2021高考语文名句名篇默写130题

语文课考試都是会有背诵的古诗文，因此 学生们要多背，我梳理了语文高考名句默写，看来一下！

1.李白诗喜用神“水酒”，与其《行路难(其一)》中的“金樽水酒斗十千”，杜甫诗常见“浊酒”，与其《登高》中的“落魄新停浊酒杯”，一清一浊，可看得出二人实际境况和性命情结的不一样，清浊之殊，恰好是仙圣之别。

2.王充《论衡》中有言：“凿难休则沟深，斧不仅则薪多。”荀子《劝学》中的“坚持不懈，金石可镂”八个字与之含意相仿。

3.唐朝马总在《意林》中写到：“大木百寻，根积深也;苍海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。”一样的含意，荀子在《劝学》中以“积硅步，跬步千里;不积小流，何以成新海”来表述。

4.《中庸》中写到：“行远自迩，登高自卑。”一样的含意，荀子在《劝学》中以“积硅步，跬步千里;不积小流，何以成新海”来表述。

5.《庄子·秋水》篇有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。《庄子·逍遥游》中与之含意相仿的语句是：朝菌不知道晦朔，蟪蛄不知道秋春。

6.李商隐诗云：“桐花千万里丹新路，雏凤清于老凤声。”韩愈在《师说》中强调：“徒弟无须比不上师，师无须贤于徒弟。”这种与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表述出学员能够超出教师或后代能够超出先人的观念。

7.王安石力主变法维新，明确提出了知名的“三不够”观点：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这类精神实质两者之间《登飞来峰》中的“不惧浮云遮望眼，自缘身处顶层”能够说成一以贯之的。

8.我国唐诗宋词中多有对时过境迁的感叹，如王勃《滕王阁诗》：“阁中帝子今何在，槛外湘江空自动流出。”又如刘希夷《代悲白头翁》：“岁岁年年花类似，年年岁岁人不一样。”再如李煜《虞美人》中的：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”

9.“野火烧不尽，春风吹又生”，“芳林新芽催旧叶，水流前波让后波”……新生事物终将替代旧事情。王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”， 刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也均包括此生活哲理。

10.完美的爱情能够超越时间，如同秦观《鹊桥仙》所言：“两情若是长久时，又岂在愿君安好。”真实的友谊能够超越室内空间，如同王勃《送杜少府之任蜀州》所言：“海内存知己，天涯若比邻。”

11.黄庭坚诗云：“世界上岂无骏马，人群中难能可贵九方皋。”此与韩愈《马说》中的“千里马常有，而伯乐相马不经常出现”所表达的意思相仿。

12.绝大多数人非常容易受外在自然环境的危害，以致“染于苍则苍，染于黄则黄”，“白沙在涅，与之俱黑”，但一小部分人却能保证如周敦颐的《爱莲说》中常说的“出污泥而不染”。

13.王安石《江上》：“青山绿水萦绕千帆过，忽见千帆隐映来。”这几句与陆游《游山西村》中的“巴山夜雨时千帆过，柳暗花明又一村”有着相仿的生活哲理。

14.苏东坡《水调歌头》中“把酒问青天”一句与诗仙李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”，不论是句型构造上還是內容上均有如出一辙之处。

15.王国维《采桑子》写到：“人生道路只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江一点萍。”此与文天祥《过零丁洋》中的“家世沉浮雨打萍”一句在语义上有高宽比共同之处。

16.唐寅在《桃花庵歌》中写到：“看不到五陵豪杰墓，海棠无酒锄作田。”张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中拥有 一样的感叹：“难过西汉进行处，宫阙万间都干了土。”

17.由琼瑶写词的音乐《在水一方》中有语句“绿树茫茫，白雾茫茫，有一位丽人，在水一方”，其显著源自于《诗经·蒹葭》中的：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

