从实践的角度,谈谈"八荣八耻"(2)
八荣八耻演讲稿
2012/3/22
还有，政府伙同开发商强行拆迁公民的房屋，他们有没有遵守法律？有没有侵犯到公民的个人权利？所以，对一种法律的遵守要在它是公平、公正的前提下，如果法律的制定和执行过程都悖离了这些基本原则，遵守它，则意味着，不是任人宰割就是为虎作伥！
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”：首先指出的是，前七荣七耻都是一对反义词，而这一对并不是。而“艰苦奋斗”又与前面的“辛勤劳动”意思相仿了，如要与“骄奢淫逸”反义，用“生活俭朴”一词比较合适。有中国特色的社会主义不是要带领全国人民奔小康吗？可是，现在又提倡大家过艰苦朴素的生活了，这又是演的哪出呢？而且，如果一个社会是发展自由市场经济的，那么，大多数人都是靠自己的辛勤和汗水获得劳动收入的，这样有几个人会舍得过所谓的“骄奢淫逸”的生活呢？而且在公共福利保障几乎为零的情况下，有几个依靠自己双手劳动的人敢过所谓的“骄奢淫逸”的生活呢？实际上，中国目前只有权贵阶层、不劳而获阶层，才能够后顾无忧地过上述“骄奢淫逸”的生活。此荣此耻，是否为我们揭示了中国经济制度的本质并非自由的市场经济，而是由权贵把持的官僚经济呢？
写了这么多，本篇评论所依据的最根本的原则，大家应该可以看出来了。“以……为荣、以……为耻”……所代表的词组应该是及物动词+宾语。否则，以一种对某某东西的情感，以身处的一种状态，来确定一个是光荣还是可耻的，是不是显得有点滑稽和无聊？一个人，应该为他的言行是否端正、是否有利于他人而或荣或耻，而不应该为虚假的形式化的情感、自己无法选择的生存状态、根本不可能做到的事情而或荣或耻。提倡公民新道德没错，可是，这种提倡如果违背了语法和世间常理的基本要求，它最终能够赞美什么？摒弃什么？肯定什么？否定什么？在轰轰烈烈地学习“八荣八耻”的运动开展之前，我们应先清清楚楚地知道“八荣八耻”表达的是什么，如果不能做到这一点，所有对其的学习都将只是流于形式、劳命伤财之举。
“八荣八耻”儿歌新编
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻
红国旗，五颗星，
高高飘扬在空中；
讲团结，求发展，
祖国腾飞似巨龙；
尊历史，学英雄，
中华民族传美名；
危害祖国最可耻，
热爱祖国最光荣。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
为人民，献真情，
从小牢记在心中；
爱集体，做好事，
咬定青山不放松；
敬老人，扶弱小，
一片爱心最公平；
背离人民最可耻，
服务人民最光荣。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
多思考，善用脑，
书山有路勤为径；
学科学，反迷信，
练就一身真本领；
有理想，有文化，
服务社会立新功；
愚昧无知最可耻，
崇尚科学最光荣。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
不懒惰，爱劳动，
身边小事做成功；
会自理，能尽责，
有益活动向前冲，
讲奉献，重实践，
克服贪图坏毛病；
好逸恶劳最可耻，
辛勤劳动最光荣。
以团结互助为荣、以损人利己为耻
单是险，独是难，
团结力量护航程；
有困难，大家帮，
助人为乐要倡行，
不损人，不利己；
友爱和谐树新风；
损人利己最可耻，
团结互助最光荣。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
为人想，为己争，
待人接物要真诚；
心比心，承诺重，（君子诺，最看重）
为人处事守信用；
舍小利，取大义，
胸怀壮志也从容；
见利忘义最可耻，
诚实守信最光荣。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
学法规，守纪律，
约束自己言与行；
讲法制，守法纪，
公民维护是法定；
齐出力，抓共管，
触犯国法要严惩；
违法乱纪最可耻，
遵纪守法最光荣。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
克勤俭，美德名，
艰苦奋斗好传统；
反浪费，兴节约，
为国为家好品行；
成由俭，败由奢，
历史教训要记清；
骄奢淫逸最可耻，
艰苦奋斗最光荣。
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