“孰不可忍”的上半句是什么?孰可忍孰不可忍的意思

“孰不可忍”的上半句是什么?

“孰不可度忍问”的上半句:是可答忍

是可忍,孰不可忍的拼音:shìkěrěn,shúbùkěrěn

释义:

1、如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。内[1]

2、这都可以狠心做出来容,什么事不可以狠心做出来呢?[2]

3、用法:复句式;作分句;指绝不能容忍。

造句:

1、敌人一再骚扰我边界,杀害我边民,是可忍,孰不可忍!

2、失之毫厘,谬以千里。是可忍,孰不可忍。

3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

4、那种欺人太甚的态度,是可忍,孰不可忍。

5、是可忍,孰不可忍,对这种侮辱,我无法忍气吞声!

孰可忍孰不可忍的意思

1、“孰可忍孰不可忍”整句是“是可忍,孰不可忍”,意为:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。是:这个;孰:那个。

2、出处:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”孔子说季氏,用八人排的舞乐队在庭院跳舞演奏,这是绝不能容忍的。

3、拼音:shìkěrěn,shúbùkěrěn

4、用法:复句式;作分句。

扩展资料

1、成语故事:

季氏是孔子时代鲁国的三家权臣,这三家是孟孙、仲孙、季孙,国君都拿他们没有办法,国家政权操纵在他们手里,鲁国的国君很可怜。

季氏这位权臣,有一天高兴了,就在家里开家庭舞会,照规矩他们只能欣赏四人一排的舞蹈,但他居然摆出八人一排的舞蹈来,这完全是天子才有资格欣赏的,这说明他们已经不把国君放在眼里了。

有一次,孔子谈论季平子,在谈到这件事的时候,孔子说:他竟然敢在自家的庭院里违背周礼,用六十四人的乐舞队奏乐舞蹈,对这样的愉悦事情是可以理解的,作为职业的乐舞队奏乐舞蹈人员是不能容忍!(原文是:八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!)

后来,人们就用“是可忍,孰不可忍”这句成语,指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。

2、近义词:

拍案而起:一拍桌子愤然站起来。形容非常愤慨。也形容对反动势力不屈服。

3、反义词:

忍气吞声:指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。

4、相关成语:

此而可忍,孰不可忍:此而可忍,孰不可忍是一个汉语成语,意思是这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

出自《晋书·解系传》:“[司马伦]怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人(解系)兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!”我在水里看见螃蟹又讨厌的,何况这些人(解系)兄弟轻视我吗!这都可以容忍,还有什么事情不可狠心做出来呢

“是可忍,孰不可忍”,出自《论语·八佾》:

孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

季氏,春秋末期鲁国的新兴贵族,也称季孙氏。当时,鲁国季、孟、叔(季孙、孟孙、叔孙)三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着政权,国君实际上已在他们的控制之下。鲁昭公曾被他们打败,逃往齐国;鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公,更几乎只挂个“国君”的空名了。(参看“祸起萧墙”)

至于“八佾舞于庭”而激起孔子愤怒的这个季氏,究竟是季氏的哪一代?原文中没有说明。据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,季氏可能是昭公、定公时的季平子,即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里,甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是:天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,即季氏只能用四佾,鲁昭公应用六佾,只有周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就愤怒地说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

“是(这个)可忍,孰(哪个)不可忍”,意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍——这是最不能容忍的事情了!

是可忍,孰不可忍反映孔子什么思想

对“百礼”的重视,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;

出处《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”

孔子谓季氏,“八度佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做问,还有什么事情不可狠心做出来呢?”春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯答上作乱的事情不断发生,这是封建版制代替奴隶制过程中的必然表现。

季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍,权孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度,也成了千古经典名句。

"是可忍孰不可忍"怎么解释最恰当?

“是可忍,孰不可忍”,出自《论语·八佾》:

孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

季氏,春秋末期鲁国的新兴贵族,也称季孙氏。当时,鲁国季、孟、叔(季孙、孟孙、叔孙)三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着政权,国君实际上已在他们的控制之下。鲁昭公曾被他们打败,逃往齐国;鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公,更几乎只挂个“国君”的空名了。(参看“祸起萧墙”)

至于“八佾舞于庭”而激起孔子愤怒的这个季氏,究竟是季氏的哪一代?原文中没有说明。据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,季氏可能是昭公、定公时的季平子,即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里,甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是:天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,即季氏只能用四佾,鲁昭公应用六佾,只有周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就愤怒地说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

“是(这个)可忍,孰(哪个)不可忍”,意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍——这是最不能容忍的事情了!

是可忍,孰不可忍中孰字是什么意思

孰字意思:什么。

是可忍,孰不可忍,原意:如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的。形容不可容忍到了极点。

鲁昭公应用六佾,周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

扩展资料:

相关故事:

在奴隶社会中,等级制度在奴隶主阶级内部也十分森严。按照周礼规定,演奏乐舞的行列,天子可以用八佾(yì),即八行八列,共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈;诸侯则用六佾,共四十八人;卿大夫用四佾,共三十二人;士则只能用二佾,即只有十六人。

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