18.秦观《江城子》写到：“便做春江全是泪，流不绝，许多愁。”其与李煜《虞美人》一词中“问君能有几多愁?恰如一江春水向东流”同是以水喻愁的名诗句。

19.《庄子·外物》:“言者因此 在乎，春风得意而忘言。”五柳先生的《饮酒》中“此中有真意，欲辨已忘言”几句与此表述含意极其相仿。

20.古代人常将自身的情意寄予于当然的东西传递给远处的人。如南朝民歌《西洲曲》中的“南风知我意，吹梦到西洲”。诗仙李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与皓月，随君直至夜郎西”。

21.王国维《人间词话》中写到：“有我之境，以我观物，故物皆著我之颜色。”杜甫《春望》一诗里的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”几句能够说成典型性的“有我之境”。

22.古诗词中有有以浪漫派技巧写雪的名言，如诗仙李白的《北风行》：“燕山小雪花大如席，一片片吹落轩辕台。”岑参的《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”宋朝张元的《咏雪》：“战退云龙三百万，败鳞残甲满天飞舞。”

23.五柳先生《归去来辞》中的“实迷失其未远，觉今是而昨非”几句系从司马迁《离骚》中的“回朕车以复路兮，及行迷之未远”源自而成。

24.《吕氏春秋》有言：“得十良马，不若得一伯乐相马;得十良剑，不若得一欧冶。”何出此言?对于此事，大家可以用韩愈《马说》中得话回应之：世有伯乐，随后有骏马。千里马常有，而伯乐相马不经常出现。

25.古代人对“自我反思”这一质量多有青睐，如《颜氏家训》中的“夜觉晓非，今悔昨失”，再如《论语》中谢子说过的“吾日三省吾身”。

26.西汉刘向说过：“以人之长补己短，以人之厚补己薄。”《<论语>十二章》中孟子与这类一样一句话是：择其善者而从之。

27.对友情这一难题，东晋葛洪觉得“志合者，不因山河为远;道乖者，不因迟尺为近”。此与王勃在《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”几句见解相仿。(湘语文课受权先发)

28.王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”几句与张九龄“相知无远近，万里尚为邻”可以说如出一辙。

29.应对分离，有些人会以豁达大度的胸襟应对之，例如王昌龄写到：“青山一道同雨云，皓月何曾是两乡。”王勃在《送杜少府之任蜀州》中写到：“海内存知己，天涯若比邻。”

30.司马迁在《橘颂》中以“苏世单独，横而不流”表述了自身的贞操，此语如同周敦颐《爱莲说》中常说的“出污泥而不染”。

31.李世民有一句名言“以人为鉴，能够明得与失”。《论语》中孟子2次说过相近得话，一为“见贤思齐焉，见不贤而内反省也”，一为“择其善者而从之，其不当者而改之”。

32.宋代思想家陆九渊说过：“闻善而慕，知过而惧。”择其善者而从之 其不当者而改之。《论语?述而》中与之表意文字相近的语句是：择其善者而从之，其不当者而改之。

33.宋代林升《题临安邸》中写到：“暧风呛得游客醉，直把杭州市作汴州。”《泊秦淮》中与之内蕴相仿的语句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

34.好斗必亡，殊不知忘战也必危。南宋诗人林升《题临安邸》中写到：“暧风呛得游客醉，直把杭州市作汴州。”李商隐《永遇乐》中 “佛狸祠下，一片神鸦社鼓”几句也拥有 相近的忧虑。

35.大家常说“水至清则无鱼”， 殊不知客观事实也非肯定这般，例如柳宗元在《小石潭记》中就描绘过百余条鱼群在潭中“皆若空游没有依”的场景。

36.陕西武功县南的太白山奇险耸立，有“武学超白，去天三百”之说，诗仙李白在《蜀道难》中进一步浮夸为“连峰去天不盈尺”。

37.旧时代多有不公平之处，荣华富贵者“十指不沾泥”，却能够“鳞鳞居大厦”(梅尧臣《陶者》)，而“遍身罗绮者”也“不是养蚕人”(张俞《蚕妇》)，白居易在《观刈麦》也感叹“今我何福报，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮”。

