精彩要览丨《中国书法报》2021年第21期(总第321期)

更新时间:2021/6/7
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2021

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1版 封面

三吴墨妙 :明代江南书法

浙江省书协:赓续文脉 开拓新局文丨何涤非

浙江有着悠远的书法文脉和丰厚的书法资源。古今浙江,书法鼎盛。晋室东渡、宋室南迁,形成传统帖学的中心;自李清照(在杭州进献《金石录》)、薛尚功、王厚之,而丁敬、黄易、阮元,再至赵之谦、吴昌硕、沈曾植,形成金石学、碑学的中心。一部中国书法史,帖学、碑学的两大主线,浙江都居于关捩地位。这些书法资源是历史留给浙江的宝贵财富,正焕发出前所未有的生机,成为赓续浙江书法文脉、坚定文化自信、开拓浙江书坛新局的宝贵滋养。站在浙江书法历史巨人的肩膀之上,回眸历史,展望未来,第八届浙江省书协同步启动实施“人才培养与精品创作”工程五年(2021—2025)规划,这是结合当下浙江书法生态,打造结构合理、分布广泛、梯次分明的新时代书法浙军的创新之举,也是推出更多具有传播度、辨识度、美誉度的书法精品,努力构筑浙江书法创作高地、学术高地、人才高地的崭新征程。

2版 动态

人间正道是沧桑——四川省书法名家书党史优秀作品展

上海书协建党百年全国百幅书法作品展

纪念高式熊先生诞辰100周年作品展

第三届上海市各区书协主席、秘书长作品邀请展

晋阳印社建党百年篆刻展

信息广场

5月23日,“邹鲁流风”济宁西泠六家艺术展在济宁市美术馆开展。

5月27日,河南省第三十届群众书法作品展入展名单公布。

5月28日上午,“书·法系列活动走进徐州暨书·法云展馆民法典馆上线活动”在江苏徐州启动开幕。

5月30日,“朴素的痕迹——当代中青年篆刻家十人陶瓷印展”在山东省文化馆开幕。

6月1日,道器无违——西泠印社书画篆刻院二〇二〇届赵熊篆刻工作室师生作品展在中国印学博物馆举行开幕式暨结业典礼。

新书架

苏庚春著朱万章编《苏庚春讲书画鉴定》

张瑞田著《书坛尘嚣录》

从恩师欧阳中石先生所赠三幅作品谈起文丨白煦

2020年11月惊悉先生(本班同学通称欧阳中石为先生)仙逝,不胜痛悼!我有个习惯,每逢师友谢世,总要把自己珍藏的故人作品取出挂上,睹物思情,仿佛在与故人面谈,情愫如昨,历历在目。

3版 书道湖湘

“书道湖湘”——湖南省书法院首届学术交流展论文选登

《大唐中兴颂》与“篆隶笔意”文丨刘瑞鹏

王世贞称颜真卿《大唐中兴颂》笔画方正平稳、不露筋骨,为颜真卿法书第一。“不露筋骨”正是《大唐中 兴颂》之显著笔画特征,即古人所谓之“篆籀气象”,亦是笔者文中所谓之“篆隶笔意”。《大唐中兴颂》之线条苍劲厚重,正是“篆隶笔意”的绝佳体现。要厘清《大唐中兴颂》与“篆隶笔意”之关系,首先有必要对“篆隶笔意”之内涵作一番考察。

颜真卿书法在唐五代的经典化文丨周再新 彭泽润

书法的学习重在临摹和领悟。书法经典的最初意义就在于作为学习的典范,所以考察某一书家、书法经典地位的确立,可以考察后人的临摹、学习情况,从而来确定其经典地位。从颜真卿作品作为临摹对象来看,其书法在唐五代的经典化,在当时就有大量的人学习,而且是一种时尚。

《瓻翁题跋》与湖南学颜情况文丨胡涛

徐崇立(1872—1951),字健石,一字剑石,号兼民,一号瓻翁,晚号瓻叟。湖南长沙人。清光绪二十九年(1903)举人,次年考取内阁中书。工诗文,善书法。一生笔耕不辍,著有《瓻翁题跋》《瓻翁文集》《瓻园印册》《瓻叟印册》《瓻园印编》《瓻园文钞》等大量书稿、书法作品及藏书题跋存世。徐氏收藏古书碑帖书画甚多并为之题跋累累,对我们了解彼时湖南书坛状况或有帮助。

