高庆春|老春山房印话:听于无声 (21)

更新时间:2021/6/9
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“听于无声,视于无形”,典出《礼记·曲礼上》,意为能在无声之中有所听闻,能在无形之中有所察见,亦可引申为不为事物的表象所拘囿,而能从旁枝末节反推出事物的本意。从艺者,亦当有此识见与追求。我的《庚子印集》近日出版了,主题就确定为“听于无声”。人到中年,心境平和。虽不能说“万事不关心”(王维诗句),但至少可放下一些琐事,心无旁骛地去做自己喜欢做的事情。同时更要善于透过现象看本质,炼就一双火眼金睛,把握住艺术的规律与门道。至少,现阶段是在朝这个方向努力。

听于无声 4×4厘米

老挝石

设计刻制这方“听于无声”印,正是一年前庚子初春疫情最严重的时候,宅居无事,放下杂念,潜心修行之际,刻此寓意深刻的一句。设计了几种稿,其中关键一个字“无”如果用常规写法使画面填满,章法很难处理,便换个思路,取个甲骨的“亡”(通“无”)试试,果然别有洞天。与“无”相对比的“声”则顺势取稍繁复的战国文字,画面的强烈反差及大块的留红马上鲜明起来,气象好,大感觉对头了。如何体现字面意思之外之意?取势助力,“听于”上提强化动感,且“听”右侧做右翘、扭动、放松之态,并融入边栏。边栏则粗细、断聚、残全随势而行,与文字、外界融为一体,浑然天成,不分彼此!刀法上施以冲刀、向线用刀、披削等,以彰显线之厚重、稚拙、古奥之气。转折连接处的刀痕与残点,令画面多了一个层次,更耐咀嚼。

刻印除了技法层面外,更需要悟道、思考、积累、沉淀,多下印外功夫,多于“无言”“无声”中找到属于自己的天地!

前段时间,我们刊发了20期“老春山房印话”栏目第一阶段的内容,本期开始,将从21期继续连载。精彩依旧,敬请关注。——编者

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