38.王维《老将行》中写到：“莫嫌往日云间守，犹堪一战取荣誉。”李商隐《永遇乐》中表述一样含意的语句是：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

39.《琵琶行》中有“门口冷淡边将稀”之句，其与《邹忌讽齐王纳谏》中“门可罗雀”一句展现的状况正好相反。

40.毛主席《念奴娇·鸟儿问答》中的“鲲鹏展翅九万里，滚动扶摇羊角”源于充符《逍遥游》中的“抟扶摇羊角而上者九万里”一句。

41.天寒更觉衣物薄，因此杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中有“布衾很多年冷似铁”、岑参在《白雪歌送武判官归京》中有“狐裘不暖锦衾薄”的类似感受。

42.《吕氏春秋》有言：“石可破也，而不能夺其坚;丹可磨也，而不能夺其赤。”《论语?子罕》中“三军可夺帅也，匹夫不能夺志也”几句两者之间表意文字相仿。

43.《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”由此可见一些歌曲的感召力之强，白居易《琵琶行》中“东船西舫悄不言，唯见江心秋月白”几句是另一力证。

44.淝水之战，前秦苻坚率80万精兵战役晋代，曾斗志昂扬地说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”实际上，赤壁大战前三国曹操精兵之威势也不遑多让，从苏东坡《赤壁赋》中的“舳舻千里，旌旗蔽空”几句即可见一斑。

45.孔子觉得“天和比不上地利人和，地利人和比不上人与”， 但从《赤壁》中“车风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”几句，可看得出杜牧的见解大异于孔子。

46.盛世唐朝之际的北京长安，是“千门重万家”的热闹之所，是“河边多佳人”的溫柔天堂，但经安史之乱，在杜甫《春望》中已经是“国破山河在，城春草木深”。

47.杜甫《春望》中的“白头搔更短，浑欲不胜簪”两者之间另一名篇《登高》中的“艰辛苦恨繁霜鬓”一句表意文字相仿。

48.沈德潜《唐诗别裁》评云：“江中日早，客冬春分，本不同寻常意，一经磨炼，便出奇特。与少陵‘无风云录出塞，不夜月临关’一种墨笔。”沈德潜所评价的即王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”一联。

49.宋太祖宋太祖赵匡胤《咏初日》：“一轮转瞬间上天衢，逐退群星与残月。”景物描写炼意，与王湾《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”一联类似，但不如王诗当然、幽美。

50.白居易《长恨歌》“昏灯竭尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是以《关雎》“求而不得，寤寐思服。悠闲自得，辗转难眠”化出的名言。(湘语文课受权先发)

51.李商隐《破阵子》一词中的“可怜白发生”与陆游《陇头水》中的“报国志欲死无竞技场”可以说表述了相仿的报国无门、英雄迟暮的悲慨。

52.马致远《天净沙·秋思》中与温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”选用了一样表现手法的语句是：枯藤老树昏鸦，小溪流水别人，古径西风瘦马。

53.诗仙李白在《行路难(其二)》中写到：“大道如青天，我独不可出。”在他的《行路难(其一)》中也拥有 相近的感叹：欲渡黄河冰塞川，将登没有起色雪漫山遍野。

54.诗仙李白在《行路难(其三)》中写到：“且乐死前一杯酒，何必背后千载名?”但他的《行路难(其一)》中的举动却似与此见解相反：停杯投箸不可以食，拔剑四顾心迷惘。

55.五柳先生在《归去来辞》中提到：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”其《饮酒》中与之有相仿诗意的语句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。

