杨卫:科技艺术是艺术还是科技?

更新时间:2020/11/13
收藏 说说

《中国美术报》 第204期 美术新闻

杨卫

湖南师范大学美术学院教授

现当代艺术研究中心主任

最近我参加了由中国美协策展委员会和中华世纪坛艺术馆联合举办的 2020“策展与未来”论坛,并作为“科技创新与策展未来”单元的学术评议人听取了报告。在这个论坛上,面对科技创新与艺术创新的话题,出现两种截然不同的观点,引发了我对科学和艺术的思考:一种是以邱志杰为代表的“科技至上派”,不仅肯定了当代科技对艺术的影响,而且还试图用科技重新定义艺术;一种是以王璜生为代表的“人文主义派”,认为科技只是艺术的手段之一,借以表达人的精神才是艺术的目的。这两派观点形成鲜明的对立,同时也代表了当代艺术的两个思想维度。那么,科技是否可以改变艺术?抑或艺术将如何利用科技手段实现自身改变呢?这似乎又回到了一个鸡生蛋、蛋生鸡的问题。

其实,科学是一个近代概念,在古希腊它属于哲学范畴,其拉丁文“Scientia”,即是指“知识”“学问”。从哲学角度出发,它和艺术本是同一个源头,都是产生于惊奇,并致力于发现。但是,在其演进与实践的过程中,却因侧重点不同而产生了分野。科学虽然起始于形而上,即致力于寻找普遍真理或普遍定理的运用,但往往是作用于形而下的,用尼采的话说,就是“它是在发明而不是在发现不变的自然规律”。因而,当科学转化为科技手段之后,往往都是用来促进生产,解放人的生产力。而艺术则不同,它虽然取材于物质,却是指向形而上,是借用某种物质形式来解放人的精神。这两者之间相辅而行,又不断形成交叉,正是艺术获得形式突破的动力所在。

纵观历史,我们会发现,许多科技手段的发明,其实都离不开艺术的实验。暂且不说中世纪盛行的炼金术,只说文艺复兴时期的达·芬奇,其对科学的兴趣,便是源于他对艺术的探究。不过,达·芬奇的科学实验,还是为了解决艺术的问题。正因为如此,20 世纪的“观念艺术之父”杜尚,才要将自己的艺术创作与炼金术联系起来,通过艺术观念改变物理形态,直至改变人们对艺术的认知。如果追究起来,杜尚与达·芬奇仍是有一脉相承的关系。

当然,今天的科技艺术,要比前面谈到的这些话题更为复杂。其复杂性在于,随着科学技术的不断进步,尤其是高科技时代的来临,早已将人类利用科技手段促进生产力的命题抛之脑后,而变成了科技正在改变人类,塑造着人类全新的生活方式。因此,在这样一个高科技无处不在的时代,艺术也不得不重新思考自己的定位。科技艺术的出现,以及业界热衷于探讨“科技创新与策展未来”的话题,正是基于这样一个时代背景。我的理解,无论是邱志杰的科学改变艺术,还是王璜生的艺术利用科技,都是出于艺术家对时代的敏感,也是源于艺术的自觉。我虽然并不认同“科技艺术的出现将重新定义艺术”的观点,但有一点必须承认,那就是科技改变了艺术的形态,也丰富了我们的感知。■

编辑| 李振伟

制作|千 惠

校对|王密林

《中国美术报》为周报,2021年出版40期。邮发代号:1-171

1.全国各地邮政支局、邮政所均可订阅,192元/年

2.直接向报社订阅,发行联系人:吴坤

电话:13071178285

收藏 点赞 喜欢 说说
免责声明: 未注明来源或注明来源为其他媒体的稿件均为转载稿,不代表本站观点和立场或证实其内容的真实性。由于各方面情况的调整与变化,本站所提供的信息仅供参考,相关信息敬请以权威部门公布为准。 本站为非盈利性机构,部分网络推广用于服务器开销及日常运营维护,本站不接受任何直接赞助。部分内容转载出于非商业性学习目的,版权归原作者所有,如有内容、版权、隐私等问题,请通过邮件 10053321@QQ.com 与本站联系。

艺考微媒

艺术院校库

2426所院校信息
选地区
    选学校
    直达
    著名艺术院校 全国高校大全

    热文排行