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4版 书道湖湘

书道湖湘——湖南省书法院首届学术交流展暨论坛综述

为庆祝中国共产党成立100周年,深入贯彻落实习近平总书记关于文艺工作系列讲话精神,大力弘扬中华民族优秀传统文化,展现书法艺术的内在精神,打造一个立足湖南、面向全国的优质书法学术交流平台,彰显书法艺术的无穷魅力。5月26日上午,由湖南省艺术研究院、湖南省书法院主办的“书道湖湘——湖南省书法院首届学术交流展暨论坛”在湖南美术馆举行。首届学术交流活动以镌刻于浯溪碑林的《大唐中兴颂》为主题,系统深入研究颜真卿书法艺术。中国书协副主席、湖南省文联主席、湖南省书协主席鄢福初,湖南省文化和旅游厅党组成员、副厅长张帆出席活动。开幕式由湖南省文化和旅游厅艺术处处长、湖南省书法院执行副院长倪文华主持。 (薛娟 张杉杉)

5、8版 经典

《三吴墨妙卷》

此次展览主题“三吴墨妙”,出自晚明文坛盟主王世贞的一件收藏——《三吴墨妙卷》,此卷在《算州四部稿》中著录为上下两卷,现已被改装为两册,分藏于香港中文大学文物馆与故宫博物院。此次展出的为上册,引首为长洲人顾应祥大字楷书,后页有陈镒、陆深、桑悦、徐有贞、徐霖、王鏊、倪谦、钱溥、顾璘、李应祯、张弼诗文书札11种。原著录中另外8件已佚,文徵明《石湖三诗》和周伦《送秦给事谪事》则改装至下册。根据收藏印,此册清初曾由程可则、蒋超递藏。在明末清初尚见于孙鑛、汪砢玉及卞永誉的著录,此后便鲜有论及。

6版 专题

学者与藏家——访书法史学者白谦慎文丨陈雅飞

陈雅飞:“三吴墨妙”是浙江大学艺术与考古博物馆举办的第一个以私人藏品为主体的学术特展。目前国内的公立博物馆在举办私人收藏展方面还有一些风险,关于这个问题,您当时是如何考虑的?

白谦慎:由于有着对中西方不同文化环境中收藏活动的亲身感受和对比,我对你这个问题思考已久。2015年7月,亦即我刚回国,在接受雅昌记者的采访时,我就谈到了艺术史研究和私人收藏的关系。所谓风险,最主要的原因在于私人藏品还可以在市场上流通。古代就有作伪活动,近年来由于艺术品市场繁荣,作伪活动更是猖獗。如果一个展览出现相当数量的伪作,被专家指出,轻则被批评水平不高,重则有通过展览和图录包装伪作、输送利益的嫌疑。所以,在展出私人藏品、特别是真伪鉴定的问题上,要慎之又慎。少数展品有争议,可以理解。而且有些争议本来就是见仁见智的问题,如一时达不到共识,彼此发表不同的意见,都属于正常的学术讨论。但如果众多的展品被人质疑,甚或被人以确凿的证据证明是伪作,问题就大了。现在市场上的伪作确实很多。但是,市场也出现了很多艺术精品,绝大部分流入收藏家的手中。在现今这样的环境下,公立博物馆的谨慎完全可以理解。但这是解决问题的积极方法吗?难道私人收藏家的那些艺术精品只能在书斋中把玩,或是在私立美术馆里展出?难道这些艺术精品非得等到捐给了公立博物馆后才能和大众见面?我希望这些问题,也能引起社会的思考。

7版 专题

明代江南的文人与书法 ——以“吴门四家”为例 文丨薛龙春

在明中期的地域文化竞争中,苏州居领先之势。王世贞分析明代书法的发展,指出国初尚沿袭元人,颇有雷同,“吴中一振,腕指神助,鸾虬奋武,为世珍美,而他方遂绝响矣”。从中不难看出王世贞作为苏州人的自豪。大批文人投入到书法的研习,与祝允明、文徵明的示范有极大关系:“吾吴中自希哲、徵仲后,不啻家临池而人染练,法书之迹衣被遍天下而无敢抗衡。”此一时期苏州有名的书家层出不穷,形成了具有全国影响的“吴门书派”。祝允明、文徵明、陈淳、王宠是其中杰出的代表,被后人称为“吴门四家”。

监制:杨超 朱中原

编辑:李徽

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