56.杜牧金庸小说曾热闹极其的“春风十里扬州路”，在李商隐《永遇乐》中一变而为“烽火扬州路”，由此可见战事之惨忍。

57.李商隐对曹操极其青睐，其《南乡子》中谢引入三国曹操之语“产子当如孙仲谋”， 而其《永遇乐》中也有谈及：千古江山，英雄人物无觅孙仲谋处。

58.苏东坡在《念奴娇?赤壁怀古》中对刘禅在赤壁大战中主要表现出的才气推崇备至，但杜牧在《赤壁》中却觉得刘禅的获得胜利是机会而致，从“车风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这几句就可以看得出杜牧的见解。

59.三国曹操金庸小说的海洋常是其浩瀚无垠胸襟的代表，如《短歌行》中的“山不厌高，海不腻深”，再与其《观沧海》中的想像之句：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

60.陆游《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”写成了桂花的昂然顽强，龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是绝情物，化作春泥更护美”则写成了花的敬业精神，二者均是托物言志的书写。

61.李商隐“把吴钩看了”(《水龙吟》)、“醉里挑灯看剑”(《破阵子》)，实际上最能体现他做为一个真实的战场搏斗的大将和一个功夫高手的本能反应。

62.李贺《雁门太守行》中有“报君金子台子上意，提携云龙为君死”之句，李商隐在《破阵子》一词两者之间表意文字相仿的语句是：但是君主天下大事，获得生前身后名。

63.读唐朝诗人王建《十五夜望月》中的“今夜月明人尽望，不知道秋思落哪家”，令人非常容易想到到苏东坡《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”。

64.音乐《友谊之光》：“说有千万里山，隔阻两个地方遥，不需碰面，心里也了解，友情无法改变。”其与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”表述了相仿的友情观。

65.马致远《天净沙?秋思》中与“杏花春雨江南地区”归属于同一审美范围的一句是“小溪流水别人”。

66.杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”与诗仙李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在感情主旋律上拥有 高宽比的一致。

67.“青鸟”是古诗文中的普遍意境，如李璟《摊破浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香花空结在雨中愁。”再如李商隐《无题》：“蓬山此去无多通道，青鸟殷勤为探看。”

68.江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别罢了矣。”李商隐《无题》中的“相见时难别亦难”一句也拥有 相仿的感叹。

69.王国维《蝶恋花》中写到：“最是人间无法留住，朱颜辞镜花辞树。”李商隐《无题》中的“晓镜但愁云鬓改”一句与之表意文字相仿。

70.李商隐《无题》中与诗仙李白“杨花落尽子规啼”所作之景极其相仿的一句是：车风乏力百卉残。

71.针对人生道路，李商隐《鹧鸪天?送人》坦言：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”诗仙李白在《行路难(其一)》中则以暗喻道出：“欲渡黄河冰塞川，将登没有起色雪漫山遍野。”

72.王安石《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”是一种为人处事恬淡的心态。《菜根谭》里说：“泰然自若，闲看庭前花开花谢;云卷云舒，漫随天坠看花开花落。”更是对其最好是的注释。

73.诗仙李白受南北朝作家鲍照危害非常大。其《行路难》(其一)中的“停杯投箸不可以食，拔剑四顾心迷惘”，显著有鲍照《拟行路难》(其六)“对案不可以食，归鞘击柱长哀叹”的身影。

74.《记承天寺夜游》一文中，与五柳先生《饮酒》中“心远地自偏”有如出一辙之妙的语句是：但少闲杂人等如吾两个人者耳。

75.苏东坡在《赤壁赋》中写到：“惟一江秋之轻风，与山中之皓月，耳得之为之声，目遇之而品相。”其《记承天寺夜游》中与之表意文字相仿的语句是：何夜无月?何处无竹柏?但少闲杂人等如吾两个人者耳。

76.岑参《白雪歌送武判官归京》中的“胡琴琵笆与羌笛”与李商隐《破阵子》中的“五十弦翻塞外声”几句，均谈及了古时候的弦乐器。

77.秋瑾《鹧鸪天》中有“休言女人非英物，日日夜夜龙泉驿区内壁鸣”之句，在其中有很大的李商隐《破阵子》中“醉里挑灯看剑，寻梦吹角连营”的身影。

78.杜牧《阿房宫赋》中强调，秦代的可怕高压政策使天地老百姓“害怕言而敢怒”，与之反过来的是，《邹忌讽齐王纳谏》一文中的齐威王却公布“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者”，可获得奖励。

