形容暑期实践的古谚语

1.有关实践比学习更重要的名人名言、古代谚语有哪些

一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。

——萧伯纳（英） ●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德） ●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。

——车尔尼雪夫斯基（俄） ●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯） ●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

——荀况（战国） ●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉） ●百闻不如一见。

——班固（汉） ●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋） ●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。

——陆游（宋） ●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。

——王廷相（明） ●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明） ●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。

——颜元（清） ●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清） ●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

——鲁迅（中） ●只有实践能克服经验的错误。——巴人（中） ●任何理论都不如现实具体。

——沈从文（中） ●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英） ●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

——马克思（德） ●力行而后知之真。——王夫之（清） ●及之而后知，履之而后艰。

——魏源（清） ●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中） ●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

——陶行知（中） ●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。

——毛泽东（中） ●一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中） ●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

——瞿秋白（中） ●实际工作是重要的教育武器。——陈云（中） ●理论脱离实践是最大的不幸。

——达·芬奇（意） ●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意） ●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。

——狄德罗 ●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄） ●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。

——列宁（苏） ●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏） ●知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

——朱熹（宋） ●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中） ●没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。

——徐特立（中） ●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东（中） ●理论是实践的眼睛。

——邹韬奋（中） ●实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中） ●离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

——刘伯承（中） ●经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中） ●用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。

——廖沫沙（中）================================ 王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。” 王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”

知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》。

君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。

士虽有学，而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。

务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。

王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”

这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。

务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。

如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。士虽有学，而行为本焉。

【出处】《。

人行千里路，胜读十年书。

书读十年，不如就手干一年。

耳过干遍，不如手过一遍。

不当木匠，不知木头好坏，没进天山，不知山路弯弯。

千根柳条编成筐，不编不知编筐难。

不受奸官迫害，不知奸官厉害。

不到衙门打官司，哪知衙门门难进。

没吃过黄连，不知黄连苦。

饱汉子不知饿汉饥。

坐不到金銮宝殿，知不到皇帝波烦

不挑担子不知重，不生孩子肚不疼。

熟读经书三百卷，才知修行学道难。

放羊娃才知牧羊路.

耗子才知耗子路.

哑姑娘的话娘知道.

老狼叼羊快.

人到三十五，仅是出山虎；人到四十五，才像山中虎.

养花知花性，养鸟懂鸟音.

雪里头过来的百灵，知道春天的可贵。

抓药三年会看病.

大病三年，行医赚钱.

小孩摔百跤，才能会走路.（哈萨克族）

穷人的孩子早当家.

近水知鱼性，近山识鸟音.

火到猪头烂，功到自然成.

和尚抄经和尚认.

下河才知水深浅.

出水才看两腿泥.

不上高山，不知平地.

远近走了知道，苦甜尝了知道.（哈萨克族）

当年的狼娃子，吃过几个羊娃子.

要知农家活，晒脱三层皮.

六月进山带皮袄.

饱带干粮热带袄.

百战成勇士，苦练出精兵。

英雄出在战场上.（哈萨克族）

钢铁从炉里出，英雄从战场出.（哈萨克族）

好儿马在跑，好摔手在摔。（哈萨克族）

见识见识，不见不识。

倒一次霉，长一次见识.

马不打绊子不记地方，人不跌跟斗不知错误。（哈萨克族）

走一步，看一步.

路一步步走，事一件件做.

路在人走，事在人为.

大路不走草成窝.

路是走熟的，事是做顺的。

路不走不到，事不为不成，人不劝不善，钟不打不鸣.

钢刀再快也要磨，生铁不打不成货.

屋里的说客压不住辩场，家中的英雄胜不了敌，人.（哈萨克族）

是骡子是马拉出来溜，是人是鬼太阳下走.

路是人开，树是人栽.

听过不如看过，看过不如干过.

从小卖蒸馍，啥事都经过.

一朝被蛇咬，十年怕井绳。

江湖走老了，胆子吓小了.

嫁出去的女，泼出去的水。

养鸡发财，臭屎白挨。

进山才有风景看.——亦作进山才有磨茹圈.

放羊娃子知草场，猎户人家识狼窝.

初是误，再是错。

一步错，步步错。

科学不神秘，实践出真理。

百闻不如一见，一见不如实践。

肚里几本经，文章见高低。

老手旧胳膊，神鬼挨不着。

一样的米面，百人的手段。

好菜不怕细品尝。

挑瓜隔层皮，甜不甜鬼难知。

翅膀没硬就想飞。

墙上画饼不能吃，纸上画马不能骑.

外行人扎格格，内行人摇盒盒。

船到桥下自然直，羊走山路一条线。

不吃羊肉；长不了羊肉疗。

识马看马驹，识人看孩子。（哈萨克族）

守不住狐子洞，缝不成皮褂子；

想浇旱田地，先挖坎儿井。

嘴上没毛毛，办事不牢靠。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

吃惯的嘴，跑惯的腿。

经验是把锁，锢住人的脚.

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

要知道梨子的滋味，得自己亲自尝一尝问渠那得清如许，为有源头活水来行动是通往知识的惟一的路。——萧伯纳纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行博学出于实践。

读万卷书不如行万里路、实践是检验真理的唯一标准山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。

浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。路不平，众人踩；事不平，大家管立如松，坐如钟，卧如弓，行如风。

不挑担子不知重，不走长路不知远。快马不用鞭催，响鼓不用重捶。

路遥知马力，日久见人心不在被中睡，不知被儿宽。路有千条，理只一条。

麻雀虽小，五脏俱全。马看牙板，人看言行。

久住坡，不嫌陡。

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