佛学中的冤亲债主是怎么来的怨家债主会不会化作阿弥陀佛接引到恶

中国文化
2022/1/7
佛学中的冤亲债主是怎么来的
冤亲债主百又名怨亲债主一词在《大般涅槃经》中出现,这个词是密藏,故不外显。从修行阶段,俗谛来讲,有冤亲债主,从圣义谛,了义来讲,佛陀于后面开示,如来实无怨、亲之分,它用于现实中解释不了的现象,为因果不明之处,冤亲债主必为未投胎者。
《大般涅盘经卷度第五》
譬如贫人多负人财。怖畏债主隐不欲现故名为藏。如来不尔不负一切众生世法。虽负众生出世之法而亦不藏。何以故。恒于众生生一子想问。而为演说无上法故。
“又解脱者名无动法。犹如怨亲真解脱中无如是事。又不动者如转轮王更无圣王以为亲友。若更有亲则无是处。解脱亦尔更无有亲。若有亲者亦无是处。彼王无亲喻真解脱。真解脱者即是如来。”
《一切如来心秘密全身答舍利宝箧印陀罗尼经》:冤家盗贼,不讨自败,怨念咒诅,不厌归本。
《大乘无量寿内庄严清净平等觉经》:“水火盗贼,怨家债主,焚漂劫夺,消散磨灭。”
《佛说菩萨内戒经》:“菩萨三昧等心。护一切十方诸天人民。父母兄弟妻子。怨家债主泥犁薜荔容畜生。”
《大宝积经》:“一切财业非是真宝,五家,水火、盗贼、怨家债主、县官、恶子分耳。”
《楞严经》:宿债。(译义:不善业、业障译为宿债)
怨家债主会不会化作阿弥陀佛接引到恶南无阿弥陀佛
如果你修净土法门,西方三圣,阿弥陀佛,观音菩萨,和大势至菩萨都是你的本尊,魔不能变现,如果你修其他法门,如药师法门,药师佛就是你的本尊,魔就可以变现阿弥陀佛。zd
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净空法师----?人在临命终时,我们一心求生净土,西方三圣魔不能够变现,这是个规矩,这就是护法神守护。魔要变阿弥陀佛,要变观音、势至,护法神就要干涉,他要变其他的佛菩萨,护法神不干涉,你版要是跟他走了,那很冤枉。西方三圣,我们修净土叫本尊,本尊任何妖魔鬼怪不敢变;不是本权尊,他来变化,来欺骗你,护法神不管,不负责任,这个要知道。一定是本尊来接引,西方三圣都是本尊。
怨情债主什么意思?冤亲债主,又名怨亲债主,系统化的详细讲述,又可分为,冤孽债主/怨孽债主,冤杀债主/怨杀债主,冤情债主/怨情债主等。copy
这一词在《大般涅槃经》中出现,这个知词是密藏(mìcáng),基本意思是暗中收藏,秘密收藏,故不外显。从修行阶段,俗谛来讲,有冤亲债主,从圣义谛,了义来讲,佛陀于后面开示,如来实无怨、亲之分,它用于现实中解释不了的现象,为因果不明之处,因此冤亲债主必是指未投道胎者。
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