79.诗仙李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏东坡《水调歌头》中的“起舞弄清影”一句就是以这儿源自而成。

80.“月有赢亏，花有开谢，想人生道路最累别离。”源于元朝张鸣善《普天乐·咏世》，苏东坡《水调歌头》中与之表意文字相仿的语句是：人会有生离死别，月有阴晴圆缺。

81.苏东坡《水调歌头》中与王勃“海内存知己，天涯若比邻”在內容与人生境界上均高宽比相仿的语句是：但愿人长久，千里共婵娟。

82.《江城子·密州出猎》一词中，与李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”应用了同一修辞方法的语句是：左牵黄，右擎苍。

83.岑参《白雪歌送武判官归京》中与高适《别董大》中的“千里黄云白日曛”所叙述风景极其类似的语句是“愁云惨淡千万里凝”。

84.岑参《白雪歌送武判官归京》中与柳中庸《征人怨》中“三春白雪归青冢”所呈现的气候特征极其类似的语句是“胡天八月即飞雪流星”。

85.韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“草色遥看近却无”与白居易《钱塘湖春行》中的“浅草才可以没马蹄”均写来到草，且都籍此恰当传递出了当季。

86.苏东坡《卜算子》写到：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”李煜《相见欢》中与之诗意极其相仿的语句是：月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

87.苏东坡《赤壁赋》中的“盈虚者如彼，而卒莫相互交织也”与《水调歌头》中的“月有阴晴圆缺”，都强调了月亮圆缺交替、循环往复的自然法则。

88.对先辈来讲，化学物质的贫苦对于精神追求无足道哉。颜回处于陋巷，但“人不堪其忧，回也不改其乐”(《论语》);刘禹锡置身陋室却言“斯是陋室，惟吾德馨”(《陋室铭》);宋濂着旧袍破衣立身服装光鲜亮丽的同学们间没什么羡慕，反倒觉得“以中有足乐者，不知道口体之奉不若人也”(《送东阳马生序》)。

89.《琵琶行》一诗里，琵琶女自愧：“暮去朝来色调故。”一样的含意，《氓》之中用“桑之落矣，其黄而陨”八字来表述。(湘语文课受权先发)

90.《劝学》中与《孟子》中的“没有规矩，不能成方圆”表意文字相仿的一句是：(故)木受绳则直。

91.古典诗词之中多有对“二十八宿”的涉及到，如诗仙李白《蜀道难》中的“扪参历井仰胁息”，苏东坡《前赤壁赋》中的“彷徨于斗牛之间”。

92.晏殊《浣溪沙》中化集团用白居易《长安道》“枝叶缺入怡红院开，艳歌一大曲酒一杯”的语句是：一曲新词汇酒一杯。

93.晏殊《浣溪沙》中化集团用郑谷《和知己秋日伤怀》“水流歌唱共不回，上年气温旧池台” 的语句是：上年气温旧楼台亭阁。

94.晏殊《浣溪沙》中与汉乐府《长歌行》中的“百川东到海，何时复西归?”表意文字相仿的一句是：夕阳余晖何时回。

95.同是写花落，五柳先生《桃花源记》中的“姹紫嫣红”给人一种绚丽多彩幽美之感，晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去”则给人一种痛惜怅惆之感。

96.晏殊《浣溪沙》中与刘希夷《代悲白头翁》“岁岁年年花类似，年年岁岁人不一样”有如出一辙之妙的语句是：一曲新词汇酒一杯，上年气温旧楼台亭阁。

97.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”苏东坡《赤壁赋》中与之相仿的语句是“逝者如斯，而未尝往也”。

