罪、流无辜人血的罪、—赌博、暴力、暴怒、离婚、批评论断、贫穷、苦毒、自怜、不饶恕、谎言。—主啊！我们今天同心合一的站在破口中，代替所有我们的祖先们向你认罪，求你原谅、赦免他们，求你的宝血来洁净我们，谢谢主耶稣！（2）砍断破除咒诅的祷告；主耶稣。

求你现在差派大能争战、服役、传信息的天使，来到我们当中；请求你的荆棘、蒺藜火墙围绕我们，感谢赞美主，求你的宝血再一次厚厚遮盖涂抹我们及我们的全家。谢谢主耶稣，奉主耶稣基督的名祷告，阿门！我现在奉主耶稣基督的名拿起圣灵的宝剑；砍断破除我家族，拜偶像迷信行为、拜祖先的咒诅。

砍断破除我家族，流无辜人血的罪的咒诅。砍断破除我家族，离婚的咒诅。

砍断破除我家族，所有疾病早夭死亡的咒诅。砍断破除我家族，一切遗传疾病（包括心脏病、糖尿病、高血压、癌症、气喘、胸口疼、头痛、月经不调、肝炎、胃病、关节炎）的咒诅。

砍断破除我家族，血液疾病的咒诅。砍断破除我家族，常发生的意外事件的咒诅。

砍断破除我家族，所有一切暴怒、暴力、话语、批评、论断的咒诅。砍断破除我家族，贫穷的咒诅。

主耶稣，求你的宝血与十字架放在我与父母双方家族的每一代祖先当中。（3）宣告释放；我奉主耶稣基督的名宣告。

我已从祖先偶像权势的咒诅里得到释放，从现在起和它们一刀两断，毫无瓜葛。我奉主耶稣基督的名宣告，我已从祖先流无辜人血罪的咒诅里得到释放，从现在起和它们一刀两断，毫无瓜葛。

我奉主耶稣基督的名宣告，我已从祖先所有疾病、淫乱、贫穷、暴力、暴怒、离婚、早夭、常发生意外事件的咒诅里得到释放，从现在起和它们一刀两断，毫无瓜葛。（4）祝福我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部身体健康，灵命健壮。

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部婚姻美满白头偕老。我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部经济丰盛。

我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部有好的人际关系，有感恩的心，时时以主耶稣基督的心为心，来对待人。我奉主耶稣基督的名宣告，祝福我及全家子子孙孙，全部充满主耶稣的仁爱、喜乐、和平、爱心、忍耐、信心与自己信心。

求主耶稣赐下亲近主的心，我们的灵魂体全交你掌管，我与我们的子孙居首不居尾，居上不居下，谢谢主！祷告奉主耶稣基督的名，阿门！ 宣告完了仇敌会说；（真的吗？如此做就得释放、祝福吗？）你就要很肯定，不要怀疑，因怀疑是仇敌给的，是破口，绝不给仇敌留地步。就用宣告来祷告；依照约翰福音8;36宣告；（当神的儿子释放我自由，我就得到真自由了。）

问：平时我们对他人的祝福或者是诅咒，是否真正会影响他人的幸福与不幸？譬如有人，如果下了几天雨，就口中有词说：大雨下七七四十九天才好，遇到旱情的时候出现，就说大旱九十九天才好。

请问这样会有报应？ 答：有报应，这个因果报应道理很深。因果报应什么时候有的？宇宙有的时候因果报应就有，佛法跟我们讲宇宙怎么来的？一念不觉宇宙就现前。

在觉的时候宇宙有没有？有，不现前，佛法讲隐现，觉悟的时候十法界隐了，不是没有，不现前。可是有一念心动的话，这个动就是不觉，它就现前，十法界依正庄严现前。

实在我们用惠能大师两句话讲最好懂，觉的时候这个十法界依正庄严是“何期自性本自具足”，十法界依正庄严本自具足，没现前。一念不觉就是第五句话说“何期自性能生万法”，万法就是整个宇宙，这个现象发生。

所以佛法讲宇宙之起源是觉跟迷，一念不觉是迷，“迷唯一念，悟止一心”，一心就觉悟了。这一念迷了，什么境界出现？实报庄严土出现了，诸佛如来的净土，这里面有现象，但是没有分别、没有执着。

如果迷得再深一点，起了分别，就落到十法界去了，十法界里面的四圣法界。如果迷得更重，执着现前了，一有执着六道就出来了，六道，执着里面有善有恶，善就现三善道，恶就现三恶道，就这么来的。

所以这是因果，一念不觉是因，实报土现前是果，因果这个道理可深！ 起心动念就是因，会不会有果报？人要是这样的祝福，他有福报，诅咒他就有恶报，没有不报应的。这个起心动念，这是在造因，因要变成果当中有缘，他遇到了缘，果报就现前。

缘还是念头，善恶的念头，如果善念先起来，就先受善报，恶的念头先起来，先受恶报。所以佛教导我们，我们要细心体会，认真去学习，凡所有相皆是虚妄，一切有为法如梦幻泡影，你懂得这个事实真相，你对于善的境界没有贪恋，不会起心动念，对于恶的果报现前也不害怕，处事待人接物用平常心，平是平等心，平等心就是清净心，一切人事物不要放在心上，这是正确的，这是真正的幸福美满；绝不要跟人计较，那是错误的。

与人计较都免不了分别执着的过失，你没有分别执着哪来的计较？谁吃亏？亏是自己吃，别人决定不吃亏，为什么？与别人不相关。你能够真的是障碍别人，那佛就能成就别人，佛为什么不能成就别人？你要懂得道理，整个法界是你自己变现的。

你求观音菩萨，你求阿弥陀佛，你求药师如来，这些佛菩萨全是你自性变现的，自性求自性！佛跟我们讲真话，所以跟你讲的是自性佛菩萨，唯心净秽土，什么都是自作的，自作自受。 真正搞通了、搞明白了，人不会有怨天尤人的念头，为什么？我们自己一生的受用与别人毫不相关，各人所做的各人有果报。

所以现在，就说过去，谈禅法师前年往生了，一生行善，他肯帮助别人建庙，自己真是省吃俭用，他的那个生活是苦行僧的生活，可是他帮助别人一点都不吝啬。旧金山的大觉莲社，买那个房子的时候我在美国，那个房子当时美金七十万，他们只筹到三十万，谈禅法师就帮助他四十万。

像这样的事情他老人家常常干，钱拿出来给你之后，绝对不会再问，不会再问你钱怎么用的，不闻不问，只交代一句话“各人因果各人负责”。这句话教得好，如果你用得不妥当，你将来堕地狱不会怪他，为什么？他已经告诉我了，我自己做错的；你用得很正当，你将来到天堂，你也会感激他，是他教的，就教这一句话。

福州好像西禅寺，是他出家的地方，他好像拿了好几百万美金，都这一句话，绝不过问，一点不操心，所以他心是定的，心是净的。如果我们拿了钱，还要常常操心他到底做些什么，那你纵然得福报，享福的时候也有很多的烦恼，就是心不清净。

这也是给我们做示现，好榜样。（净空法师·答香港参学同修之九十三 2008/4/18） 其他相关文章。

以上就是高考网小编为大家介绍的关于祝福或咒诅问题，想要了解的更多关于《祝福或咒诅》相关文章，请继续关注高考网！