98.风有尺寸之别，不仅有席卷的疾风，如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中常写的“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”;也是有怡人的日风，如苏东坡《赤壁赋》中常写的“清风徐来，水波不兴”。

99.诗仙李白在《襄阳歌》中写到“明月清风无需一钱买”，黄庭坚在《鄂州南楼书事》中写到“明月清风无人过问，并且做好南楼一味凉”，苏东坡《赤壁赋》中觉得应对明月清风要是不闭目塞耳，就可以“耳得之为之声，目遇之而品相”。三人见解可以说一致。

100.北宋诗人林逋归隐杭州孤山时，植梅养鹤，尊称“梅妻鹤子”。《赤壁赋》中的“侣鱼类、虾类而友糜鹿”一句主要表现了与之相仿的情结。

101.明朝杨慎《临江仙》“白头发渔樵江渚上”之句有《赤壁赋》中“况吾与子渔樵于江渚以上”的身影。

102.读明朝杨慎《临江仙》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄人物”，让人想起杜甫《登高》中的“无垠落木萧萧下，不绝长江滚滚来”和苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽千载风云人物”。

103.“猿啼”是古典诗词之普遍意境，如郦道元《三峡》中取自渔歌的“猿鸣三声泪沾裳”，杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀”，白居易《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀嚎”。

104.《小石潭记》中“日光下澈，影布石上”和《记承天寺夜游》中“水里藻荇交横，盖竹柏影也”都写来到景色的“影”。

105.三国诸葛亮《后出师表》中写到：“臣授命之日，寝不安席，食不甘味。”其《前出师表》中与之相仿的表述是“授命至今，夙夜忧叹，恐托付不效”。

106.刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐。”三国诸葛亮《出师表》云：“臣本布衣，躬耕于南阳。”均谈及了三国诸葛亮未仕前的归隐的地方。

107.《早春呈水部张十八员外》中写成了芳草初萌时的特性，大得王维“青霭入看无”、“山色有无中”之雅趣的诗词是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

108.歌曲对于饮宴，有些人觉得不可或缺，例如《琵琶行》中，白居易送行朋友之际就因“举酒欲饮无管弦”而“醉不了欢”;而有些人则觉得并不是必需，如欧阳修在《醉翁亭记》中就坦言“宴酣之乐，非丝非竹”。

109.《桃花源记》中，“阡陌交通，鸡犬相闻”几句所作与《老子》“周边国家对望，鸡犬之声相闻”的“小国寡民”之境相仿。(湘语文课受权先发)

110.农户一年当中多是在忙碌辛勤劳动中渡过的，翁卷《乡村四月》中就写到：“乡村四月闲杂人等少，才了蚕桑又插田。”白居易《观刈麦》中也写到：“田家少闲月，五月人倍忙。”

111.读郦道元《三峡》中的“有时候朝泛白帝，暮到江陵”，经常会使我们想到诗仙李白《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。

112.诗仙李白在《剑阁赋》中写到：“送丽人兮此去，复什么时候兮回归?”其《蜀道难》中与之含意相仿的一句是：“问君西游戏什么时候还?”

113.诗仙李白《长相思》(其一)中有“美人如花隔云空间”之句，苏东坡《赤壁赋》中与之意近的一句是：望美人兮天一方。

114.干支纪年法与年号纪年法是我国古代常见的二种纪年法。前面一种如《赤壁赋》中的“壬戌之秋”，《水调歌头·明月几时有》小序中的“丙辰中秋节”;后面一种如《岳阳楼记》中的“庆历四年春”，《记承天寺夜游》中的“元丰六年十月十二昼夜”。

115.苏东坡《赤壁赋》结尾的“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。各相枕藉乎舟中，不知道修真之既白”两者之间《水调歌头》词前小序中的“欢饮达旦”一句所勾勒场景相仿。

116.“老骥伏枥，志在千里”(三国曹操《龟虽寿》)，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”(刘禹锡《酬乐天咏老见示》)，“鬓微霜，又何妨”(苏东坡《江城子·密州出猎》)……在开朗豁达者来看，人至每一年仍可不断进取，人老心不老，老有所为。

117.唐代中后期的陆参《长城赋》云：“千城绝，万里长城列。秦民竭，秦君灭。”杜牧《阿房宫赋》中的“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”在语法上显著有其身影。

118.《红楼梦》中，“丰年好大雪，天然珍珠如土金如铁”描绘出了薛家的豪富奢华之气。《阿房宫赋》中与之相仿的语句是：鼎铛玉石，金块珠砾。

119.唐初重臣马周对李世民说过：“盖幽、厉尝笑桀、纣矣，炀帝亦笑周、齐矣，不能使后之笑今现如今之笑炀帝也。”杜牧《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之，亦使后代而复哀后代也”的讨论两者之间一脉相承。

120.杜牧在《上知己文章启》言《阿房宫赋》创作之由说：“宝历(唐敬宗国号)大起宫室，广声色犬马，佯装《阿房宫赋》。”故可看做，《阿房宫赋》中充分体现其创作目地的语句是：后人哀之而不鉴之，亦使后代而复哀后代也。

121.孔子曾说：“无为而无不为”。白居易的《琵琶行》里就会有“别有幽愁暗恨生，这时无声胜有声”的妙句。

122.王安石《渔家傲·秋思》中的“燕然未勒归无计”一句与“莼鲈之思”这一历史典故表意文字大致反过来。

123.古谚中有“学无依次，达者为先”一说，韩愈《师说》中也觉得“无贵无贱，无长无少”，大道理存有的地区，便是教师存有的地区。

124.“花落”是我国唐诗宋词中的一个普遍意境，如李煜《浪淘沙令》中的“流水落花春去也”， 晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去”， 李清照《一剪梅》中的“花自飘零水自动流出”，龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是绝情物”。

125.白居易在《琵琶行》中写到：“同是天涯沦落人，相遇何苦曾相遇。”王勃《送杜少府之任蜀州》中与之表意文字相仿的诗词是：与君离别意，同是宦游人。

126.白朴《天净沙·秋》与马致远《天净沙·秋思》不管书写還是诗意都是有共同之处，例如前面一种中的“轻烟老樹寒鸦”一句与后面一种中的“枯藤老树昏鸦”一句。

127.长篇小说历史时间演義小说集《东周列国志》的最终有一句话：“总观千古兴亡局，尽在朝选用佞贤。”由此可见，三国诸葛亮在《出师表》中所提议的“亲贤臣，远小人”才算是恰当的为君之道。

128.李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁?恰好是一江春水向东流”与李清照《武陵春》中的“只恐双溪蚱蜢舟，载没动许多愁”全是写愁的名言，但前面一种偏重于写愁之悠长，后面一种偏重于写愁之厚重。

129.诗仙李白《长干行》开场：“妾发初覆额，折花门口剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”此与《氓》一诗里的“总角之宴，言笑晏晏”诗意相仿。

130.宋代无果慧开禅师有诗云：“春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪，如果没有管闲事挂心中，就是人间好时节。”此诗所表意文字趋于欧阳修《醉翁亭记》中的“四时之景不一样，而乐亦无限也”。

在背诵名句名篇时，要保证“三清”、“三不”：“三清”便是卷子清理，笔迹清晰，字的笔画清楚：“三不”便是不添字，不漏字，不误写。不必由于撰写不正确失分。要留意这些同音词异义词，这种词通常是出题人物关系题的网络热点，应知其音，明其义;要留意同义词异形词，这种词是考試评分的“盲区”之一，具备欺骗性和虚假性。

此外，假如题目中规定“只做两套题”，就需要最先选择自己最有机会的，句中沒有冷僻难写毛笔字、易错字的两题做答，不然判卷时只按答出的前两题记分，因此 解题时一定要认清填好规定。

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